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Islam in den Medien

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Uploaded by on Nov 1, 2009

Beispielhaft für Verzerrungen durch Mediendarstellungen wird dies exemplarisch am Zustandekommen des Islambilds demonstriert. Vortrag Uni Clausthal vom 03.06.2009 von Dr. Sabine Schiffer

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Uploader Comments (SabineSchiffer)

  • Das ist und bleibt ein "eindeutiges Signal", wo der Rassismus überall verfängt. dito

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All Comments (8)

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  • Des Weiteren interpretiert auch Frau Dr. Schiffer Meldungen in den Medien so, dass sie ihrer Erwartungshaltung entsprechen.

    So sprach sie in einem Vortrag über den Mord an Marwa El Sherbini auch die Zerstörung der Mahnmale an und wertete dies als "eindeutiges Signal". Nachher wurden jedoch Täter gefasst, die sich selbst dem alternativen linken Millieu zuordneten.

    Die Leiteren des Institut für Medienverantwortung ist sich ihrer eigenen Verantwortung wohl nicht bewusst.

  • In einem anderen Vortrag sagt Frau Dr. Schiffer, durch einseitig ausgewählte Fakten könne man lügen. Genau das macht sie.

    Z.B. führt sie mehrmals Erhebungen an, die die geringe Anzahl islamistischer Terroranschläge im Westen feststellen und zieht daraus den Schluss, das Problem sei medial aufgebläht. Die unterschlägt dabei, dass dieselben Studien darauf hinweisen, dass islamistischer Terrorismus die meisten Todesopfer fordert.

    Sie benutzt also genau die Mittel, die sie kritisiert.

  • Frau Dr. Schiffer unterstellt eine Verzerrung des Islambilds durch die Medien, aber ihre Darstellung ist ebenso verzerrend.

    Sie selbst sagt, man könne nicht genau erfassen, wie der Islam in den Medien darstellt wird. Trotzdem ist dies Gegenstand ihrer Arbeit. Dazu wählt sie nur Bsp. aus, die ihre Thesen von "Islamophobie" oder "Feindbild Islam" zu stützen scheinen, obwohl sie subjektiv interpretiert und nicht allgemeingültig sind.

  • Islam ist das große Übel der Menschheit !

  • Der Begriff der Islamophobie hat mehrere Funktionen: Er leugnet die Realität einer islamistischen Offensive in Europa, um sie besser zu rechtfertigen. Er attackiert den Laizismus, indem er ihn mit einem Fundamentalismus gleichsetzt. Vor allem aber will er all jene Muslime zum Schweigen bringen, die den Koran in Frage stellen, die das Recht einklagen, einer Religion abzuschwören, und die ihren Glauben friedlich und nicht unter dem Diktat von Bärtigen und Doktrinären leben wollen.

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