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[MerlinDasTrevas & CarlosRocha] Ateísmo militante no YouTube 2012

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Uploaded by on Jan 4, 2012

Este vídeo é uma parceria entre os flogueiros Merlin das Trevas e Carlos Eduardo Valim Rocha, onde ambos comentamos sobre o aumento do ateísmo militante no YouTube e outras redes sociais, e da importância dos ateus "sairem do armário" e se assumirem entuanto ateus, gravando vídeos e escrevendo artigos nas redes sociais.

Canal do Merlin das Trevas:
http://www.youtube.com/user/MerlinDasTrevas?feature=watch

Minha página no Facebook:
http://www.facebook.com/carloseduardovalimrocha

  • likes, 6 dislikes

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Uploader Comments (carlosrocha061180)

  • Parte 2 - Muitas instituições que fazem trabalhos sociais sérios estão ligadas às Igrejas. Outra vantagem é que acreditar em Deus, pode ajudar a acabar com a ansiedade e reduzir o estresse, segundo um estudo da Universidade de Toronto, no Canadá, publicado na revista Pyschological Science. Ao lado disso, há evidências de que a religião é um complemento às políticas públicas que visam a minimização da ocorrência de crimes no Brasil, especificamente, crimes violentos como o homicídio.Fontes:

  • @pablomineiromoccity

    A maioria dos assassinos, ladrões, corruptos são cristãos! Acredito que você esteja tentando justificar o injustificável! Caráter é uma questão de índole, não se adquire a partir de religiões. O que acontece, na verdade, é o controle psiquico que a fé causa no indivíduo.

  • Em Defesa de um ESTADO LAICO !!!

    Provavelmente em breve quando dispor de um tempo maior,farei parte dos vlogs.

    De imediato, minhas contribuições atravez de texto.

    Parabéns pela iniciativa.

  • @rooobsonn

    Será muito bem-vindo :)

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All Comments (33)

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  • @carlosrocha061180 "A maioria dos assassinos, ladrões, corruptos são cristãos!" Queria que me provasse onde o cristianismo se ensina a ser isso:)

  • @CHIKOPENHA rapaz! parabéns pela exposição, mas apenas me baseei no seu comentario, pra fazer uma obs. irônica que realmente a religião justifica atos (desestressantes) como matar em nome de Deus e encoxar criancinhas. Apenas isso, daí vc desandou a falar hehe... parabens pela pesquisa mas não tenho pretensão alguma de provar nada nem vou fazer tese alguma. Apenas dou meus pitacos e não tenho arrogancia de estar sempre certo. abçs!

  • @CHIKOPENHA Parte 3 – Por fim, se o doutor contesta a tese (acreditar em Deus, pode ajudar a acabar com a ansiedade e reduzir o estresse), então elabore uma hipótese contrária, realize suas pesquisas, defenda isso perante bancas renomadas e depois publique em uma revista científica. Se eu estiver mentindo em relação ao estudo realizado, pesquise no Google. Abraços.

  • @CHIKOPENHA Parte 2 - O caráter não depende da crença. Agora, se porventura você quer associar o caráter com a crença religiosa, ou seja, julga que todo aquele que crê em alguma divindade tem má índole, acho isso lamentável por ter uma mente tão fechada. Eu coloco pessoas assim no mesmo nível dos religiosos fundamentalistas. Kim Jong Il era ateu e mesmo assim eu não generalizo todos os ateus. Conheço excelentes pessoas ateias. Aliás, me tornei cético recentemente por causa da Neurociência.

  • @CHIKOPENHA Certamente, você não leu todo o meu comentário. Eu fiz uma análise IMPARCIAL. Outra observação, há cristãos e há falsos cristãos. Os primeiros são praticantes do cristianismo e estes são hipócritas e difamam o cristianismo. Quem pratica o cristianismo não comete atrocidades.

  • @pablomineiromoccity Outro que era bem calmo foi o Frade Tomás de Torquemada. Ele obrigava os outros a brincarem com os brinquedinhos dele...

  • @pablomineiromoccity Realmente a religião desestressa. Que o diga um baxinho de bigodinho que escreveu Mein Kampf, e acreditava em Deus. ele reduzia o estresse mandando o que considerava escórias pro forno: in verbis: "A natureza sempre se vinga inexoravelmente de todas as usurpações contra o seu domínio. Por isso, acredito agora que ajo de acordo com as prescrições do Criador Onipotente. Lutando contra o judaísmo, estou realizando a obra de Deus" Encerramento Capitulo II

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