كيف يستفيد الميت من قراءتك للقرآن الكريم؟
Uploader Comments (alaslay)
Top Comments
-
لا نحتاج الى الدليل فالاصل الجواز والاشياء على الاباحة والجواز حتى يرد فيها المنع وانما نحتاج الى الدليل على المنع فانت من يجب عليك الاتيان بالدليل على عدم الجواز
All Comments (26)
-
لايك..راح تفيدك وانتا ميت
اعطي من وقتك لربك30ثانيه
لا إله إلا الله محمداً رسول الله
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الا الله وحده لا شريك له> تصور لو نشرت هذا التعليق في جميع الفيديوهات التي تشاهدها ثم قام المشاهدون بنشر هذا التعليق?? في الفيديوهات التي يشاهدونها تصور الحسنات التي سوف تكون في موازينك بإذن الله.احتسب الأجر بنشرها و جزاك الله خير
((ملاحظه))ا هو صوتوا بlike لكي يشاهده الجميع
-
جزاك الله خيرًا
-
الحج والصوم والدعاء يصل لكن القرآن لايصل.. عجب عجآآآب
-
قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف، حيثما انقي
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6096
خلاصة حكم المحدث: صحيح
-
وأما قراءة القرآن وإهداؤها له (أي الميت) تطوعا بغير أجرة، فهذا يصل إليه (الميت)، كما يصل ثواب الصوم والحج . فإن قيل: هذا لم يكن معروفا في السلف، ولا أرشدهم إليه النبي صلى الله عليه وسلم. فالجواب: إن كان مورد هذا السؤال معترفا بوصول ثواب الحج والصيام والدعاء، قيل له: ما الفرق بين ذلك وبين وصول ثواب قراءة القرآن؟ وليس كون السلف لم يفعلوه حجة في عدم الوصول، ومن أين لنا هذا النفي العام؟؟؟ -الألباني صفحة 408
-
]++ عن المشيخة أنهم حضروا غضيف بن الحرث حين اشتد سوقه فقال : هل أحد منكم يقرأ يس قال : فقرأها صالح بن شريح السكوني فلما بلغ أربعين آية منها قبض ، قال : فكان المشيخة يقولون إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها
الراوي: المشيخة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 3/187
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
-
] ** يس قلب القرآن لا يقرؤها عبد يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرؤوها على موتاكم
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: الشوكاني - المصدر: فتح القدير - الصفحة أو الرقم: 4/504
خلاصة حكم المحدث: ذكر له أحمد إسنادين أحدهما فيه مجهول
-
** اقرؤوا يس على موتاكم
الراوي: معقل بن يسار المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3121
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
** من قرأ ( يس ) ابتغاء وجه الله، غفر الله له ما تقدم من ذنبه، فاقرؤوها عند موتاكم
جمهور العلماء وثلاثة ائمة الفقه كلهم مجمعون على وصول ثواب قراءة القران ,
استغرب من هده الخلاف للاجماع الامة
المجوزون هم : امام احمد وابو حنيفة والشافعي والنووي والسيوطي والطبري والبغوي وابن رشد وابن تيمية وابن القيم واخيرا ابن عمر رضي الله عنهم جميعا
rachidmaroc28 2 years ago
@rachidmaroc28 السلام عليكم أخي الفاضل
أشكر لك تعقيبك وملاحظتك القيمة أثابك الله
وأرجو أن تُطلعني على شيء من هذه الأدلة التي قال بها هؤلاء الأفذاذ رضي الله عنهم
alaslay 2 years ago 4