O Judeu Errado, O Judeu Errante - Leonardo Perin - UFRJ

Semana de Estudos Orientais e Eslavos - UFRJ

O Judeu Errante, O Judeu Errado A presença dos judeus na Europa da Baixa Idade Média e seus reflexos sociais. Análise histórico-social dos casos de Baruch, o Teutônico e Ahaßverus, o Eterno Judeu.

Leonardo Perin, UFRJ - Universidade Federal do Rio de Janeiro - Projekt Mittelalter

Introdução
A partir do ano 1000, a Europa presencia as últimas invasões bárbaras, os Vikings, os Magiares e os Mongóis, cada um em seu devido tempo se fixa em zonas determinadas. Tal calmaria traz à Europa ocidental uma maior organização social, econômica e política. Esta calma reflete-se também no aumento populacional, que por sua vez provoca enormes mudanças no plano social, que só seria visto nessa proporção em meados do século XIX. Todavia, dentro dessa comunidade que já buscava uma homogeneidade cultural-religiosa, os judeus terminaram se tornando figuras incômodas por não compartilharem do mesmo pensamento dessa sociedade.

Questões Históricas
De um lado e de outro, religioso e popular, encontravam-se justificativas para os constantes ataques aos judeus. Do primeiro, a presença destes, incrustados em uma comunidade cristã, era vista como ameaçadora para seus fiéis, e dai surgirem, nesse período, denúncias de judeus circuncidando crianças cristãs, ou mesmo, praticando proselitismo. Do lado popular, as reclamações tinham origem no fato de os judeus não precisarem realizar o pagamento do dízimo, terem acesso a altos cargos na corte, e assim promoverem a pobreza daqueles que seguiam a religião oficial. (AZEVEDO, 1989)

Objetos em Análise
Partindo desse contexto histórico-social, analisamos dois casos particulares da Baixa Idade Média. O primeiro trata-se de um processo contra um judeu alemão de nome Baruch, ocorrido na diocese de Pamiès em França, no qual o mesmo é acusado de heresia e de se rejudaizar após ter sido convertido. O segundo caso tangencia sobre a lenda do Judeu Errante, Ahaßverus, em terras germânicas, onde ficou conhecido como der ewige Jude, o eterno judeu. Tais casos, neste trabalho, são traduzidos em suas documentações e analisados sob uma ótica tanto retórico-dialética quanto historiológica, numa tentativa de se depreender uma possível imagem do judeu na Baixa Idade Média e de se isolar as causas primárias do pensamento anti-semítico no Ocidente.

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[maverickpel]

legal quando terá outra palestra assim?