TEDxRamallah Munir Fasheh منير فاشه Occupation of knowledge الاحتلال المعرفي

The worst conquest is that of knowledge. It led to conquering diversity and pluralism in living by a modern superstition: the belief in a single universal path for knowing, learning, and progressing. Transforming ahaali (no synonym in English; the closest is 'people-in-community') into citizens has been instrumental in the conquest and disastrous to human communities. Whereas the basic relationship in the case of citizens is to a state and institutions, it is in the case of ahaali to one another, to a place, culture, and collective memory. Knowledge, learning, and religion of ahaali have been gradually replaced by institutional ones. Examples from Palestine and what happened in Cairo...

----------

Munir Fasheh was born in Jerusalem, Palestine in 1941; in 1948, he with his family were expelled from their home and moved to Ramallah. He studied and taught math for many years; got his doctorate from Harvard in education and worked in Birzeit University. During the first Palestinian intifada (late 1980s), he left academia and established Tamer Institute for Community Education, which revolved around protecting and providing "learning environments", building on what is beautiful, inspiring, healthy, and abundant in people, communities, and cultures, and making sense of one's experience. In 1997, he established the Arab Education Forum within Harvard University's Center for Middle Eastern Studies. Currently, one of the ideas he is working on is to establish a college "Home of Wisdom" in one or more Palestinian universities.

ولد منير فاشه في القدس عام 1941 وهُجّر منها مع عائلته عام 1948 وسكن وعمل في رام الله معظم حياته. درس ودرّس الرياضيات سنوات عديدة وحصل على الدكتوراه في التربية من جامعة هارفارد، وعمل في جامعة بيرزيت بفلسطين معظم حياته. ترك الأكاديميا خلال الانتفاضة الأولى وأنشأ "مؤسسة تامر" والتي تمحور عملها حول حماية وتوفير أجواء تعلمية، وتكوين معنى للخبرات الذاتية، والبناء على ما هو جميل ومتوفر وملهم ومعافى في الناس والمجتمع والحضارة. في العام 1997 أنشأ "الملتقى التربوي العربي" وفق نفس المبادئ في مركز دراسات الشرق الأوسط بجامعة هارفارد، وأداره مدة عشر سنوات (1997-2007) عاد بعدها إلى فلسطين حيث يعمل منذ ذلك الوقت. خلال عمله في هارفارد زار 29 دولة وعمل مع مجموعات متنوعة فيها تعمل وفق قناعات نابعة من الموقع والثقافة المحلية. إحدى الأفكار التي يعمل عليها الآن هي محاولة إنشاء كلية "بيت الحكمة" في جامعة فلسطينية أو أكثر.

[Talk translated to English by Sara Refai]
[Text Translated to Arabic by Zeina Tahan]

----------

About TEDx,
x = independently organized event
In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized. (Subject to certain rules and regulations.)

عن تيد أكس
أكس= حدث مستقل منظم ذاتياً
يشكل تيد أكس رام الله عبارة عن برنامج محلي، ينظمه أفراد يؤمنون بأن الأفكار تستحق الإنتشار لأنها تساهم في جمع الناس فيتشاركون تجربة من وحي تجارب تيد. تبث المؤتمرات المنظمة من قبل تيد أكس خطابات تيد على أشرطة الفيديو كما وتعتمد على الخطابات الحية التي يلقيها المتحدثون فتنشط النقاشات العميقة وتشتد الروابط الإنسانية والفكرية في المجموعة الواحدة. وقد صمم البرنامج تحديداً لتحفيز الأفراد كما المنظمات والمجتمعات على تنشيط الحوار. يزود مؤتمر تيد برنامج تيد أكس بالتوجيهات العامة، إلا أن تنظيم مناسبات تيد أكس الفردية يتم بشكل ذاتي.* لذلك تعرف هذه النشاطات المحلية والمنظمة ذاتياً بتيد أكس حيث تصبح أكس عبارة عن حدث مستقل منظم ذاتياً.
*خاضع لبعض الأنظمة والقواني

• Category

  Education

[Oth Man]

السطحيون هم من فهموا كلامه بسطحية و لم يتمعنوا في المعاني و أنا واثق تماما أنه لو كان المتحدث يتحدث بالإنجليزية لكان المقطع رائعا و نال اعجاب الجميع ^_^

[yghanam]

This has got to be the most superficial and pointless talk I've ever seen on TED! My advice to Dr. Munir: دخيل ربك أخرج من هذا القمقم بركي فهمنا شو بدك!!

[Luay S]

لا شك ان هناك العديد من النقاط الجيدة في الكلمة الا ان هناك تسطيح و خلط في العديد مما طرحه الدكتور منير

[Suha Hassiba]

اخي الكريم،، تطورت وسائل التعليم كما تطور العالم بأكمله,, الطفل الأن لم يعد كطفل السبعينات والستينات.. أصبح منفتح على العالم كله، لا تسطيع ان تقيد التلميذ بالجلوس على كرسي كالأصنام أو الأله المتحركه.. كيف تستطيع ان تنمي قدراته المهارية؟ هل تستطيع ان تكتشف شخصية الطفل الموجود أمامك عن طريق التعليم الجامد!؟ أليست المدرسة هي تمهيد لمعترك الحياة ولا بد للحياة من خبرات؟..

[Suha Hassiba]

التعليم العملي له فائدة قوية أكثر من التعليم التلقيني الجامد... لماذا لا يكتسب الطفل خبراته المعرفية عن طريق العمل؟

لماذا نحكر على الأطفال إستخدام ما يعجبهم بالتعليم؟

[Mohamed Chaskia]

Thank You Dr. Munir Is a magnificent idea, with deep thinking,it's simple and clear.

Muhammad Hazkia, Canada.

To fhd21you look like have Phd , But true you are jahel, Why? because your Phd is limited and empty, based on superficial researches not boiled .keep living in your jahel and happiness .

[hytham mohsen]

الراجل ده فاهم مش حافظ

[sami tareq]

فكرته لا تزال غير واضحه بالنسبة لي ،وعرضه كان محدود ،اكيد تهميش من لا يملك شهاده يعتبر خطأ لكن ايضا تهميش النظريات والنظام الاكاديمي خطأ اخر فالولا هذا النظام لم نعرف ما يتكلم عنه ولم تصل رسالته من خلال الانترنت

[fhd21]

طبعا اسلوب التلقين ليس الامثل لكن هذا لا يعني تجاهل التعليم بهذا الشكل

المؤسف هو ان ترى شخص بهذا المستوى العلمي يتحدث بهذه الطريقة