"Trois Invocations" for string quartet and amplified celesta.
The main inspiration behind the quartet with celesta Trois Invocations (1996) "might have come from three key themes in certain Eastern spiritual traditions: Suffering (1st movement), Desire (2nd movement), Release (3rd movement). This state of reflective emotion or emotional reflection could be similar to the state reached by intense prayer and could be interpreted as anatomical analysis of the motions of the soul that come with thinking about life, death and the Absolute. Such a finally therapeutic attitude is akin to the archaic techniques of ecstasy (In Tantrism or Sufism), to the ancient purification rituals (in Orphism, Shamanism, denominational practices)" (A. Rabinovitch-Barakovsky, 1997).
Die grundlegende Inspiration des Quartetts mit Célesta Trois Invocations (1996, Drei Anrufungen) könnte von drei charakteristischen Schlüsselnotationen bestimmter spiritueller orientalischer Traditionen stammen: Leiden (I. Satz), Begierde (II. Satz), Erlösung (III. Satz). Dieser Gefühlszustand reflektiert in gewisser Weise den Zustand eines intensiven Gebets und könnte als die anatomische Analyse der Seelenbewegungen, die die Gedanken durch das Leben, den Tod und das Absolute begleiten, interpretiert werden. Solch ein Verhalten, therapeutisch in gewisser Weise, erscheint in den archaischen Techniken der Ekstase (im Tantrismus oder im Sufismus), in antiken Reinigungsritualen (im Orphismus, im Schamanismus, in den konfessionellen Praktiken)... (A. Rabinovitsch-Barakowsky, 1997).
Linspiration principale du quatuor avec Célesta Trois Invocations (1996) "pourrait provenir de trois notions-clé propres à certaines traditions spirituelles orientales : Souffrance (1er mouvement), Désir (IIe mouvement), Délivrance (IIIe mouvement). Cet état démotion réfléchie ou de réflexion affective serait d'une certaine façon analogue à létat dune prière intense et pourrait être interprété en tant quanalyse anatomique des mouvements dâme qui accompagnent la pensée sur la vie, la mort et lAbsolu. Une telle attitude, thérapeutique en fin de compte, sapparente aux techniques archaïques de lextase (dans le Tantrisme ou le Soufisme), aux anciens rituels de purification (dans lOrphisme, le Chamanisme, les pratiques confessionnelles)..." (A. Rabinovitch-Barakovsky, 1997).
Yes!~It's a real music appreciate for me
Thank's....
seomoonho 3 years ago 15
Very interesting!
musicaforza 3 years ago 6