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Generique U BOOT51
"MARECHAL PETAIN" L'unité nationale
 
Valle de los Caídos 1976
 
Generique U BOOT51
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Journée d'hommage au milicien inconnu
[Le 22 octobre est depuis l'année dernière la journée d'hommage au milicien inconnu.
Pour commémorer la vie des patriotes français massacrés par les gaullistes et leurs alliés communistes, voici le récit de la vie et de la mort de deux frères, les frères Lescure, exécutés à Montauban le 11 octobre 1944.] Les deux frères Lescures, fusillés à Montauban, le 11 octobre 1944, étaient deux nobles cœurs, tous deux jeunes pères de famille : l'un de cinq enfant, l'autre de trois. Leur procès (interrogatoire, réquisitoire, plaidoirie) dura moins de vingt minutes. L'accusateur ne prononça que ces dix mots : « Ce sont des miliciens, je demande la peine de mort ». Comment s'étaient-ils fait inscrire dans la Milice ? Ils vivaient dans un coin de campagne où le maquis rouge sévissait. De pauvres paysans, leurs voisins, terrifiés par ces actes de brigandages, leur demandèrent de les protéger. Ils pensèrent qu'ils le feraient plus efficacement en s'agrégeant à une organisation armée, dont ils ignoraient tout, sauf qu'elle avait l'approbation du Chef de l'Etat qu'ils vénéraient. Ayant eu l'occasion de venir à Montauban, ils se rendirent au lycée de jeunes filles, siège de la section locale de la Milice, s'indignèrent de certaines arrestations et multiplièrent les démarches pour faire élargir les innocents qui en avaient été l'objet. Plusieurs Montalbanais reconnaissent qu'ils leur doivent la vie. Ainsi leur activité milicienne consista à réparer le mal que cette Milice avait commis. La section montalbanaise comptait de très braves garçons comme eux. [...] Survient la Libération. La colère contre la Milice explose. Comprenant un peu tard qu'ils se sont fourvoyés, les frères Lescure pensent échapper aux conséquences fatales de leur erreur en demandant asile à un ami bien abrité. Les résistants commirent alors le crime d'incarcérer leur vieux père. Sans une minute d'hésitation, pour obtenir son élargissement, ils se livrent à la vengeance de ceux qui les recherchent. Pendant ce temps nouveau crime leurs maisons sont complètement saccagées et pillées ; dans l'une d'elles, on ne retrouvera ni un meuble, ni un outil, ni le moindre linge de leurs tout petits. Nous ne revenons pas sur le procès dont tout le récit tient en deux lignes : pas l'ombre d'une imputation engageant leur responsabilité pénale personnelle. L'exécution étant ordonnée pour le lendemain au petit jour, le vaillant évêque de Montauban qui revient de déportation et qui connaît et admire les frères Lescure supplie le chef du département d'obtenir au moins que leur supplice, décrété sur une infirmation aussi sommaire, soit retardé de quelques jours. Refus formel. Il est des durs dont l'héroïsme, c'est le sang des autres. L'évêque rédige du moins, avec le pasteur Jordan, la protestation la plus solidement motivée. Toute la nuit qui précéda l'exécution, les frères Lescure s'encourage mutuellement à bien mourir et à s'approcher de la Sainte Table avec les sentiments de pureté et de ferveur qui remplirent leur âme au jour de leur première communion. Ils écrivent leur dernière lettre : « Pardonnez, demanda l'un, comme je le fais moi-même, totalement, à ceux qui on cru pouvoir me condamner. Je vois venir la mort avec sérénité. Pourquoi la craindrais-je ? » « Ce qui me brise le cœur, écrit l'autre, ce sont ces cinq petits et leur maman que je laisse à la maison. » En approchant du poteau, il dit à sa vaillante femme qui l'accompagne : « Sois forte, courageuse et résignée... Fais de nos enfants de bons chrétiens et de bons Français. De Là-Haut, je veillerai sur vous tous ».

Simplement, sans la moindre faiblesse comme sans la moindre ostentation, avec l'héroïsme des consciences pures, les frères Lescure tombent sous les balles.




