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Gustavo Bueno: ¿que es la filosofía?

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Uploaded by on Nov 22, 2008

A raíz de la publicación en pdf de su libro "El papel de la filosofía en el conjunto del saber", el filósofo Gustavo Bueno explica, en el programa "Teatro crítico" de Oviedo Televisión, en qué consiste la filosofía.

http://www.teatrocritico.es/pro/tc24b.htm

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  • que es comsepto para uds? una idea o hecho?

  • Ninguna de las dos cosas. Las ciencias o las tecnologías elaboran "conceptos" a medida que van construyendo sus respectivos campos. Podríamos decir, simplificando, que elaboran los conceptos a partir de los hechos. Sin embargo, la filosofía elabora las Ideas a partir de los conceptos de las propias ciencias y tecnologías.

    Véase en youtube el canal fgbuenotv, la sección Teselas, para más información.

Top Comments

  • La filosofía no es ningún hecho, ningún fenómeno, más bien interpreta la realidad y el fenómeno, a la manera del filósofo; en este sentido la ciencia va delante y no se apoya en la filosofía, es más bien ésta la que opina según los descubrimientos e investigaciones de la época. Lo bueno de la filosofía es el enfoque poliédrico que nos permite ver el fenómeno moral, estético..., desde diversos puntos de vista, así elaboramos eso que creemos que es la realidad, y que tan solo es nuestra realidad.

  • La idea es que esos "conceptos" puedan dialogar con otros, he ahí su importancia, sino se cae en un seudosolipsismo absurdo...

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All Comments (32)

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  • la filosofía te da herramientas para interpretar la realidad, de acuerdo a la concepción del mundo que se maneje

  • @MegaCaracolillo Eso es ironía? una cosa puede ser material, los conceptos son sólo mentales. Un concepto está formado por un grupo de ideas interconectadas entre sí. La idea es algo mucho mas simple que un concepto...

  • @guartrapa

    Si genio,si...

    Se suelen llamar ideas.

    Algunas son conceptos.

    También pueden ser cosas.

  • @zzzeternus89zzz Un pensamiento expresado mediante cualquier tipo de lenguaje. También podría decirse que es una construcción mental por medio de la cual comprendemos las experiencias que tenemos.

  • @merdagran -Lamento tu decisión de cesar el intercambio de ideas pues no era mi intención que llegases a tal extremo, ya que tus comentarios me gustan, aunque no los comparta siempre. Por si decides opinar de adelanto que efectivamente la filosofía descubre ideas y crea sistemas de pensamiento muy elaborados, pero la ciencia y los descubrimientos nos dan otras visiones de quiénes somos, de qué podemos hacer; en este sentido la filosofía se nutre de la ciencia, pero ésta no de aquella. Saludos.

  • @papaguino1 Son nombres de falacias a los cuales me contestas ad baculum llamándome engreído e inseguro. No soy engreído y sí inseguro, en todo caso jamás pretendí ofender sino intercambiar opiniones contigo para aprender de ti y llegar a acuerdos juntos y pensaba que habíamos avanazado en ese sentido hasta hoy. No ninguneo tu texto porque creo que parecería una falta de respeto hacia ti, pero parece que no soy bienvenido aquí, por tanto me retiro con humildad de este debate. Un abrazo.

  • @papaguino1 Quizás, pero hasta entonces no tenemos un buen modelo de la conciencia, luego se trata de un mal referente.

  • @merdagran- ...y en lo referente a tus latinidades, con la intención de descalificar para erigirte en un pedestal llamado ego, en este caso suma de inseguridades, lo que denota es que careces de la suficiente erística para pugnar con quienes difieren de tus previsibles conceptos. Si quieres intercambiar ideas te sugiero que bajes tu ego y después de situarlo a ras del suelo, donde suelen estar las personas, opines, de lo contrario te agradecería ningunees el presente texto. Un saludo.

  • @merdagran -Decir que la conciencia es hija del cerebro es un referente, no un axioma, pero en este caso vale para definir lo que no es: alma; pues bien sabes que ésta la crearon Parmínedes y Platón, como otras culturas crearon otras igualmente elaboradas. "El cerebro son los instrumentos musicales; la música, la conciencia, el yo..." ¿Si no explica el espectador (la conciencia) el mundo, quién lo explicará? Las paradojas de Pênrose quizá dejen de serlas cuando tengamos una visión más holística.

  • @papaguino1 Estoy de acuerdo en el tratamiento natural de la ontología tras la escolástica. Sin embargo, no creo que se pueda decir que la conciencia es hija del cerebro; creo que, a pesar del optimismo de Damasio, ni hay un buen modelo neuronal de la conciencia y el sentido ni parece fácil salvar el mundo allende la conciencia para explicar ésta a partir de aquél. Creo que estamos lejos de salvar las paradojas propuestas por Penrose al respecto.

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