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L'Eglise en Afrique, c'est aussi la présence chrétienne dans le nord du continent. Pasteur d'une communauté d'environ 25.000 personnes, l'archevêque de Rabat, au Maroc, précise l'importance de l'Eglise dans un pays où plus de 98 % de la population est musulmane. Faire Eglise, c'est être témoin. Témoin de quelqu'un que l'on veut suivre. Témoin de l'amour qui a été donné à tous les hommes et qui accueille toute vie, quelle qu'elle soit, dans toutes les cultures, dans toutes les religions.Notre rôle qui est fondamental, c'est de pouvoir manifester par notre vie, qu'il y a un Dieu qui aime tous les hommes.Cette volonté de témoignage, dans un pays où le prosélitysme est interdit, est partagée par les communautés chrétienens traditionnelles, mais provoque des difficultés dans les rapports avec les communautés évangéliques.On ne peut pas se rencontrer parce qu'on n'est absolument pas dans les mêmes perspectives. Pour eux, il faut faire du baptême, tandis que nous, ce qu'on essaye de faire, c'est de vivre. Et alors, la difficulté que ça entraine, je dirais, c'est que pour un musulman lambda, qu'un chrétien soit protestant, orthodoxe ou baptiste ou évangélique ou catholique, c'est tout pareil.Malgré cela, l'Eglise catholique jouit d'un statut particulièrement favorable au Maroc: ses institutions caritatives sont laissées totalement libres de leurs mouvements par les autorités civiles. Ce qui permet ainsi à Monseigneur Vincent Landel d'agir pour les immigrés dans son diocèse, avec la Caritas locale. Mais le président de la Conférence Episcopale Régionale d'Afrique du Nord intervient également en Europe et en Afrique Noire, pour tenter de trouver une issue à ce problème des migrants.Notre Logique, c'est comment donner des raisons à toutes ces personnes qui partent de chez eux les raisons de rester ?. Et donc qu'est ce qu'on peut faire pour aider à prendre conscience de tout cela et pour permettre à ces personnes d'avancer et de grandir et non pas d'entrer dans une désespérance.
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