Entrevista Awo Òrúnmìlà de Oyó Nigeria

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Uploaded by on May 29, 2007

Entrevista Awo Orúnmìlá de Oyó Nigeria realizada por el Olúwo Leonel Osheniwo

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Film & Animation

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All Comments (17)

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  • debes hacerse santo porque el mismo aragbaagbaye dice que babalawo sin santo no es babalawo

  • Buenas noches a todos, lo cierto es que la entrevista a este babalawo puede sacar de dudas a muchos. Algo no me ha quedado claro del todo, se dice en la entrevista que todos los babalawos deben recibir orí, pero pregunto, es obligatorio hacer santo?¿?¿?¿?¿ Recibí mi mano de Ifá y se me dijo que debía pasar a hacerme Ifá, es decir, sin hacerme santo. Quién me puede dar su opinión al respecto. Tengo mucha confianza en mi padrino y sé que son reglas de la casa, pero no quiero cometer errores.

  • two56odu

    Veo que usted solo trata de descalificar el ifá cubano, como lo hace en mexico el idiota estafador de carlos guillen el que puso la escuela ifá ela y no tiene nada de ifá.

    Ori lo puede tener todo el mundo, pero he ido a muchas casas de babalawos en nigeria y la gran mayoria no tiene ori, por lo general lo tienen los que han hecho un negocio con esto de que todo el mundo lo tiene que tener.

    Leonel Osheniwo

  • Andresito

    Iboru Iboya Ibosise

    Ifá en cualquier parte del mundo es caro, los materiales y animales, los pagos a babalawos y apetebi hacen que un ifá sea caro, en nigeria no es diferente, ali para hacer algo, primero tienes que poner el dinero.

    Esta religion es espiritual, pero no pensemos en esa forma de espiritualidad que no cobra pero pasa la charola..aqui todo es un sacrificio, yo no puedo recoger lo que no sembre.

    Un saludo

    Leonel Osheniwo

  • Todo el mundo puede tener Ori ,,ES MUY IMPORTANTE PARA SU DESTINO ,Aprenda del ILE ORI (CASA DEL ORI), Ori Ibori,Aprenda que es un Babalawo Y MUCHISIMO MAS,,,ifafoundation. org ifacollege. com spiritualtools. org

  • debieron haber preguntado si esta bien que en cuba nos cobren tan caros los ifa hasta en 3500 debieron preguntarle que si el ve eso bien es religion o es negocio .

  • No hay UNA sola manera para hacer las cosas ni hay UNA sola VERDAD. Eso seria uno submeterse a un DOGMA, que en la practica no existe. Si ocupa mas informacion, con mucho gusto le puedo contestar cualquier pregunta. Que Ifa y los Orisas siempre lo guien. Ire O

  • obtener Iwa Pele, y saber utilizar las cualidades impuestas y expuestas en los momentos indespensables. Si cada practicante se entendiera al otro sin necesidad de uno siempre tener la razon, fueramos feliz y mas unidos. Lukumi funciona tanto como lo Yoruba, pero por falta de comunicacion y conocimiento, muchos se han inclinado a viajar a la AFRICA para asegurar y rectificar lo que se practica en la Diaspora.

  • Mimoys,En partes de Africa se cree que cuando Orunmila se despidio del mundo,tomo su ultima jira hacia Orun, cuando otros piensan que el aun recide junto a Olokun en las profundidades del mar! Unos piensan que hay 401 Irunmole cuando otros piensan que hay 600! Hay cosas que se creen en una parte y no en otra, hay cosas que se hacen en una parte y no en otra. Al final, estan en lo correcto. No somos nadie para cambiar la tradicion ni el sistema de cada quien. El objetivo de esta practica es de

  • jagg1958,

    Espero que se encuentre bien. Ori se puede recibir cuando la persona quiera, sin necesidad de estar iniciado. Es decir, Ori se recibe cuando la persona quiera. En la diaspora se cree que Ori es un Orisha esclusivo para los Babalawos, cual no es el caso. Uno tanpoco tiene que estar iniciado en un Orisha ni en Ifa para recibir a Ori. Lo digo por que tengo a Ori y no estoy iniciado en Ifa. Lo recibi de un Babalawo, practicante Yoruba.

    Ire O

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