|
Finanz- u. Wirtschaftskrise - gespart wird ja immer bei den Armen
Ein Bli...
more
Finanz- u. Wirtschaftskrise - gespart wird ja immer bei den Armen
Ein Blick auf die aktuelle Situation,
Termine , Veranstaltungen, Protestieren und wo ?
less
|
|
| |
|
|
meffam subscribed to otnet
(4 months ago)
L'Espérance :
Liberté Egalité Fraternité
|
|
| |
|
|
meffam liked a video
(8 months ago)
Wann beobachtet man das Auftauchen von Phänomenen des Rassismus? Fast im...
more
Wann beobachtet man das Auftauchen von Phänomenen des Rassismus? Fast immer dann, wenn eine Gruppe bedroht ist oder sich bedroht fühlt durch eine benachbarte Gruppe, die ihr ihren Platz streitig machen oder sie um das bringen könnte, was sie für ihre Privilegien ansieht. ------------------------ Erst, wenn alle Privilegien und Titel abgeschafft sind, ist der Weg frei für die REPUBLIK DER GLEICHEN. ---------------- On 15 August 1750 one of the most radical socialist atheists of all times was born in Paris. Sylvain Maréchal, a poet whose Manifest of the Equals was too much even for the egalitarian conspiracy of Gracchus Babeuf, was the author of an Almanach des Honnêtes Gens, in which he proposed a new calendar replacing the names of the Saints with those of the "benefactors of humanity" -- philosophers, writers and scientists.
Maréchal was an admirer of Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Claude Adrien Helvétius, and Denis Diderot, and associated with deist and atheist authors.
An enthusiastic supporter of the French Revolution, Maréchal also advocated the defense of the poor. He did not become involved in the conflict opposing Girondists and Jacobins, and became instead worried about the outcome of revolutionary events, especially after the Thermidorian Reaction and the establishment of the French Directory. The encounter between him and François-Noël Babeuf (Gracchus Babeuf) and involvement in the latter's conspiracy was to find in Maréchal an early influence on utopian socialism, as evidenced by the manifesto he wrote in support of Babeuf's goals - Manifeste des Egaux (first issued in 1796). -------------------- Σχεδόν αμέσως μετά το τελευταίο τεύχος του «Βήματος του Λαού» η «Ένωση των Δικαίων» εξέδωσε το «Μανιφέστο των Ίσων» («Le Manifeste des Egaux») του αναρχικού ποιητή Μαρεσάλ (Sylvain Marechal 1750 -- 1803, αρχισυντάκτη του επαναστατικού περιοδικού «Πρόσκοπος του Λαού», «L'Eclaireur du People, ou le defenseur de vingt - cinq millions d'opprimes», που μοιραζόταν από χέρι σε χέρι και στα λίγα τεύχη που εξέδωσε είχε γράψει άρθρα και ο Μπαμπέφ). Στο «Μανιφέστο» του Μαρεσάλ η ατομική ιδιοκτησία δεχόταν ανοικτή επίθεση στο όνομα της Φύσης και επίσης εγείρονταν σαφείς απαιτήσεις για αγροτική μεταρρύθμιση, Δημοκρατία και ισότητα: «Λαέ της Γαλλίας! Επί 15 αιώνες έζησες σκλάβος και, κατά συνέπεια, δυστυχισμένος. Τα τελευταία 6 χρόνια όμως, περιμένεις ανυπόμονα να αποκτήσεις επιτέλους την ανεξαρτησία, την ελευθερία και την ισότητα. Ισότητα! Η πρώτη επιθυμία της Φύσης, η πρώτη ανάγκη του ανθρώπου, ο πρώτος κόμπος της κάθε αξιοπρεπούς σχέσης... Η Γαλλική Επανάσταση δεν ήταν παρά ο προάγγελος μιας επόμενης επανάστασης, πολύ πιο μεγάλης και πιο σοβαρής, η οποία και θα είναι η τελευταία. Ο λαός παρέλασε πάνω από τα κουφάρια των βασιλιάδων και των παπάδων που τόλμησαν να συμπαραταχθούν εναντίον του. Το ίδιο θα πράξει και με τους νέους τυράννους του, με τους νέους πολιτικούς Ταρτούφους που έχουν θρονιαστεί στους θώκους των παλαιών... Συκοφάντες του αγώνα μας πολιτικοί, σωπάστε! Στην σιωπή της σύγχυσής σας ακούστε τα αιτήματά μας, αιτήματα που τα υπαγόρευσε η Φύση και τα στηρίζει η έννοια της Δικαιοσύνης».
