Doctrina Cristiana Básica - Versículos que muestran la justificación por fe

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Un genuino creyente, es justificado sólo por la fe. No por una obra + la fe. De lo contrario, en vano murió Cristo. Si Ud. no ha sido justificado por la sola fe, entonces, Ud.no está, todavía alejado de las obras de la Ley. Y si falla en un solo punto la Ley, lea lo que dice Santiago 2:10: "Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos."
Si Ud. cree que no ha sido justificado, porque cree que es salvo por una obra + la fe, entonces no ha creído en la obra expiatoria de la cruz, hecha por Dios mismo para el pecador.
Pablo afirma en 1 Timoteo 1:9: "conociendo esto, que la ley NO fue dada para el JUSTO, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,"
La justificación es el acto legal donde Dios declara al pecador como inocente de su pecado. No es que ahora el pecador esté libre del pecado, sino que es "declarado" libre del pecado. Esta declaración de justicia es el ser justificado delante de Dios y está basada en el derramamiento de la sangre de Jesús, "...estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira..." (Ro 5:9), por Su crucifixión, muerte, sepultura y resurrección (1ª Co 15:1-4). Dios hace responsable de nuestros pecados a Cristo imputándoselos en la cruz: 1 P 2:24; 2 Co 5:21
Adicionalmente, estamos justificados por fe: Ro 5:1
Y alejados de las obras de la Ley: Ro 3:2
Ser salvo significa que Dios nos ha librado (salvado) de Su justo juicio de ira al colocar nuestros pecados sobre Él. Esto significa que no seremos juzgados por nuestros pecados ni seremos sentenciados a condenación eterna. Ser salvo significa que somos justificados delante de Dios. Sólo los cristianos son salvos y justificados. El tema que tenemos ahora es si esta salvación, esta justificación se obtiene sólo por la fe o por la fe y algo más.
Lista de versículos que muestran la justificación por fe: Jn 3:16; Ro 3:22, 24, 26, 28-30; 4:3, 5, 11, 16; 5:1, 9, 30, 33; 10:4, 9-10; 11:6, Gá 2:16, 21; 3:5-6, 8, 14, 22, 24; Ef 1:13; 2:8; Fil 3:9; 1 Ti 1:16.
Santiago 2:24: No sólo por fe
Las Escrituras enseñan claramente que somos salvos (justificados) por la fe en Cristo y por lo que Él ha hecho en la cruz. Esta sola fe nos salva. Sin embargo, no podemos detenernos aquí sin responder lo que Santiago dice en Santiago 2:24: "Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe." ¿Existe contradicción entre Santiago y Pablo? No existe contradicción. Todo lo que Ud. necesita hacer es mirar el contexto. Santiago, en el capítulo 2 tiene 26 versículos: Los versículos 1-7 nos instruyen a no mostrar favoritismos. Los versículos del 8-13 son comentarios acerca de la Ley; y los versículos 14-26 son acerca de la relación entre la fe y las obras.
Santiago, desde el versículo 14, usa el ejemplo de alguien que dice tener fe pero no tiene obras: "Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?" (Stg 2:14). En otras palabras, Santiago está hablando acerca del tema de una fe muerta, la cual no es nada más que un pronunciamiento verbal. Está vacía de vida y de acción. Él empieza con la negativa y demuestra lo que es una fe vacía (vv. 15-17: palabras sin acciones). Entonces, él muestra que esa clase de fe no es muy diferente de la fe de los demonios: "Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan." (v. 19). Finalmente, él da ejemplos de cómo vivir la fe, la cual es, de palabras seguida de acciones. Él escribe de Abraham y Rahab como ejemplos de personas que demostraron la fe de ellos por sus hechos.
Pronto, Santiago se encuentra examinando dos clases de fe: una que lleva a obras piadosas y una que no. Una es verdadera, la otra es falsa; una es muerta, la otra, viva; aún así: "¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?" (Stg 2:20).
Note también que Santiago menciona el mismo versículo que Pablo usa para sostener la enseñanza de la justificación por fe en Romanos 4:3. Santiago 2:23, dice: "Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios." Si Santiago estaba tratando de enseñar una doctrina contradictoria de fe y obras, diferente a la de otros escritores del Nuevo Testamento, entonces, no hubiera usado a Abraham como un ejemplo.
Conclusión
La justificación es por fe. La verdadera fe es obra de Dios (Jn 6:28-29), concedida por Dios (Jn 1:29) y es simultánea con la regeneración (2ª Co 5:17), la cual Dios trabaja en nosotros por Su voluntad (Jn 1:13). El resultado de esta justificación y regeneración, es que el pecador cambia de su pecado e inicia un quehacer de buenas obras.

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