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Emmanuel Faye & Julio Quesada (Heidegger)

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Uploaded by on Jul 8, 2009

Presentación de los libros "Heidegger, de camino al holocausto" y "Heiddeger, la introducción del nazismo en la filosofía".

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  • @angelxolocotzi Lo pregunto con todo respeto y con la única intención de entender cierta problemática que me ha llamado mucho la atención sobre este respecto. Quede claro que no defiendo a nadie en particular sino a la filosofía como tal y al derecho de debatir. Ojalá la superespecialización en un autor no nos coma y nos deje sin palabras propias. Lamento las vidas dedicadas a desentrañar lo que dijo un solo autor y al final del camino no decir nada nuevo, o siquiera intentarlo. Muchos saludos.

  • @angelxolocotzi Dr. Ángel Xolocotzi, siendo becario en un centro de investigación me tocó leer, por azares, una carta que presuntamente hicieron circular usted y el Dr. Alberto Constante después que Julio Quesada diera un curso sobre este tema en Cuernavaca, en esa carta solicitaban encarecidamente a la comunidad académica de algunas universidades que no permitieran estos cursos ni la presentación de estos libros sin más argumentos que la denostación personal. Eso es diálogo filosófico?

  • Muchas gracias por lo de "osado y radical"... el libro de Faye no está "vetado", ni el de Quesada ni el de Farías...las cosas caen por su propio peso. Hay muchos lectores serios que descubren las interpretaciones unilaterales de estos personajes. Yo he leído todos esos libros y tengo una larga lista no sólo de errores elementales, sino de graves problemas interpretativos...Usted habla de "diálogo filosófico", ¿cómo dialogar si ya de entrada dicen que ahí no hay filosofía?

  • Muchas gracias por lo de "osado y radical"... el libro de Faye no está "vetado", ni el de Quesada ni el de Farías...las cosas caen por su propio peso. Hay muchos lectores serios que descubren las interpretaciones unilaterales de estos personajes. Yo he leído todos esos libros y tengo una larga lista no sólo de errores elementales, sino de graves problemas interpretativos...Usted habla de "diálogo filosófico", ¿cómo dialogar si ya de entrada dicen que ahí no hay filosofía?

  • @chavacch 20 años al menos escribiendo libritos de manual o articulitos indexados para hablar de lo que habló Heidegger con el lenguaje de Heidegger. El más osado y radical, Angel Xolocotzi te recibe en su página web con un fotomontaje de él tomando vino con Heidegger... se necesita decir más? y ese grupo es el que ha vetado este libro, así como el del Quesada, de la UNAM... eso es diálogo filosófico?? a qué le temen?? conviene reflexionar (Y LEER!!)

  • @chavacch Por eso le recomiendo encarecidamente que lea el libro de Faye antes de cuestionar y atacar con argumentos superfluos. Debemos aprender a leer filosofía sin estar a la defensiva, sin la predisposición de que está mal... eso se llama humildad intelectual. El problema con Heidegger es que ha sido idealizado por sus sacerdotes. En México hay un círculo bastante ortodoxo de heideggerianos que han dedicado toda su vida intelectual a freir y refreir lo dicho por Heidegger.

  • @chavacch Esa afirmación la toma de Habermas, quien afirma, efectivamente, que sólo existe una verdad, se llama "teoría de la respuesta única". Pero, mi estimado, no es en el sentido reduccionista como usted la está interpretando, sino como el resultado de un proceso aclaratorio a través de la depuración dialéctica. Esta idea surge, por supuesto, de la teoría crítica de la escuela frankfurtiana y Faye la utiliza en el mismo sentido.

  • ...políticos (y por cierto vistos desde una óptica también dudosa) sin entrar de lleno a la crítica filosófica. Me alegra que usted posea una perspectiva más amplia del problema de la que su profesor tiene. Saludos 

  • @pucho100 Hola, estoy de acuerdo en lo que usted dice, por supuesto que la filosofía tiene que ver con la política, no soy tan inocente ni mucho menos estúpido para pensar lo contrario; recordemos los dos pilares de la filosofía occidental: Platón y Aristóteles. El mismo Heidegger parece no haber abandonado nunca su creencia en el nazismo pues nunca se retractó, mi comentario símplemente versaba sobre la imposibilidad de descalificar un pensamiento filosófico basandose en aspectos meramente...

  • sin embargo ¿no acaso todo el idealismo alemán lleva la misma marca? Recordemos que las carnicerias que emprenden en las colonias fueron, en su momento, bien justificadas por sus intelectuales, no ha sido diferente con la segunda guerra mundial. No hay que ser tan inocente o estupido para pensar que la filosofía no tiene nada que ver con los acaeceres políticos.

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