A JUSTIÇA INFINITA
Meus irmãos, este tema, à primeira vista, poderia assustar-nos.
Pelo contrário, veremos que esta virtude de Deus é aquela que nos tranquiliza!
Ó Senhor, fazei-me conhecer as belezas da Vossa justiça
e ensinai-me a amá-la com zelo e com confiança.
A justiça, apesar de parecer tão diferente da misericórdia
é, como esta, um aspecto da santidade de Deus,
da Sua bondade e das Suas perfeições infinitas.
Ou, mais exactamente, justiça e misericórdia são dois aspectos diversos
- mas inseparáveis - do único amor com que Deus ama as Suas criaturas.
A misericórdia é amor, amor infinito do bem, e da mesma forma o é da justiça;
a misericórdia relaciona-se intimamente com a justiça e a justiça com a misericórdia.
Porque Deus é justo, é também compassivo, diz S.ta Teresa do Menino Jesus (Cart. 203);
Deus é misericordioso porque é justo e é justo porque é misericordioso,
porque, conhecendo ele a nossa miséria, inclina-Se para nós com misericórdia infinita.
Contudo a justiça distingue-se da misericórdia,:
A Justiça é o amor de Deus que nos dá tudo o que é necessário
para o nosso bem e para alcançarmos o nosso fim.
-A misericórdia, pelo contrário, é o amor de Deus que nos dá muito mais do que o necessário.
Todavia, a justiça nunca se separa da misericórdia, antes a supõe,
porque Deus não poderia, por exemplo, prover as necessidades da nossa vida
- o que é um acto da justiça - se antes não tivesse criado em nós esta necessidade,
chamando-nos à existência - o que é um acto da misericórdia.
A justiça, portanto, acompanha sempre a misericórdia porque Deus
dá-nos sempre muito mais do que nos seria devido, como criaturas.
Não nos competia senão um estado de felicidade natural;
Deus, porém, quis chamar-nos a um estado de felicidade sobrenatural.
Para vivermos como filhos de Deus, bastar-nos-ia o socorro da graça,
mas Deus quis dar-nos também o grande dom da Eucaristia.
Para remir o mundo do pecado teria sido suficiente uma só gota do Sangue de Jesus.
Ele, porém, quis morrer na cruz.
Eis que assim a misericórdia acompanha e ultrapassa a justiça
e esta sempre se enlaça com aquela,
pois Deus não seria justiça infinita se não fosse misericórdia infinita e vice-versa
A misericórdia é a efusão do sumo Bem que comunica a Sua bondade às criaturas;
a justiça é o zelo que defende os direitos deste sumo Bem
que deve ser amado sobre todas as coisas. Neste sentido,
a justiça intervém quando a criatura, calcando aos pés os direitos de Deus,
em lugar de O amar e de O honrar, O ofende.
Então vem o castigo que pune o pecador, castigo que é fruto da justiça,
mas que é, ao mesmo tempo, fruto da misericórdia:
«porque o Senhor castiga aquele a quem ama», (Prov. 3, 12).
Deus, com efeito, não castiga o pecador para o aniquilar, mas para o levar à conversão:
é assim que nesta vida as disposições da justiça divina
são sempre ordenadas em vista da misericórdia, isto é,
tem sempre como fim pôr o pecador em condições de aproveitar da misericórdia divina.
Por isso, quando Deus castiga, é sempre misericordioso;
os Seus castigos não são unicamente punições,
mas sobretudo remédios para curar as nossas almas do pecado.
Apenas são castigo para aqueles que não querem de modo algum converter-se.
A misericórdia e a justiça alternam-se e enlaçam-se continuamente na nossa vida espiritual.
Pela misericórdia, Deus oferece-nos a Sua amizade divina,
mas pela justiça não pode admitir à Sua intimidade
uma alma que conserva o mínimo apego ao pecado e à imperfeição
e, por isso, submete-a a provas purificadoras.
Estas provas têm sempre um duplo fim:
fazer-nos reparar as nossas culpas
- tal é a finalidade da justiça é destruir em nós as últimas raízes do pecado
para nos dispor para a união com Deus
- que é a finalidade da misericórdia.
Devemos, portanto, aceitar as nossas provações com humildade, reconhecendo que as merecemos;
devemos aceitá-las com zelo e amor da justiça,
querendo reivindicar os direitos de Deus,
direitos que muitas vezes esquecemos e descuramos;
mas devemos aceitá-las também com amor,
porque toda a provação é uma grande misericórdia de Deus
que só pretende fazer-nos avançar no caminho da santidade.
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Garabandal : Testigos Oculares . parte 4by unrealbug24,114 views
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