------------ Pierre Sylvain Maréchal, né à Paris le 15 août 1750 et mort le 18 janvier 1803, est un écrivain, poète et pamphlétaire français. Militant politique, il fut le compagnon de Gracchus Babeuf, précurseur du communisme. Sylvain Maréchal senthousiasme pour la Révolution française naissante. Il défend les pauvres, tout en se montrant un adversaire de lautoritarisme. Il ne prend pas parti dans le conflit entre les Girondins et les Jacobins et sinquiète du tour pris par la Révolution. Sa rencontre avec Gracchus Babeuf et sa conjuration des Égaux vont en faire lun des précurseurs du communisme (Manifeste des Égaux, 1796) et, selon certains, lun des premiers anarchistes.
less
|
|
| |
|
|
meffam uploaded a new video
(8 months ago)
Wann beobachtet man das Auftauchen von Phänomenen des Rassismus? Fast im...
more
Wann beobachtet man das Auftauchen von Phänomenen des Rassismus? Fast immer dann, wenn eine Gruppe bedroht ist oder sich bedroht fühlt durch eine benachbarte Gruppe, die ihr ihren Platz streitig machen oder sie um das bringen könnte, was sie für ihre Privilegien ansieht. ------------------------ Erst, wenn alle Privilegien und Titel abgeschafft sind, ist der Weg frei für die REPUBLIK DER GLEICHEN. ---------------- On 15 August 1750 one of the most radical socialist atheists of all times was born in Paris. Sylvain Maréchal, a poet whose Manifest of the Equals was too much even for the egalitarian conspiracy of Gracchus Babeuf, was the author of an Almanach des Honnêtes Gens, in which he proposed a new calendar replacing the names of the Saints with those of the "benefactors of humanity" -- philosophers, writers and scientists.
Maréchal was an admirer of Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Claude Adrien Helvétius, and Denis Diderot, and associated with deist and atheist authors.
An enthusiastic supporter of the French Revolution, Maréchal also advocated the defense of the poor. He did not become involved in the conflict opposing Girondists and Jacobins, and became instead worried about the outcome of revolutionary events, especially after the Thermidorian Reaction and the establishment of the French Directory. The encounter between him and François-Noël Babeuf (Gracchus Babeuf) and involvement in the latter's conspiracy was to find in Maréchal an early influence on utopian socialism, as evidenced by the manifesto he wrote in support of Babeuf's goals - Manifeste des Egaux (first issued in 1796). -------------------- Σχεδόν αμέσως μετά το τελευταίο τεύχος του «Βήματος του Λαού» η «Ένωση των Δικαίων» εξέδωσε το «Μανιφέστο των Ίσων» («Le Manifeste des Egaux») του αναρχικού ποιητή Μαρεσάλ (Sylvain Marechal 1750 -- 1803, αρχισυντάκτη του επαναστατικού περιοδικού «Πρόσκοπος του Λαού», «L'Eclaireur du People, ou le defenseur de vingt - cinq millions d'opprimes», που μοιραζόταν από χέρι σε χέρι και στα λίγα τεύχη που εξέδωσε είχε γράψει άρθρα και ο Μπαμπέφ). Στο «Μανιφέστο» του Μαρεσάλ η ατομική ιδιοκτησία δεχόταν ανοικτή επίθεση στο όνομα της Φύσης και επίσης εγείρονταν σαφείς απαιτήσεις για αγροτική μεταρρύθμιση, Δημοκρατία και ισότητα: «Λαέ της Γαλλίας! Επί 15 αιώνες έζησες σκλάβος και, κατά συνέπεια, δυστυχισμένος. Τα τελευταία 6 χρόνια όμως, περιμένεις ανυπόμονα να αποκτήσεις επιτέλους την ανεξαρτησία, την ελευθερία και την ισότητα. Ισότητα! Η πρώτη επιθυμία της Φύσης, η πρώτη ανάγκη του ανθρώπου, ο πρώτος κόμπος της κάθε αξιοπρεπούς σχέσης... Η Γαλλική Επανάσταση δεν ήταν παρά ο προάγγελος μιας επόμενης επανάστασης, πολύ πιο μεγάλης και πιο σοβαρής, η οποία και θα είναι η τελευταία. Ο λαός παρέλασε πάνω από τα κουφάρια των βασιλιάδων και των παπάδων που τόλμησαν να συμπαραταχθούν εναντίον του. Το ίδιο θα πράξει και με τους νέους τυράννους του, με τους νέους πολιτικούς Ταρτούφους που έχουν θρονιαστεί στους θώκους των παλαιών... Συκοφάντες του αγώνα μας πολιτικοί, σωπάστε! Στην σιωπή της σύγχυσής σας ακούστε τα αιτήματά μας, αιτήματα που τα υπαγόρευσε η Φύση και τα στηρίζει η έννοια της Δικαιοσύνης».
------------ Pierre Sylvain Maréchal, né à Paris le 15 août 1750 et mort le 18 janvier 1803, est un écrivain, poète et pamphlétaire français. Militant politique, il fut le compagnon de Gracchus Babeuf, précurseur du communisme. Sylvain Maréchal senthousiasme pour la Révolution française naissante. Il défend les pauvres, tout en se montrant un adversaire de lautoritarisme. Il ne prend pas parti dans le conflit entre les Girondins et les Jacobins et sinquiète du tour pris par la Révolution. Sa rencontre avec Gracchus Babeuf et sa conjuration des Égaux vont en faire lun des précurseurs du communisme (Manifeste des Égaux, 1796) et, selon certains, lun des premiers anarchistes.
