Bookmania and collector in the far east

喜歡讀書, 聽古典音樂


但願朝陽常照我土, 莫忘烈士鮮血滿地

恢復民權, 發展民生, 光我民族 !!


民國元年(1912) 宋教仁主持時期, 國民黨與梁啟超等人組成的進步黨, 共同推行多黨民主選舉的政黨政治. 倘無後來的暗殺宋教仁事件, 也無袁世凱稱帝...等等一連串接著發生的內外悲劇, 中國理應早已成為一個多黨自由選舉的議會民主國家.

現代中國曾錯失兩個走向民主共和的時機, 一個是1912-1913年, 一個是1946-1948年.


兩岸統獨, 表面上是台灣人選擇統一或獨立的問題, 事實上是大陸百姓如何選擇的問題. 大陸百姓的選擇, 才是兩岸統獨的關鍵. 台獨台灣國沒有多數民意支持, 建不起來, 兩岸百姓不必為此擔心. 我們就是中華民國, 不會更改國號.


只要大陸還是一黨專政, 那麼台獨便有合理的宣傳空間, 兩者是相連並生的. 大陸專政不結束, 台獨便不可能消失, 即使理智的台灣百姓都知道, 台獨沒有現實的可行性.

台獨史觀是從共產國際來的, 台獨和中共一樣, 認為中華民國1949年退出大陸後便結束, 即使撤退到台北的中華民國, 直到1972年都在國際代表整個中國.

台獨使用的邏輯和中共一致, 三段論: 世界上只有一個中國, "1949獨立建國"的中華人民共和國是唯一的中國代表, 所以一個中國"只能"是1949獨立建國的中華人民共和國. 這麼一來, 所有不認同中共專政的台灣同胞, 便必須被迫向外尋找擺脫一個中國(中華人民共和國)的思考方式, 擺脫"中國"的概念, 以免落入前述三段論的狹窄推論, 成為專政的對象.

台獨還有一點與中共一致: 不參加或沒參加聯合國, 就不是國家. 事實是, 聯合國只是一個國際組織, 創始時只有51個會員國, 難道這51個會員國以外都不是國家? 請查查瑞士, 南韓, 北韓, 越南, 西德, 東德...什麼時候才加入聯合國? 他們沒參加聯合國時, 就不是國家嗎? 動腦想一想, 自然能破解迷思.


我的解法是這樣:

1. 正視現實:
自從1949毛澤東改國號獨立建國以來, 兩岸實質互不隸屬, 是兩個中國. 這個情形, 不是兩岸所獨有, 統一前的東西德, 目前的南北韓, 皆是這個分治的情形. 兩岸先接納這個事實, 不在國際上排斥或打擊彼此, 台灣百姓才不會在情感上"排斥"中國的概念. 一個中國是文化意義與傳統的一個中國, 也是未來合理生活條件, 自由平等, 法治民權的一個中國, 在這個百年理想實現之前, 兩岸目前是兩個中國, 兩個中國的始作俑者是毛澤東.

2. 民權開放進步: 大陸要持續法治與民主進步, 落實言論自由與新聞自由.
3. 共同找出兩岸三地都能接受的最大公約數.
4. 在兩岸民意授權的條件下, 選出兩岸代表討論統一或其它可能.

兩岸正視現實, 民權開放進步, 找出共同的最大公約數, 兼顧民主原則, 邁向制度統合, 這完全是可能的. ^_^

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「南管」，又稱「南音」
是漢族現存最古老的音樂之一。

南管的起源，眾說紛紜，但一般認為起源於唐，形成在宋，是漢文化最古樸的樂種之一。

南管的演奏保持唐宋時期的特色，例如南管的主導樂器「南管琵琶」，未隨時代改變，仍保持唐代大腹短頸，橫抱撥彈。惟唐代雅樂使用撥子，而非指甲彈奏。

南管樂曲主由「指」、「譜」、「曲」三大類所組成，是中國古代音樂內容較完整豐富的樂種，目前主要流行於福建泉廈，以及台灣、新加坡、東南亞華人聚居之地。


* 慶祝建國百年, 十月份背景由國父領軍 ! (感謝圖樣設計者 ^_^ )