لن تصدق أن هذا الكلام يقوله وهابي - تسجيل صوتي

صالح الفوزان يقول كلاما سيجعلك تستغرب كونه يخرج من فم واحد يعد علما من أعلام الوهابية المجسمة

أقوال السلف الصالح بجواز التبرك والتوسل بالنبي

ثبت في صحيح البخاري تبرك الصحابة بشعر النبي صلى الله عليه وسلم وعرقه وثيابه. وقد سئل سيدنا أحمد بن حنبل عن التبرك بمنبر النبي وقال "لا بأس بذلك". كما أنه كان يتبرك بشعرة للنبي. وروى الإمام البخاري(256 هـ) عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما من صحيحه أحدهما في كتاب الطب والآخر في المغازى وفي ثالث عنها في كتاب فضائل الصحابة وسيأتى أن أبى بكر رضي الله عنه قبّل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته اهـ وظاهر أن ذلك للتبرك به صلى الله عليه وسلم. وثبت توسل الصحابة بالنبي في حياته وبعد مماته لأن الخالق للنفع والضر هو الله خالق الأسباب والمسببات.
بسم الله والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وعلى ءاله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد
هاكم يا طالبي الحق فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام:

-روى الإمام البخاري(256 هـ) عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما من صحيحه أحدهما في كتاب الطب والآخر في المغازى وفي ثالث عنها في كتاب فضائل الصحابة وسيأتى أن أبى بكر رضي الله عنه قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته اهـ وظاهر أن ذلك للتبرك به صلى الله عليه وسلم.

- وفي مسند الإمام أحمدَ بن محمدِ بن حنبلٍ (241 هـ) عن عائشة أن أبا بكر رضى الله عنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه على صدغيه وقال : وا نبياه وا خليلاه وا صفياه اهـ وهذا نداء من أبي بكر للرسول بعد وفاته وفي ذلك استغاثة وتبرك ولم ينكر عليه أحد ذلك . 3- وفي صحيح البخاري في كتاب فضائل الصحابة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله فقال : بأبي أنت وأمى طبت حيا وميتا .اهـ

ففي ذلك دليل من فعل خير الناس بعد الأنبياء أبي بكر الصديق رضي الله عنه على جواز الاستغاثة والتبرك برسول الله صلى الله عليه وسلم وندائِه بعد وفاته كما كان الأمر في حال حياته والمخالف لذلك محجوجٌ بفعل أبي بكر بحضرة الصحابة من غير نكير من أحد منهم فيكون ذلك من قبيل الإجماع السكوتى الذي أثبت الحافظ ابن حجر العسقلاني (852 هـ) حجيته في شرح البخاري ولا سيما أن فعل أبي بكر رضي الله عنه وشبهِه استحسنه المسلمون سلفهم وخلفهم على مر العصور إلى أن ظهر احمد بن تيمية الحرانى الحفيدُ(728 هـ) فابتدع على تناقض إثباتا وإنكارا ما لم يسبقه إليه أحد إلا من تبعه في الإنكار الذي لم يسبقه إليه احد وقد قال الحافظ السبكي إن ابن تيمية هو أول من حرم السفر بقصد زيارة الرسول وحرم قصر الصلاة في ذلك السفر لاعتباره أنه سفر معصية.

هذا شىء من الأدلة على جواز الاستغاثة والتبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم ولو بعد مماته وأن الصحابة كانوا يتبركون به وبآثاره فلا عبرة لكلام المشبهة المجسمة الوهابية الذين يكفرون المسلمين بغير حق لمجرد تبركهم وتوسلهم بأفضل الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

هذا والله أعلم http://www.alsunna.org/

Category:

People & Blogs

Tags:

• الوهابية
• صالح
• الفوزان
• تكفير
• الصحابة
• الأمة
• الإسلامية
• الرافضة
• الروافض
• الشيعة
• وهابي
• شيخ
• السلفية
• أهل
• ألسنة
• فضيحة
• ال
• سعود
• السعودية
• العراق
• نجد
• الحجاز
• مكة
• السديس
• صوفي
• الصوفية
• قبر
• قبور
• التبرك
• التوسل
• الطريقة
• مولد
• النبوي
• wahabi
• saleh
• alfawzan
• najdi
• ibn
• baz
• takfiri
• kufr
• shirk
• bid3a
• shia
• chia
• shi3a

[vklttb]

لو كان الوهابية حقيقة يتبعون السلف الصالح لتركوا التشبيه والتجسيم.. وكتاب الطحاوية مع أنهم يشرحونه ويحرفون فيه دليل عليهم لأن الطحاوي قال عن الله: تعالى عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات

[sulaiman296]

احيل اللي منزل هالمقطع الي باب التبرك باثر المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

[vklttb]

نعم أخي

[vklttb]

يجوز التبرك بآثار الرسول في حياته وبعد موته كما جاء في الاحاديث . وقول من يزعم ان التبرك جائز في حياة الرسول فقط ليس معه دليل ، بل كلامه مخالف للشرع

.sunna. info/Lessons/islam_1287.html وهذا درس في بيان جواز التبرك

[dreamerr17]

وهم السلفية الوهابية ليلحين لهم وجه يتكلمون بعد ؟؟ بعد كل فضايحهم بكل مكان لو أنا أستحي والله

نفس العرعور أبوالفضايح بعد ما انفضح بالعالم انه لوطي بالوثائق من المحكمة العسكرية وغيرها وبعدها يظهر بالتلفزيون ولا كأنه صار شي

صحيح انهم همج رعاع أعراب

[nablus20101]

الوهابيه مجرمين الله ينتقم منهم بجاه النبي

[vklttb]

@zah1717 أولاً ولد الإمام الطحاوي رحمه الله سنة 239 و توفي 321 للهجرة و كان من السلف الصالح. و إبن تيمية ولد سنة 661 للهجرة و لم يكن من السلف! فكيف تقول إن الطحاوي كان يعتبر إبن تيمية شيخه؟؟

ثانياً يجوز للمسلم أن يزور قبر نبي أو ولي للتبرك به أما الوهابية فيقولون: أهل مصر أعظم ءالهتهم أحمد البدوي و يقولون: أهل الشام يعبدون ابن عربي و قالوا في أهل الحجاز واليمن: انتشر فيهم عبادة الطواغيت والأشجار والأحجار والقبور. تعليق ابن باز على كتابهم "فتح المجيد"

[MrCairo13]

لعل الوهابية اذا كان عندهم ذرة من الصدق ان يرجعوا عن معتقداتهم المنحرفة

[shmlawe]

الله اكــــــــــــــــــــــــــــ­ــــــــــــبر الله اكــــــــــــــــــــــــــــ­ــــــــــــــــبر

[hmahallawy]

التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم وبآثاره وعرقه وملابسه في حياته وبعد وفاته أمر بديهي أجمعت عليه الأمة منذ عصر النبوة حتى تقوم الساعة ولاينكره إلا جاهل أو مغرض