هل في القرآن أخطاء لغوية ونحوية ؟!؟!

محاضرة الشيخ الصارم في غرفة النصارى يسألوننا عن الاسلام العظيم حليمو ادلة عقلية وبرهان واضح لكل باحث عن الحق والحقيقة الاسلام ام المسيحية الهندوسية وفاء سلطان مقارنة اديان

Category:

Education

Tags:

• الاخ
• رشيد
• قناة
• الحياة
• الامة
• الفجر
• اقرأ
• مناظرة
• الشيخ
• منقذ
• جرجس
• جبرائيل
• مصادر
• القرآن
• مجامع
• مجمع
• نيقية
• وفاء
• قسطنطين
• بكابورت
• البالتوك
• غرف
• النصارى
• الاباحية
• افلام
• مهرجان
• دراسة
• حول
• جمع
• محمد
• رسول
• الله
• صلى
• عليه
• سلم

[basiladeeb]

@pacemaker1990 يقول تبارك و تعالى فى كتابه: قل فقحنا و صاصاتم الكفر بائن و المؤمن امن و الله جاعل المؤمنون فوق الذين كفروا. ان الكافرين معد لهم عذاب اليم الى يوم الدين يوم تشيب له الولدان و يلتظى بناره اذان الذين عصوا الله و رسله و عاثوا فى الارض فسادا. ان الله لا يهدى القوم الظالمين. امين. سلام

[pacemaker1990]

@basiladeeb قلتلى ابن الليث طلبت منك اسم المرجع و رقم الصفحة هل أجبت أم عجزت و خنست؟؟ قلتلى الأمام السيوطى قلتلك أتحداك أن تقتبس ما قال الامام فى تفسيره للآية لأنه أصلا لم يتعرض لهذه الشبهة أو الرد عليها ، هل قبلت التحدى أم عجزت و خنست؟؟ لم تستطع أن تأتى بأى عالم من علماء اللغة اعترض على الآية أو قال أن بها خطأ و لم يسعفك جوجل طوال يوم كامل من البحث،، كتبتلك رد تانى على الشبهة أقوى من الرد الأول تجاهلته و عملت فيها أعمى و جاى دلوقتى تهرب زى الفار ، بعد كدة لا تقحم نفسك فى مناظرات لست أهلا لها

[basiladeeb]

@pacemaker1990 التقدير الاعرابى ليس حجة على بلاغة الاية! بجد؟ يا سلام، هذا رد مفحم فعلا لدرجة اننى صدمت و لم اعد اطيق المحاورة معك من شدة جهلى. انصحك بمحاورة من هم على مستوى تفكيرك و لا تضيع الوقت مع شخص مثلى. فانا تفكيرى محدود و لغتى العربية ضعيفة و اخشى ما اخشاه ان يمسّك مصابى. و سبحانه و تعالى يقول: قل اللهم لا تصبنا بما اصبت به غيرنا من غير المؤمنين و اهدنا الى الصراط المستقيم و احمينا من اتون سعير الاخرة . امين. سلام

[pacemaker1990]

@basiladeeb أعيد عليك ردى التانى اللى انت ماشفتوش

"اسباطا" فى الآية ليست تمييزا و انما بدل من اثنتى عشرة و نوعه بدل مطابق و التمييز كما قلنا من قبل محذوف لدلالة كلمة و قطعناهم عليه و تقديره قطعة أو فرقة ايه رأيك بقى و لسا عندى من الردود بفضل الله العشرات على هذه الشبهة فعلماؤنا لم يتكوا أى شاردة ولا واردة من شبهاتكم الواهية الا فندوها و ألقوا بها فى سلة المهملات

[pacemaker1990]

@basiladeeb أعيد عليك مطلبى بالظبط أسماء المراجع و أرقام الصفحات التى قال فبها بن الليث "أرى فيها خطأ لغوى" ثانيا أين التكرار فى الجملة أصلا قلتلك مابحبش عبط الخرفان و هبل الصلبان الجملة أصلا مافيهاش تكرار التقدير الاعرابى هو اللى فيه تكرار و التقدير الاعرابى مش حجة على بلاغة الجملة أو ركاكتها العبرة بأصل الآية نفسه و ردى التانى على الشبهة اللى أنا كتبته هينسفلك النقطة دى كمان ،، و قلتلك قبل كدة لما أقول يتبع تعرف انى كتبت تعليق بعده على طول يعنى تقرا كلامى كله فهمت ؟ ،،، يتبع

