Nace el Redentor de Israel - Shemot 5772

"Nace el Redentor de Israel" Shemot - Éxodo 5772 primera parte
Parashá de la semana por el rabino Itzjak Ginsburgh shlita
Instituto Gal Einai de Israelwww.dimensiones.org
http://dimensiones.org/canales/vidmodrn/mensajevideo/14shemot1.htm
La Parashá que leemos esta semana de la Torá es Shemot, la primera del libro de Éxodo. Una de las cosas más importantes de esta parashá es el nacimiento del redentor de Israel, Moshé Rabeinu, quien aparece en la Tor á por primera vez en la parashá de esta semana.

Su madre Iojeved lo da a luz en secreto pues el faraón ha decretado que todos los infantes deben ser arrojados al Nilo, así que todo se mantuvo en secreto y cuando nace su hijo, Moshé Rabeinu, mira al bebé recién nacido y dice en hebreo (que) ella vio que era "bueno" y lo escondió por tres meses .

Los comentaristas dicen que toda madre ama a su hijo, y que al ver a su recién nacido, inmediatamente lo abraza y sabe sin lugar a dudas que su hijo es bueno y que es el mejor regalo que Dios le ha dado. Entonces, ¿Qué es lo que la Torá quiere decirnos al enfatizar la palabra "bueno", " que ella vio que él era bueno "? Debe haber un significado especial, algún significado único de la palabra "bueno" en este contexto del nacimiento de Moshé Rabeinu.

En realidad hay una gran variedad de comentarios diferentes, distintos significados de qu é es lo bueno de Moshé Rabeinu. Tomando en cuenta que es el redentor de Israel, fue el primer redentor y su alma regresa para ser el redentor final, el Mashíaj. Así, todo lo que se dice de él es muy pertinente para nuestra comprensión, para nuestra conexión con el redentor de Israel.

El hecho de que el primer término descriptivo usado para él es que es "bueno", debe ser algo esencial de su ser, para el núcleo del ser del redentor de Israel, Moshé Rabeinu. En forma breve vamos a ver 7 significados diferentes que los sabios han dado sobre a qué se refiere la palabra "bueno" en el nacimiento de Moshé Rabeinu.

Y así como hacemos usualmente, cuando discutimos una serie completa de comentarios sobre cierto tópico, tratamos de ordenarlo, de modelarlo basados en un modelo cabalístico, y si hay siete diferentes interpretaciones, deben corresponder a los siete poderes emotivos del corazón que son en hebreo: Jesed , Guevurá , Tiferet , Netzaj , Hod , Iesod y Maljut , y la traducción al castellano es generalmente: bondad, poder (rigor), belleza, victoria, reconocimiento, fundamento y reinado.

Veamos cómo los sabios dan 7 interpretaciones a la palabra "bueno" al nacimiento de Moshé, y la manera en que se corresponden con su carácter emotivo. continua http://dimensiones.org/canales/vidmodrn/mensajevideo/14shemot1.htm

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B´H.B´H.B´H.Moshé Rabeinu Redentor y Mashiáj de Israel,B´H.Que venga El Mashiáj yá.