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.《臨池洗硯誤傳二千年》
衣帛臨池洗硯,指全情投入書法,不分時地,不區
身邊物品。
一、張芝
約190年草聖張芝,出身官宦家庭,其父曾任太常卿
。家中布帛未染前,先給張芝練字。
又臨池學書,池水盡墨。後人稱書法爲「臨池」。
張芝,敦煌酒泉人士。究竟,張芝在那裡臨?是何
池?
二、王羲之
約350年,王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時間長了
,池水盡墨,人稱「墨池」。現在紹興蘭亭、浙江
永嘉西穀山、廬山歸宗寺等地,都有被稱爲「墨池
」的名勝。
三、邵保勝
邵保勝練字四十年。少年時每日用紙過百張。紙寫
後會塗在畫布上做 textile。
2000年邵保勝拳意書法,多維空間創作。用長杆毛
筆,在空中劍舞,以影片記錄過程。
究竟,甚麼叫做「臨池」?
以下是我的理解。
書寫速度快,一氣呵成。字型佈局,越來越大。練
形,進展為練心、練意。
可能張王家中,有私家湖池。用新硯,池水做墨汁
。運筆在池邊的石上練。即是從沒有磨過墨。
戶外用水書寫,快乾方便。所以王羲之的池邊,有
「晒書石」。
我說,「晒書石」,應不是指將書本,放在池邊石
上除濕。
二千年後,除了聽當地導遊說過,今天仍看到資料
,指池水變了黑色。我從來沒有見過一個「臨池」
,有黑色墨汁的池水,有金魚在池中游來游去。
王羲之池邊洗硯,也是誤導。我理解,應是用筆往
硯中,沾水當墨,而不是「洗」。
我今天往海水沾墨,在石板上寫。叫做「臨海」,
「海水盡墨」。
邵保勝 20. 4. 2009
太有創意了! 讚!
boblamhk 2 years ago