[pacemaker1992]

@basiladeeb أقسم بالله انك أجهل من حمار أبيك من هو بن الليث الذى تتحدث عنه و ما هو اسم المرجع و رقم الصفحة التى قال فيه حرفيا "أرى فيها خللا لغوىا" يالا يا علامة، أمابالنسبة للامام السيوطى فقد تعودنا منكم على التدليس فالرجل فى تفسيره للآية لم يتعرض من قريب أو بعيد لما تطرحه من سفاهات و ان شئت و ضعت لك كل ماقال بشأن الآية ثانيا قلت لن أرد على شبهة الكلمات غير العربية قبل أن تعترف بنسف شبهتك الأولى ثالثا كتبت رد ثانى على الشبهة فى تعليقى السابق و لكنك بحاجة الى نضارة لان نظرك بعافية شوية

[basiladeeb]

@pacemaker1992 يبدو لى انك بدات تهرف. و هذا واضح من اسلوب تعليقاتك و طريقتك فى المحاورة. ذكرت لك اسم عالم عربى و هو بن الليث و السيوطى اقتبس قوله اثناء شرحه للجملة و ذكر انه راى فىيها خللا لغويا. سالتك ما فائدة التكرار فى الجملة و لم ترد. سالتك كيف يكون القران مبينا و كلمة سبط اساسا عبرية و لم ترد. ثم قلت لك ان كلمة سبط تعنى فرقة او جماعة باللغة العبرانية، فلماذا تم استخدامها و كلمة فرقة بالعربية جاءت محذوفة؟ و ايضا لم ترد. اخيرا، ابى ليس له حمار بل عنده عربة ماركة بى ام دبليو.

[pacemaker1992]

@basiladeeb يعنى ببساطة هل تمتلك اسم عالم لغوى واحد قال بالحرف "كان الأفضل أن تكون سبطا و ليس أسباطا " ؟؟ اذا كان لديك من علماء اللغة من قال هذه الجملة حرفيا اعطنى اسمه و المرجع اللغوى الذى قال فيه هذا الكلام أما ان كانت هذه وجهة نظرك الشخصية فأرجو أن تحتفظ بها لنفسك فنحن لن نستمع الى كل كلب يعوى وكل جاهل يهرف بمالا يعرف و لا تقلق مازال فى جعبتى عشرات الردود على هذه الشبهة فعلماؤنا بفضل الله قد فندوا مزاعمكم و أحرقوها وألقوا بها فى القمامة لذلك أكتب فى تعليقى القادم رد اخر على الشبهة ،، يتبع

[pacemaker1992]

@basiladeeb بص بقى أنا راجل دغرى مابحبش لاعبط الخرفان ولا هبل الصلبان يعنى انت فى البداية كنت تتحدث عن خطأ نحوى و لما أفحمناك بالرد قفزت على محاولة استخراج خطأ بلاغى يا أجهل من حمار أبيك الجملة تقدر بلاغيا استنادا الى واقعها و ليس تقديرها الاعرابى فمن الطبيعى أن التقدير الاعرابى لا يكون بليغا و انما الحكم على الجمل يكون بواقعها ،،،، يتبع ثانيا ماهى مؤهلاتك اللغوية أصلا لتقول أنه كان من الأفضل "سبطا" و ليس "أسباطا"هل أصبحت اللغة العربية ألعوبة فى يد كل من هب و دب ،،، يتبع

[basiladeeb]

@pacemaker1992 كلامك ككلام الطير فى الباقير يا هذا! يعنى بالبلدى كده "مُكسّح" اوى و مش لامم لا شرق و لا غرب. سؤالى واضح: لماذا التكرار اساسا؟ و ما هى البلاغة فى حذف كلمة فرقة من الجملة طالما ان كلمة سبط يمكن الاستعاضة بها عنها؟ هذه ليست بلاغة و انما شناعة. اسلوب الجملة بحالها بحاجة الى التهذيب. و هذا ليس كلامى فقط، بل كلام كل عربى قريشى قح سمع الجملة ذلك الزمان و تسنى له ان يعقب عليها. اقرا ما قاله بن الليث مثلا عند السيوطى. الامر واضح وضوح الشمس فى كبد سماء زرقاء صافية. سلام