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Los productos más frecuentes de la Hispania musulmana eran los cereales y la aceituna, además de la vid, a pesar de las prohibiciones del Corán sobre el consumo de a...
Los productos más frecuentes de la Hispania musulmana eran los cereales y la aceituna, además de la vid, a pesar de las prohibiciones del Corán sobre el consumo de alcohol. Pero además aumentaron el rendimiento de la tierra implantando regadíos, al tiempo que aclimataron nuevos productos como el arroz, la caña de azúcar o nuevas variedades frutales. Como en épocas anteriores, la minería tuvo un lugar destacado, extrayéndose oro, mercurio, plata, hierro o sal gema. También al-Andalus fue pródigo en ganado, principalmente caballos, ovejas y bóvidos. Las ciudades, unidas por una activa red comercial, vieron florecer las industrias, asentándose en ellas mercados permanentes y artesanos, que trabajaban el cuero, el algodón, el vidrio, la cerámica, los metales, la seda o el papel. Las grandes distancias o las diferencias religiosas no impedían que al-Andalus fuera objeto de un gran intercambio comercial. Así, de Europa procedían esclavos, madera, metales o armas; de Oriente llegaban especias, libros y objetos de lujo, mientras que de Africa se importaban trigo, oro y marfil.
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Para ver hasta qué punto las aceifas y el tráfico de esclavos SI constituyeron una importante forma económica, basta leer los amplios estudios de Eduardo Manzano, documentados sobre estudios árabes (los pocos que hay) de la época. Por desgracia, la "cultura" andalusí y lo que nos dejaron escrito son alabanzas al califa de turno, no una cultura escrita propiamente dicha como bien nos dejaron, por ejemplo, los romanos. Eso hace muy dificil discernir verdad y mito en los temas de Al Andalus.
Los tres Abderramanes alimentaban sus harenes y tierras de cultivo con esclavos, que eran capturados en tales aceifas con propósito mercantil. Debido a la carencia de flotas mercantes consistentes y el bloqueo de los reinos cristianos por el Norte, Al Andalus no fue potencia mercantil hacie el exterior sino una sociedad autosuficiente. Estan documentadas las aceifas destinadas a surtir a la umma de botín y esclavos, alcanzando su máximo exponente durante el gobierno de Almanzor.
Creo que olvidaron mencionar que gran parte de la economía andalusí se basaba en... las aceifas. En ellas saqueaban regularmente las ciudades cristianas, quemaban o robaban las cosechas de los "perros cristianos", pasaban a cuchillo a los monjes y tomaban enormidad de esclavos para su venta. Toda una dulzura...
Depende de la época, porque hacia la Baja Edad Media, dudo que les diera para hacer es tipo de razzias. De todas formas, el saqueo no constituía una forma económica. Si me hablases de hunos o magiares pues si. Pero Alandalus era una potencia agrícola y mercantil. Que sus nobles se dedicasen a hacer razzias, era lo normal en la época tanto para musulmanes como para cristianos.
He de estar de acuerdo contigo en que, realmente, depende de la época. Durante la "conquista", tiempo en el que, evidentemente, los moros aún no cultivaban tierras ni tenían formas de artesanía, el saqueo fue el sustento principal para los califas. Más tarde este sustento se repartió entre el saqueo directo y el impositivo a las labores. Tras el reinado los Omeyas y al surgir los reinos de taifas, los distintos reyezuelos moros incrementaron las aceifas por su cuenta como sustento.
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Toda una dulzura...