less
|
|
| |
|
|
Wer die Armut verstehen will, muss den Reichtum analysieren. Denn das ei...
more
Wer die Armut verstehen will, muss den Reichtum analysieren. Denn das eine ist die Ursache des anderen! -------------------------------
Lasst Euch nicht ständig einreden, Hartz 4 sei Schicksal. Die sowas in die Welt setzen, verbreiten Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung und bieten Euch als einzigen Ausweg Ausbeutung und Sklavenarbeit. *********************************************** Jede Arbeit soll besser sein als keine Arbeit? ******* Nein!!! ************ Jede kreative Aktivität ist besser als Ausbeutung und Sklavenarbeit. ************** Ellenbogengesellschaft? ******* Wo der Mensch dem Menschen ein Wolf ist? ************** Nein!!! *********** Gegenseitige Hilfe und Solidarität!!! ************ Gleichheit macht glücklich!!! ******** Dem Einzelnen Mut geben!!! ******** Und ihn vor allen Kollektiven schützen!!! ********** Denn wer heute stark ist, kann morgen schon schwach sein. *********** Und wer heute schwach ist, kann morgen schon stark sein!!! *************** Erst, wenn alle Privilegien und Titel abgeschafft sind, ist der Weg frei für die REPUBLIK DER GLEICHEN. ------------------------------------------------------------------ Es klingt wie ein schlechter Witz: Der Sohn von Thilo Sarrazin ist Hartz-IV-Empfänger, lebt in einem Plattenbauhochhaus im Osten Berlins und sagt von sich, er sei gern arbeitslos. Es ist aber kein Witz. "Es ist eigentlich ganz gut, einfach nur arbeitslos zu sein und nicht gebraucht zu werden, weil man dann sein Leben selbst bestimmen kann", wird der 30-Jährige in der Bunten zitiert. --------------------------------------------------------
In Bremerhaven haben wir für Arbeitslose die krasse Situation, dass vorort Sklavenarbeit und Zwangsarbeit nicht nur von Jobcenter, Magistrat, SPD und DGB geduldet werden. Es gibt Hinweise darauf, dass Magistrat, SPD und DGB sogar selber als Unternehmer die Sklavehandel betreiben. Das Jobcenter agiert in diesem System von Korruption als Mittäter, indem es diesen Sklavenhändlern per EGV Verwaltungsakt die Beute unter Androhung von Sanktionen zutreibt. ----------------------------------------------- Das Jobcenter schikaniert die Leute. ------------------------- Für Haifische und Sklavenhändler sind sie leichte Beute. ----------------------------- Wenn sie uns kürzen, werden wir sie stürzen. -------------------------------------------- Der Chef des größten Zeitarbeitsunternehmens in Bremerhaven ist der SPD Chef von Bremerhaven. ---------------------- Die Dienstaufsicht über das Jobcenter Bremerhaven hat der SPD-Oberbürgermeister von Bremerhaven. ---------------------------- Natürlich gibt es in dem Zeiarbeitsunternehmen des SPD-Chefs kein equal pay. Und das, obwohl das Bundesarbeitsgericht schon seit Jahren die ungleiche Bezahlung für gleiche Arbeit verboten hat. Es wird zwar nach DGB-Tarif bezahlt, aber das Gleichbehandlungsgebot (gleicher Lohn für gleiche Arbeit) damit unterlaufen. ------------------ Das Jobcenter Bremerhaven verstößt nicht nur gegen deutsches Recht, wenn es Arbeitslose unter Sanktionsandrohung in solche unfairen Arbeitsverträge zwingt. Das verstößt auch noch gegen Europäisches Recht. ------------------------------------ Die Stadt Bremerhaven ist selbst der größte Sklavenhändler vorort. In Tateinheit mit den EGV Verwaltungsakten des Jobcenters, das die Leute durch Sanktionsandrohungen in die Sklavenarbeit zwing, ist der Tatbestand der Zwangsarbeit in Bremerhaven erfüllt. ------------------------------------------------------ Die Täter sind der Magistrat, dessen Oberbürgermeister und Sozialstadtrat in Personalunion die Dienstaufsicht für das Jobcenter hat, und der mit der stadteigenen Leiharbeitsfirma Personal Aktiv den Sklavenhandel selbst betreibt. ----------------------------------- Sklavenhändler sind also Magistrat und Jobcenter: ----------------------------- Gemeinsam unterlaufen sie das Verbot der Zwangsarbeit und das equal pay Gebot. ------------------------------ Also Leute: Wehrt Euch. ----- Wer sich nicht wehrt, lebt verkehrt.
less
|
|
wir haben am 14.12. wieder zwei Songs von Dir in meiner Radiosendung gespielt. Ich hoffe das ist in Deinem Sinne.
Bernadette
Lech Kaczynski was ONLY 30% of people wanted to vote for him !
.
google -> Controlled flight into terrain (CFIT)
Erst wenn Sie Angst vor Euch haben werden Sie nachgeben
Hartz4 Demo nur so geht es alles andere funktiomiert nicht
Willkommen beim VIDEOAMT. Gruss aus Berlin.
°|~ JoCognito