20110703《經典》波蘭 新舊歐洲的橋梁

五月一日，當全球鎂光燈聚焦在梵諦岡冊封若望保祿二世為真福品(Blessed)的宣福禮(Beatification)彌撒，已故教宗的故鄉波蘭也取消了恆例的勞工節遊­行，有人聚集在當地教會，有人守候在電視機前，共襄盛舉見證這榮耀的一刻。

儘管當日風雨蕭瑟，瀰漫全國的寒流澆熄不了民眾的熱情，在首都華沙(Warsaw)的天佑國家聖殿(National Temple of Divine Providence)前，懸掛著一幅寬五十五、長四十六公尺的教宗肖像，由數以萬計的波蘭人照片拼成的若望保祿二世，反映著他的精神將永遠與波蘭人同在。

因為，若望保祿二世不僅是波蘭的光榮，更是希望的象徵，一九七八年當他就任教宗時尚逢冷戰之際，出身共產波蘭的人選獲得這項殊榮曾經轟動全球。

翌年教宗訪視波蘭，為渴望自由的人民點燃了民主的火苗，四十一年的共產極權，沒能摧毀人民對主的信仰，反而凝聚了民族向心力。

「教宗對我們而言，就像是一位慈祥的父親，永遠與我們同在。」當地人異口同聲。

雖然論民族，波蘭與東歐諸國同屬斯拉夫(Slavic)民族，但是論文化，波蘭並不屬於東正教文化圈，天主教的根源是波蘭與西方文明接軌的重要依據。自一九八九年民主化以­來，波蘭先後敲開北約與歐盟的大門，積極以中歐重新定位，努力向西看齊。

五月的海風冰冰涼涼地吻在臉上，午後的陽光照耀著波羅的海，深深淺淺的海域，猶如藍色琥珀般深邃，彷彿凝聚了格但斯克(Gdańsk)數百年來的美麗與哀愁。看似年代久遠­的古城，其實是重建於二戰之後的年輕城市，然而這塊滄桑的大地，卻見證了二十世紀的世界重要紀事。

一九三九年，德國與蘇聯先後自西邊與東邊入侵波蘭，格但斯克是第二次世界大戰的起點。一九八○年，時為列寧造船廠解雇電工的華勒沙(Lech Wałęsa)前總統帶領團結工聯(Solidarity)大罷工，為波蘭民主寫下了楔子，在一九八九年和平地捲起鐵幕，並引發中歐民主化的骨牌效應。

那一年，東西方的兩大共產天柱──中國與波蘭，不約而同地點燃民主的火苗，結局卻是兩極。六月四日，當北京陷入天安門鎮壓的愁雲時，華沙則在慶祝團結工聯贏得二戰後首次自­由選舉的勝利。

理性和平的圓桌會議民主化過程，聽起來像是天方夜譚，卻是長期抗爭下全民齊心的成果。見證了波蘭從共產一路走向民主的科學家維爾尼克(Andrzej Wernik)表示，民主化當然不是一夕之間突然降臨，自一九五○年代起民運就不曾斷過，只是過去都是特定族群的抗爭，例如一九五六年是勞工、一九六八年是知識分子，直到­八○年代才成為全民運動。「那是一個很特別的年代，因為大家都在為一個共同目標努力。」他回憶著。

「波蘭是個戰士民族，他們總是不惜代價地為自由而鬥。」鄰邦的捷克人如此看待勇於抗爭的鄰居。

邁向科技大道

波蘭民主化後，迅速加入資本主義的行列，自此經濟一路起飛。二○○八年，當金融海嘯席捲歐美時，金融政策相對保守並擁有龐大內銷市場的波蘭，是唯一經濟持續正成長的歐盟國­家。

「在歐洲市場不穩定的狀況下，沒加入歐元區反而成為波蘭的優勢，因為我們能夠控制自己的匯率波動。」華沙大學國際關係學院的納可聶區納(Justyna Nakonieczna) 助理教授指出。

在九街匯聚的三十字廣場(Three Crosses Square)，建築風格新舊交織，位於王子(Książęca)街上一棟線條簡潔時尚的玻璃鋼鐵建築，在陽光的反射下高傲地聳立。於去年私有化的華沙證交所，目前有逾四­百家上市公司，身價達一千四百二十億歐元(折合新台幣約六兆四百四十四億元)，行情已超越鄰邦的維也納股市，文化外交局的日巴克(Bogumiła Rybak)代表認為這反映了波蘭的經濟實力：「政府的一大目標是將華沙打造成中歐的金融中心。」

自一九九○年代波蘭開放外資以來，最為吸睛的是製造成本及勞工都相對比西歐廉價的製造業，占總外資比例的百分之三十六。


詳細內容，請參考經典雜誌 2011.7 http://www.rhythmsmonthly.com/?p=11272

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