H.H. 16. Karmapa Rangjung Rigpe Dorje - Black Crown Ceremony

H.H. XVI Gyalwa Karmapa Rangjung Rigpe Dorje - Black Hat Ceremony
Introduced by Chogyam Trungpa Rinpoche. This is a clip from "The Lion's Roar - The Classic Portrait of the 16th Gyalwa Karmapa.

J.Ś. XVI Gyalwa Karmapa Rangdziung Rigpe Dordże - Ceremonia Czarnej Korony.
Fragment filmu "Ryk Lwa" (The Lion's Roar - The Classic Portrait of the 16th Gyalwa Karmapa)

Czarna Korona - ceremonialne nakrycie głowy najwyższego nauczyciela buddyzmu tybetańskiego linii Karma Kagyu, Karmapy, zwanego również Lamą Czarnej Korony.
Jest ważnym symbolem, oznaczającym moc przynoszenia przez Karmapę pożytku czującym istotom.

Korona (tyb. rang 'byung chopen - świecąca własnym blaskiem) według tradycji została utkana przez dakinie z ich własnych włosów i podarowana Karmapie na znak rozpoznania jego duchowego urzeczywistnienia. Fizyczna korona prezentowana przez Karmapów została podarowana V Karmapie Deszin Sziegpa przez chińskiego cesarza jako materialna reprezentacja duchowej.

Obecnie jest przechowywana w Rumteku (Sikkim), który był ostatnim domem XVI Karmapy Rangdziung Rigpi Dordże.

Symbolika Korony:
Legenda mówi, że w poprzednich eonach, w poprzednim życiu zrealizowany jogin Karmapa osiągnął dziewiąty stopień (bhumi) bodhisattwy. Wtedy 100 tysięcy dakiń zamanisfestowało swoje włosy jako koronę i podarowało ją Karmapie jako symbol jego urzeczywistnienia

Pochodzenie fizycznej Korony:
Tradycyjnie Karmapowie byli nauczycielami kolejnych chińskich cesarzy. Na początku XV wieku V Karmapa Deszin Sziegpa odwiedził ówczesną stolice cesarstwa chińskiego Nankin i spotkał cesarza Yung Lo. Poprzez oddanie i duchowe urzeczywistnienie cesarz mógł zobaczyć Karmapę w formie Sambhogakayi w postaci Vajradhara (tyb. Dorje Chang) noszącego czarną koronę na głowie. Karmapa wyjaśnił cesarzowi, że to co mógł zobaczyć to była Korona Wadżry pole energii mocy mądrości, które zawsze znajduje się na głowie Karmapy.

Cesarz pod wpływem tej wizji postanowił podarować Karmapie fizyczną replikę Korony, aby również inni mogli ją zobaczyć i otrzymać to błogosławieństwo. W tym celu wysłał swoich posłańców do tysięcy kobiet które były czczone jako wcielone dakinie. Każdą z nich poproszono o ofiarowanie kilku swoich czarnych włosów, z których następnie spleciono czarną koronę wysadzaną drogocennymi klejnotami i uwieńczono wielkim rubinem.

Używając jej V Karmapa rozpoczął tradycję Ceremonii Czarnej Korony, którą aż do czasów XVI Karmapy wykonywali kolejni Karmapowie.

Ceremonia Czarnej Korony:
Przygotowując sie do ceremonii Karmapa medytuje by stać się nieoddzielnym od bodhisattwy współczucia Czenrezig, wykonuje podarowanie mandali i siedmioczęściową modlitwę. Ma to na celu zapewnienie dobrych wrażeń dla późniejszej ceremonii. Wtedy Karmapa umieszcza koronę na swojej głowie i recytuje mantrę OM MANI PEME HUNG przekazującą błogosławieństwo do każdego uczestnika ceremoni, tak że dzięki temu mogą oni je otrzymać.

Category:

People & Blogs

Tags:

• H.H.
• Gyalwa
• Karmapa
• Rangjung
• Rigpe
• Dorje
• Black
• Hat
• Ceremony
• Vajra
• Mukut
• Kagyu
• Karma
• Kamtzang
• Buddha
• buddhism
• free
• tibet