Sabiendo que la verdad de uno mismo (atma) es la verdad fundamental de todo lo que existe (Brahman), la noción de ser uno el que hace termina y la acción también deja de tener el estatus de ser verdadera, de la misma manera que la acción del personaje deja de ser verdadera desde el punto de vista del actor. El personaje es el actor, pero el actor no es el personaje. ¿Cómo es esto así y en que forma libera este conocimiento?
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