暴亂前的拉薩---已有的事，後必再有；已行的事，後必再行.

達賴喇嘛在1959年3月10日從西藏拉薩流亡至印度，四十九年來，一直去不了北京，也回不到故鄉拉薩。今年藏民的熱血又澎湃了，達賴在海外沒有預料的豪情壯舉，只有鋪展­內心的遐思旋律，一種茫茫孤離的頭緒，蕭索淒厲，如黯然無月的寒風凜冽，沒有嘈雜市聲只聞寒螽夜泣。 未來的台灣就像今日的西藏？我特別找出並製作一片「昨日西藏」，對照「今日台灣」，從昨看今，以今觀未來。
影片是2001年6月的老片，地點是現在正處於風聲鶴唳的布達拉宮、大昭寺、八角街。內有布達拉宮前廣場平和歡樂的榮景，有大昭寺頂樓露臺打破我攝影鏡頭的暴力(朋友跟我­開的玩笑啦!)，有八角街順手牽羊、逆流而逃的「俗仔」，有風雲不測、詭譎多變的天意，有逕自微笑、閉目頌經的死亡...。
圍繞大昭寺是著名的八角街，這次拉薩動亂又是八角街首當其衝，人心惶惶。平日的八角街，熙熙攘攘，藏人人手一支「瑪尼筒」隨著口中唸著六字箴言，順著順時鐘搖轉著，同時也­隨著人群順著順時鐘方向漫步遶行著，他們用嘴巴跟腳步積累他們的功德。
那天，在大昭寺天井間的成排經輪迴廊，我沒隨著「西藏順時鐘方向」跟大家遶著的金色經輪，禪師這麼說：「我手何似佛手，不用思前算後，世間多少癡人，只是隨人背走」。
世局詭譎、風雲不測。那年在大昭寺廣場前，我們聞風色變；最近從報導中，我們聞風膽破！
今年，拉薩山頭上的鵚鷹可忙了。是誰的胃液消化誰的罪惡？是誰的小腸吸收誰的道德？
影片以Nomal的「天唱」(Of God and Men) 配樂。他們說，西藏是人間離天堂最近的地方。我想，已有的事，後必再有；已行的事，後必再行；日光之下，必有新事。

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[beancube2008]

Ritualized Gods have been proved fake. Why the need to demon other people? We created many cultures, but we are not any of them. I am religious but I am sure rituals and books are not it. Lamas knows very little about themselves, they were/are just politics.

[mimipocky]

Lhasa Tibet 暴亂前的拉薩~~一語成真

感謝拍攝存影~~讓街道與和諧ㄉ人民留影

Wish Love and Peace to Lhasa Tibet !

From dorothy chiang