koçköroğluyam - Maksut Koca

koçköroğluyam - orta cağ türkmen halk kahramanı.
Karakoyun ak-koyun bahadırlar yüreklerimizde sonsuz yaşayacaklar!

köroğlu, ünlü türk halk hikâyesi ve bu hikâyenin kahramanı. orta asya`dan tuna boylarına kadar yaygın bir kahramanlık hikâyesidir. asıl konusu yiğitlik olan bu ünlü hikâyede tahminlere göre, xvı. yy.daki celâli ayaklanmaları ile ilgili köroğlu adında bir eşkıya kahramanın hayatı anlatılır.

son araştırmalarla xvı. yy.da köroğlu adlı bir celâlinin yaşadığı anlaşıldı. ayrıca aynı adı taşıyan bir yeniçeri şairinin yaşadığı, 1577-1590 osmanlı-iran seferine katıldığı da, bu seferlerde büyük başarıları bulunan özdemiroğlu osman paşa için söylediği iki manzumeden öğrenilmektedir.

bu saz şairinin varlığını evliya çelebi de belirtir. bu bilgilerden saz şairinin varlığı kesin olarak anlaşılmakla birlikte, hikâye kahramanı köroğlu ile şair köroğlu`nun aynı kişi olup olmadığı kesin olarak bilinmemektedir. ancak başbakanlık arşivinde bulunan bazı yeni belgelerden, bolu dolaylarında 1579-1582 yıllarında köroğlu adında bir eşkıyanın türediği öğrenilmektedir.

köroğlu hikâyesi de, bu sıralarda ortaya çıktığı ve henüz geçerli başka belgeler de bulunmadığından eşkıya köroğlu ile şair köroğlu`nun aynı kişi olduğu kabul edilir. köroğlu hakkındaki yeni bir iddiaya göre, köroğlu`nun asıl vatanı horasan`dır ve anadolu`daki celâlilerle ilgisi yoktur; hayatı destanlaşan köprülü, kun yabguları sülâlesinden gelmedir.

oğuznamelerde karakonak, ermenice metinlerde ise başbuğları mamak`ın adıyla mamikonyan satrap ailesi diye gösterilen aile, murat suyu boylarını
iranlılara karşı korumuştu. bu aile arpaçayı ve yukarı aras boyuna da hâkim olarak, sonraları karakoyunlu türkmenleri adıyla ortaya çıktı. v. yy.dan başlayarak ortodoks bizans`a ve zerdüşti-mazdeki sasanilere karşı gregoryen mezhebinin koruyuculuğunu yapan bu ailenin destanı, bugün de bütün ön asya türkleri arasında yayılmış olan köroğlu destanları halinde yaşamaktadır. bu sebeple halk arasında köroğlu`nun yeri hep yukarı aras, en çok da kars ili olarak gösterilmektedir. yine bu görüşe göre köroğlu adı osmanlılardan önce de anadolu dışında türk illerinde vardır.

sonradan xvı. ve xvıı. yy.larda anadolu`da bu adı taşıyan taklitçiler meydana çıkmıştır. bu görüşlerden hangisi doğru olursa olsun, hikâyenin esasının birtakım eski tarih olayları içinde bulunduğu bir gerçektir. hikâye, anadolu`ya yayılırken yeni ve yerli kılığa bürünmüş, olay anadolu`da geçmiş gibi bir durum almıştır. bu yeni yapı, çağının tarih olaylarıyla de beslenerek adetâ yeniden ortaya çıkmıştır. yeni hikâyenin şiirlerini daha eskiye götürmek mümkün değildir.

köroğlu, öteki halk hikâyeleri çeşidinden, asıl konusu kahramanlık olan ve bazı tarih olaylarıyla de birleşen, nazım ve nesir karışımı bir hikâyedir. xvı. yy.ın ikinci yarısından sonra artan ve celâli ayaklanmaları adıyla anılan olaylarla da beslenerek büyümüş, halk tarafından benimsenerek sevilmiş, kısa sürede çok yaygın duruma gelmiştir.

koçköroğluyam - Maksut Koca

Ne Çileler Çektim Ben Bu Yollarda
Meçhule Sürüldüm Yine Ölmedim
Ne Kanlar Kaybettim Şu Meydanlarda
Sırtımdan Vuruldum Yine Ölmedim

Koç Köroğlu`yam Dadaloğlu`yam
Dağlarda Arslan Dillerde Destan

Zamanın Rüzgarı Tersine Esti
Zalimler Gül Tuttu Elimi Kesti
Işığım Karardı Kalemim Sustu
Belimden Kırıldım Yine Ölmedim

Ozanım Der Göz Yaşlarım Süzüldü
Nesimiler Gibi Derim Yüzüldü
Pir Sultanlar Gibi Kabrim Kazıldı
Toprağa Verildim Yine Ölmedim

Söz & Müzik: Maksut Koca

Category:

Music

Tags:

• karakoyun
• akkoyun
• bahadır
• kahraman
• anadolu
• oguz
• turkmen
• türkmeni
• torkeman
• azerbaijan
• turkistan
• turan
• khorasan
• chorasan
• horasan

[murat321100]

GEÇMİŞİ OLMAYANIN GELECEĞİ OLMAZ.

[turanci20]

cok güzel olmus kardesim