Uploaded by MAMCJCOM on Mar 1, 2011
Meus irmãos, continuemos a alimentar em nós a fé firme no AMOR MISERICORDIOSO
A Sagrada Liturgia faz-nos muitas vezes um caloroso convite
à confiança no amor misericordioso de Jesus.
Assim por exemplo, no princípio da Missa do IX Domingo do Tempo Comum,
faz-nos rezar assim:
«Olhai para mim, Senhor, tende compaixão, pois vivo só e desamparado.
Reparai na minha miséria e sofrimento e perdoai todos os meus pecados».
Mas, como justificar tanta confiança em Deus, sendo nós sempre uns pobres pecadores?
Esta justificação encontramo-la no Evangelho de Lucas, 15, 1-10
que refere duas parábolas de que Jesus Se serviu para nos ensinar
que jamais confiaremos demasiado na Sua misericórdia infinita:
a parábola da ovelha perdida e a parábola da dracma perdida.
Primeiro, apresenta-nos o Bom Pastor que vai atrás da ovelha tresmalhada:
É a figura de Jesus, descido do Céu para ir à procura da pobre humanidade, nós,
perdida nos antros obscuros do pecado.
Para a encontrar, para a salvar e conduzir novamente ao redil,
Ele não hesita em enfrentar os sofrimentos mais amargos e até a morte.
«E, tendo-a encontrado, põe-na sobre os ombros alegremente e, indo para a casa,
chama os seus amigos e vizinhos, dizendo-lhes:
Congratulai-vos comigo porque encontrei a minha ovelha que se tinha perdido».
É a história do amor de Jesus não só para com toda a humanidade,
mas para com cada alma em particular;
história bem sintetizada na doce figura do Bom Pastor, sob a qual Jesus Se quis apresentar.
Pode dizer-se que a figura do Bom Pastor, tão amada nos primeiros séculos da Igreja,
equivale à figura do Sagrado Coração de Jesus;
uma e outra são a expressão viva e concreta do amor misericordioso de Jesus
e convidam-nos a ir a Ele com plena confiança.
«Digo-vos que haverá maior júbilo no céu por um pecador
que fizer penitência que por noventa e nove justos que não têm necessidade de penitência»
Com este pensamento, embora expresso de forma diversa,
terminam as três parábolas da misericórdia:
a da ovelha perdida, a da dracma perdida e a do filho pródigo.
Esta insistente repetição indica-nos o grande cuidado que Jesus tem
em inculcar-nos um sentido profundo da misericórdia infinita,
misericórdia que contrasta com a atitude dura e desdenhosa dos fariseus que murmuravam, dizendo:
«Este (Jesus) recebe os pecadores e come com eles».
As três parábolas são a resposta do Mestre à insinuação maliciosa e mesquinha dos fariseus.
A nós, criaturas limitadas e espiritualmente tão curtas de vista,
não nos é fácil compreender a fundo este inefável mistério;
e não só nos é difícil entende-lo a respeito dos outros,
mas, mesmo quando se trata de nós próprios.
Contudo Jesus disse e repetiu:
«Haverá maior júbilo no céu por um só pecador arrependido que por noventa e nove justos»,
e, com isto, quis declarar-nos quanta glória dá a Deus a alma que, após as suas quedas,
volta para Ele arrependida e confiada.
Notemos porém que o sentido destas palavras não se há-de aplicar somente aos grandes pecadores,
aos que se convertem do pecado grave,
mas também àqueles que se convertem dos pecados veniais,
que se humilham e depois se levantam das infidelidades cometidas por fragilidade e irreflexão.
Esta é a nossa história de todos os dias:
quantas vezes nos propusemos vencer a nossa impaciência,
a nossa irascibilidade ou susceptibilidade, e quantas vezes recaímos!
Porém, se reconhecermos humildemente o nosso erro e formos, com confiança,
«pedir perdão a Jesus, lançando-nos nos Seus braços,
Ele estremecerá de alegria e fará mais ainda:
amar-nos-á mais do que antes da nossa falta» (T.M.J.).
Peçamos a Jesus, na Sagrada Comunhão,
que nos faça compreender os segredos do Seu infinito amor misericordioso.
Abençoo-vos meus irmãos - Ámen!
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