海濤法師談放生01master haitao

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Uploaded by on Dec 5, 2007

海涛 放生 开示 佛法 佛教
fangsheng01 buddhis dharma talk set live free dont kill

海濤法師,俗姓黃,台北市人,西元1958年出生於高雄市。1982年中國文化大學觀光系畢業。
  法師雖生長於傳統宗教家庭中,中學時代卻接觸基督教,直到大學時仍為虔誠教友。成家立業之後,為應付事業、人際的複雜關係,而接觸道教。

  1991年,法師有緣到台北慧日講堂,見到低眉慈顏的佛像及出家人自在的行儀、佛法博大精深的人生哲理,進而皈依於上法下振老和尚,後更因崇仰印順導師人間佛教的理想而發­心出家。
  1992年,於楠梓慈雲寺受在家菩薩戒(了中長老為得戒和尚)。1993年六月於新竹福嚴精舍由其師公上真下華老和尚代為剃度,依止上如下虛老法師,1994年於高雄六龜­妙通寺上戒下德老和尚座下受具足戒,其後兩年間常往來於慧日講堂及恆春五公寺。
  在往後出家生涯的十餘年中,海濤法師不斷透過電視、廣播、心靈講座、遊化朝聖以及傳授八關齋戒、護生、放生等活動,來培養社會大眾對正信佛教的認知。
  2002年十一月,蒙香港觀宗寺上覺下光長老慈悲印證,允授以天台正宗第四十七代法脈,以冀傳法心燈,續佛慧命。
  2005年三月,法師至大陸禮拜寧波瞻岐慧日禪寺上悟下道大和尚,並賜與法號「智海」。上悟下道大和尚教內譽為「慈悲王」,通宗通教,禪淨密律,獨步教內,為我教內一法門­龍象。海濤法師如今師承天台兩大龍象,更肩負了天台法嗣的重任。

  天台宗的義理,教觀雙美,將理論與實踐緊密結合,不空談,不妄修,尤其是它「自行唯在空中,利他三千赴物」的思想,不僅體現了大乘佛教自利利他,自度度他的宗教實踐,更體­現佛法知行合一的精神,這種精神,向來是海濤法師所致力的方向。
  近年來,海濤法師更致力於擁護佛教各宗各派,無論南傳佛教或藏傳佛教,只要有正法之處,海濤法師必欣然護持。
  本著佛陀「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的精神,以及在護國、護教、護眾生的前提下,海濤法師積極投身於入世的利生事業,長年奔走於各機關學校、監獄、看守所、海外各­處實行其「生命教育」的弘法理念。

  為了將佛法更廣泛地傳播出去,海濤法師更推動成立了佛陀教育中心、中華印經協會、中華護生協會、生命電視台等組織,以不同的層面和方式,多管齊下地弘法度眾,期能提昇世間­祥和之氣,為社會注入清流,淨化人類心靈,以回報社會,利益眾生。

  海濤法師現任     ‧生命基金會 董事長     ‧生命電視台 台長     ‧各地佛陀教育中心 負責人     ‧中華印經協會 理事長     ‧中華護生協會 理事長     ‧懷海教育基金會 董事長     ‧慈悲佛曲傳播協會 理事長     ‧台南大覺同心會 (獄所輔導機構) 導師     ‧馬來西亞海濤生命基金會 董事長     ‧校園佈教師以及多所監獄、看守所與陸軍明德訓練班榮譽教誨師
(摘自http://www.lifetv.org.tw/master.htmhttp://www.lifetv.org.tw/master.htm

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  • 看你真诚心。放鸟要注意,别等初一十五才放,会变相鼓励商人捕捉­小鸟。还有,万万不可杀生,蚊虫蚂蚁也不可杀。放鱼不方便,可以­请人代替。

  • 戒杀放生佳句

    心好命又好。富贵直到老。命好心不好。福变为祸兆。

    心好命不好。祸转为福报。心命俱不好。遭殃且贫夭。

    心可挽乎命。最要存仁道。命实造于心。吉凶惟人召。

    信命不修心。阴阳恐虚矫。修心一听命。天地自相保。

    此诗。于心命二义。发挥周到。果能依之行。则命自我作。福自我求­。造化之权不归于天地鬼神矣。

    ~~释印光

  • 海涛法师现任:佛陀教育中心负责人、佛教卫星电视台台长、中华印­经协会理事长、中华护生协会理事长、生命教育协会理事长。

    多年来法师的弘法行脚遍反校园、监狱、军队、全省寺院以反一般社­会团体,并远至海外弘法及朝圣旅游,于台湾各地成立佛陀教育中心­,内设有讲堂、佛教图书馆,并大量印制经书、录制录音带免窦结缘­,透过法音宣流,将佛法普润群生,净化人心,建立清净的人间大道­场。

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  • 頂禮海涛师傅﹐阿彌陀佛﹐有慈悲心﹐不忍生命痛苦﹒

  • 阿弥陀佛

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  • @shenggol 贊成。放生若沒有考慮生態因緣,說是不殺生反是殺生的加害者啊~­若離因離緣鼓吹放生,世界一定大亂,不得不謹慎~不要因小失大,­原本有的福報,卻一個愚痴的行為,福報盡失啊~真的要引以為戒啊­~

  • 『放生是造業的行為!』 為什麼呢? 當你把要被買走的鳥兒買回來拿去放生, 賣鳥的人再去抓,而每次去抓鳥時一直到你買來放生, 這期間又要死掉很多隻,這不是造業嗎? 而有買才會有賣,沒市場自然不會有人去抓, 不知道各位放生的大德,你知道你已經造了多少業嗎? 有一個真實的故事,某一宗教團體在一個池塘放生很多的魚, 而目擊者說,當這些魚一桶一桶倒進去池塘後,只見一條一條的浮起­翻白肚, 放生法會結束後放生人走了,一批釣魚人來了,他們釣的開心極了, 每個人都豐收。 所以說放生即放死,也就是極不道德的造業行為,請各宗教團體,別­再造業了! 阿彌陀佛
  • 不殺生是下品功德;吃素食是中品功德;放生才是上品功德

  • 我想请问,我本身行动不不方便,所以每次仿生我只放生鸟,我还想­要放生鱼,但我没有办法走近沟渠,怎么办?放生鸟类, 让他们重获自由,可以吗?

  • 海濤法師慈悲,阿彌陀佛。_/\_

  • 因為我從事醫療的工作﹐常常看到病人想盡方法救命而不可得﹐可見­生命多可貴

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