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קדש:

שׂיר למעלות אשׁא עיני אל ההרים מאין יבא
עזרי עזרי מעם יהוה עשׁה שׂמים וארץ אל יתן למוט רגלך אל ינום שׂמרך הנה לא ינום ולא יישׂן שׂומר ישׁראל יהוה שׂמרך יהוה צלך על יד ימינך יומם השׂמשׂ לא יככה וירח בלילה יהוה ישׂמרך מכל רע ישׂמר את נפשׂך יהוה ישׂמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם.............................................................................................................................................................................................................................. Los Siete Mandamientos Noájicos se encuentran en muchas declaraciones indirectas en los capítulos iniciales de la Biblia. Estas declaraciones sugieren valores más amplios, más abarcantes, para todos. Génesis 2:16, por ejemplo, es una fuente para la prohibición Noájica de robo: "Puedes comer de todo árbol del jardín excepto del Árbol del Bien y el Mal". Este versículo nos informa que todo pertenece a Dios. Robamos a Dios cuando tomamos cualquier cosa de alguien; pero también incluye el rapto de personas.

El que robe una persona y la venda, o se encuentre en sus manos, morirá (Éxodo 21:16).

El sexto mandamiento maimonideano es el primero en el orden de la Tosefta.

Las leyes y los controles comienzan el ordenamiento de la sociedad.

El séptimo mandamiento ordena respeto por los animales y objetos inanimados, comportarse adecuadamente con todo ya que es creación de Dios.

El judaísmo pide al gentil que guarde estas leyes de noaj y no ve necesaria la conversión.

¿Debemos preguntarnos quien es gentil? En su sentido primario gentil es la traducción del hebreo goy, la raíz hebrea de goy significa uno que esta fuera, un extraño y que no es parte del pueblo de Dios; la razón del porque es así es por el hecho central de la elección de Israel, sin la elección de Israel existiera simplemente naciones o goines (gentiles), gente sin pacto; la elección de Israel creo un punto de referencia; hay un pueblo que tiene un pacto con Dios y hay pueblos que no tienen pacto con Dios, los que tienen una relación de pacto con Dios son el pueblo escogido de ISRAEL y los que no tienen esta relación son GOIM (Gentiles) y son los que están fuera del pacto en términos simples.

Recordemos lo que dice el Rav. Shaul (Pablo) en la Carta a Los Efesios; 2:12 "...en aquel tiempo estabais sin Jesús/Mashiaj (Yeshúa), alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo".

Esta era la condición del Goim (gentil) con respecto al judío; y digo era porque con Jesús/Mashiaj (Yeshúa) hay una puerta que se abre al gentil, la cual legalmente es de el, pero experimentalmente no han disfrutado.

Sigamos estudiando el término gentil; en términos primarios Goim (plural) o Goi (singular) significa alguien que no es de Israel alguien que esta sin pacto; o sea esto significa que no tiene nada que ver con genética sino con alianza; el judío no es una raza, si se enseña que es una raza despierta grandes problemas ¿por qué? Si el asunto es genético de donde obtuvo Abraham su genética para ser declarado judío o israelita, el cual son términos que vinieron posteriormente; ser judío no es genética aunque lo incluye después; pero en su estado embrionario el ser judío no es asunto de genes sino de pacto, de alianza, y por ser un asunto de alianza cualquier persona puede formar parte de ella si reúne los requisitos, de allí que la conversión es permitida en el judaísmo, por que la conversión no te da un gen judío, te hace participe de un pacto, el judaísmo no es una raza, es el estilo de vida dado por el Eterno; por lo tanto el termino tiene una connotación legal no social, jurídica no étnica; si esto es así dicho termino toma validez luego de ser establecido el pacto, porque mientras no haya un pacto no hay judío y todo el mundo es goim (gentil); esto destaca que no todos los pueblos tienen una relación de pacto con Hashem/Dios y eso es lo que establece la diferencia.

Pero hay una segunda acepción de este termino goi, (que es una persona pagana); por ello hay que tener cuidado con las Escrituras por que a veces puede estar haciendo alusión a un pagano (idolatra) en este caso goim tiene una connotación religiosa o sea se esta hablando de un idolatra que no conoce ni sirve al único Dios verdadero; las Escrituras están llenas de expresiones haciendo mención a este significado; por ejemplo Rav. Shaul (Pablo) escribiendo a gentiles conversos por medio de Jesús/Mashiaj (Yeshúa) dice no andéis como los gentiles (paganos) por lo tanto un converso de los gentiles no puede andar de la misma manera que los paganos.

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