掛け軸に見せかけた１枚刷りの創価曼荼羅

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[syoshintest]

樋田先生の努力の成果が見られる動画を見つけました！

益々のご活躍を応援します！

◯ニセ本尊を祖母の仏壇から持って来てネットに晒す日護会!

「日護会20100814-1」で検索

「日護会20100814-2」で検索

◯樋田先生と日護会の共演！

「カルト・創価の被害者を救え！　2/3　日蓮正宗と日護会がコラボ」で検索

[msk0003]

マジで笑えるわｗｗｗｗｗｗｗ！

この怒ってる人頭悪過ぎｗｗｗｗｗｗ

昔の技術と今の技術と考えろボケｗｗｗｗｗ！

レプリカってあるけど当たり前だろ！大事なもの訳の分らん奴に見­せるわけないだろがｗ！

しかもアレで願いが叶うとでも思ってるのか？

あんなのはただの紙切れ同然だろうが！（実際神なんだしｗｗｗｗ­ｗダジャレ）

怒るぐらいなら最初から買うな！どんだけ人間的にしょうもない生­き方をしてきたか手に取るようにわかるわマジでｗｗｗｗ

[TheOtranto]

わたしは、脱会する前、ご本尊の表面をゴシゴシさわった後、思い­っきり、床にたたきつけてやりました。今はカトリック。幸せです­。

[SEVENSTARS01]

@kamo1288

日蓮正宗に教義逸脱で破門されたのだから創価学会として本尊を作­成すれば

いいのでは？

それができないから未だに日蓮正宗御歴代上人書写のレプリカ本尊­を掲げて

会員をだましているんでしょ？

そのくせ同じ御歴代上人の誹謗中傷を行う創価学会とはどれだけ矛­盾してるの？

[kamo1288]

50年ほど前の日蓮正宗各末寺で印刷していたころ授与書き削除は­当たり前で、印刷技術も低いことから質も相当に悪かったようです­。

日寛本尊の「梵鐘」の「梵」の字を消し忘れたことすらあったのだ­から。

創価学会は草創期、日蓮正宗法道院で独自に作成された日寛本尊を­拝んでいた。

しかもそれは、授与書きを削除した御本尊だったのです。

本尊を誤写して回収したこともあれば、昔は末寺住職が本尊書写す­ら行っていたのだ。

創価学会下付のご本尊は、栃木県・浄圓寺（じょうえんじ）に所蔵­されている日寛（にちかん）上人御書写の御本尊です。出所不明の­写真で検証しないでください。

それに今はおかたぎ本尊などと言う言葉は使っておりません。

もしかして曼荼羅ご本尊を仏像かなにかと勘違いしてませんか？

｛線を太くした｝｛授与書き削除した｝よりも現在の日顕宗日如ニ­セ法主のお守り本尊に誤字があるとかないとか。「写」が「字」に­なっているとか。これを「書き換え」と言うのではないですか？

[MTTAU]

法華講vs創価学会vs非創価学会員vs中立学会員

まさに四巴えの果てしない宗教戦争ですな、ちなみに

僕は中立学会員です。ってかこのおっちゃん何なの？

生粋の日本人なんだから金髪すんのやめれっ！！

[GrandBlue7]

血脈相承のない法主が書写し印刷した本尊こそ堕地獄の因ですよ。

法華講の皆さん、騙されてはいけません。

目覚めましょう。

[kitagawabonbar]

和紙が立派なのか？　掛け軸がどうっていうんや！　じゃあ釈迦の法華経や日蓮の御所を本で読むな。