قال تعالى:" اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ(31) التوبة..وفسره النبي صلى الله عليه وسلم لعدي بن حاتم رضي الله عنه بأنهم أحلوا الحرام فأطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فاتبعوهم
وكثير من أتباع المتعبدة يطيع بعض المعظمين عنده في كل ما يأمره به وإن تضمن تحليل حرام أو تحريم حلال.أ.هـ
اما الحسين رضي الله عنه فلم يخرج على يزيد انما لما مات معاوية كتب له اهل العراق انهم يبايعونك فخرج فوجد ان الامر كذبا فاعترضه جيش ابن زياد فقال؛ دعوني اذهب الى يزيد او ارابط في احد الثغور لكن قتلوه رضي الله عنه وما اراد الخروج ولا القتال ولا رضي يزيد بن معاوية بقتله
اولا ان كنت تريد الحق فانا مستعد لمناقشتك بغية طلب الحق
وان كنت تريد جدلا فليس عندي وقت اضيعه ولكن سارد بناء على مالم تجب به انت على سوالي اصلا بل افتريت على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد ان لم تتوب وتعلنها توبة
قال تعالى:" اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ(31) التوبة..وفسره النبي صلى الله عليه وسلم لعدي بن حاتم رضي الله عنه بأنهم أحلوا الحرام فأطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فاتبعوهم
وكثير من أتباع المتعبدة يطيع بعض المعظمين عنده في كل ما يأمره به وإن تضمن تحليل حرام أو تحريم حلال.أ.هـ
igrewold 5 days ago
@MrAzez2 (ال سعود ) وشعب ال سعود السنيين تاج راسك , والله ماتسوى تفلة واحد منهم ..
Xxkhulood22xX 5 days ago
@igrewold والله انت ماتسوى شرك نعلي الشيخ عبدالرحمن السديس ولا عامة علماء السنه جميعهم ..
Xxkhulood22xX 5 days ago
@MrAzez2 يعني انت شيخ تحكم بالقران انت سكار خمار مبسبس خنيث منيوك لوطي
ahmmad13 6 days ago
اما الحسين رضي الله عنه فلم يخرج على يزيد انما لما مات معاوية كتب له اهل العراق انهم يبايعونك فخرج فوجد ان الامر كذبا فاعترضه جيش ابن زياد فقال؛ دعوني اذهب الى يزيد او ارابط في احد الثغور لكن قتلوه رضي الله عنه وما اراد الخروج ولا القتال ولا رضي يزيد بن معاوية بقتله
ksa0567 1 week ago
اما قولك خرج علي على معاوية رضي الله عنهما فهذا يدل على عندك جهل مركب
علي هو الخليفة واما معاوية فلم يخرج ابدا بل اقر بخلافة علي ولكن القتال وقع من اجل قضية التعجيل باخذ الثار من قتلة الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه
واسمها صفين وليست الجمل
فمن الجاهل الان؟
ksa0567 1 week ago
ودليله ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وان تامر عليكم عبد حبشي ) وقوله تامر في الحديث معنى للقهر والتغلب
وانصحك بقراءة كتب العلماء ذكرت كرق ثبوت الولاية وهي ثلاث
ان يوصي كما ابو بكر لعمر
ان يجعلها شورى كما فعل عمر
والثالث اذا تغلب سلطان على قطر
ksa0567 1 week ago
اولا قولك ( منتخب) في الاسلام شورى وليست انتخابات (هذه واحدة)
الثاني ليس شرطا ان يطاع فقط من اختير على وجه الشورى، بل ولواخذها قسرا وقهرا ودانت له الرعية وجبت طاعته
والدليل مبايعة ابن عمر رضي الله عنه لعبد الملك بن مروان وقد اخذ الخلافة بالسيف وهي في صحيح البخاري
ksa0567 1 week ago
اولا ان كنت تريد الحق فانا مستعد لمناقشتك بغية طلب الحق
وان كنت تريد جدلا فليس عندي وقت اضيعه ولكن سارد بناء على مالم تجب به انت على سوالي اصلا بل افتريت على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد ان لم تتوب وتعلنها توبة
ksa0567 1 week ago
@ksa0567 هذا الحديث ينطبق فقط في حالة أن ولي الأمر الأساسي(الحاكم) يكون منتخب
أما عن قول ما تعرف واحد من الصحابه فهذا كذب صريح ومن قال أصلا أنك مرجع للأمه في الدين أنت فقط جويهل أالحمقان
فلقد خرج سيدنا على على سيدنا معاويه رضي الله عنهما
اذهب وإقرأ عن موقعة الجمل ياجاهل
ولقد خرج سيدنا الحسين رضي الله عنه على يزيد بن معاويه
للأسف أن دينك مبني على عبادة ولي الأمر وهذا لم يقله لا الرسول عليه الصلاة والسلام ولا الخلفاء الراشدين
ونعود لحديثك فلقد قال عبد حبشي يعني يتكلم عن عرق ولم يقل منافق ولا كافر
igrewold 1 week ago