[Faut-il le préciser ? Ce récit n'est pas une œuvre de "propagande fasciste" comme aimeraient le faire croire les assassins d'hier dont la dictature d'aujourd'hui prétend détruire jusqu'à la mémoire et la vérité.
La recension de ce crime a été établie par l'abbé Jean Desgranges, ecclésiastique proche du Sillon puis de la démocratie chrétienne, député sous la IIIe République et résistant un vrai celui-là durant l'Occupation. Il s'éleva dès la fin de la guerre contre Les crimes masqués du "résistantialisme" (c'est le titre du livre dont est extrait ce passage) et, à ce titre, obtient la haine des communistes, le rejet des "démocrates-chrétiens", mais bientôt le respect de ceux qui avaient été, durant la guerre, de l'autre côté]
Country:
France
Channel Comments
Laurentinum (2 months ago)
J'aimerai vous poser une question. Cet homme, le maréchal, représente dans la mémoire collective, la trahison. Comment la France, si elle avait collaborée à 100%, aurait elle put se défaire de l'Allemagne nazi, qui était bien notre ennemi. Pétain n'était il pas plutôt un traitre, qu'un vrai patriote?
Je vous demande cela, car étant moi même en accord certaines idées pétainiste, je ne comprend pas ce qui l'a poussé à "s'agenouiller" devant Hitler et trahir la France. Je vous remercie pour votre réponse.
inevergiveup1402 (6 months ago)
Pauvre naze qui fait l'apologie des collabos ! LOL
T es à chier
uboot51 (6 months ago)
Par ce que le TRAITE c'est de gaule .
seguingi (9 months ago)
Pourquoi faites-vous l'apologie de ce traître de Pétain
mohamedmuzulman (1 year ago)
entièrement d accord si ont étaient restés alliés avec l allemagne et avec l anglettere (qui aurai fait partie du jeux)peut ètre nous ne reblerons pas a cette france crouillatique et déficitaire sur tout les plans.n importe comment le trois quard des français ont du sang germains.les gaulois en font partie ainsi que les francs et celtes.charlemagne est né a aix la chappele allemagne notre empereur.meme le sud l occitanie ont descend des wisigots donc des germains.mon but est qu on sais battu entre frère en 40 et meme avant et ceci est atroce.on sais battu entre français et deutch c est pas bien en sachant que l un ou l autre on a peut ètre les memes ancètres.mais que veut tu c est la politique.
gilleslat (1 year ago)
je ne suis pas Catho mais etait au 1 RCP en 1975 et il est vrai que j ai chanter cette chanson plusieurs fois a l occasion des ceremonies a la st Michel patron des paras tres belle chanson
KVIKFALD (1 year ago)
who is the gentleman in the photograph at 2:09 on the vide of the paras hymn to st michael?
uboot51 (2 years ago)
« Jai tourné autour de ce thème comme un maître-chien mis en présence dun colis piégé. Difficile de laborder de front sans quil vous explose à la figure. Il y a péril de mort civile. Cest pourtant linterrogation capitale. Jai hésité. Dautant plus quen 1973, en publiant Le Camp des saints, jai déjà à peu près tout dit là-dessus. Je nai pas grand-chose à ajouter, sinon que je crois que les carottes sont cuites.
uboot51 (2 years ago)
Car je suis persuadé que notre destin de Français est scellé, parce qu« ils sont chez eux chez moi » (Mitterrand), au sein dune « Europe dont les racines sont autant musulmanes que chrétiennes » (Chirac), parce que la situation est irréversible jusquau basculement définitif des années 2050 qui verra les « Français de souche » se compter seulement la moitié la plus âgée de la population du pays, le reste étant composé dAfricains, Maghrébins ou Noirs et dAsiatiques de toutes provenances issus du réservoir inépuisable du tiers monde, avec forte dominante de lislam, djihadistes et fondamentalistes compris, cette danse-là ne faisant que commencer.
uboot51 (2 years ago)
La France nest pas seule concernée. Toute lEurope marche à la mort. Les avertissements ne manquent pas rapport de lONU (qui sen réjouit), travaux incontournables de Jean-Claude Chesnais et Jacques Dupâquier, notamment , mais ils sont systématiquement occultés et lIned pousse à la désinformation. Le silence quasi sépulcral des médias, des gouvernements et des institutions communautaires sur le krach démographique de lEurope des Quinze est lun des phénomènes les plus sidérants de notre époque. Quand il y a une naissance dans ma famille ou chez mes amis, je ne puis regarder ce bébé de chez nous sans songer à ce qui se prépare pour lui dans lincurie des « gouvernances » et quil lui faudra affronter dans son âge dhomme
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