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Aug 29, 2011

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...sussurramile parole più dolci che conosciraccontami il tuo amorei tuoi desideri più intimiti prego...parlami,finché avrai fiatoil mio cuore,poile amplificheràe le custodiràcome il più grande dei tesori.e...amami...amami...amami,non smettere di farlonon ti risparmiare mai.In cambio io...potrò solo restituirti amoreun amore infinitoun amore senza limitiun amore pieno di gioiadi dolcezzadi tenerezzaun amore vero.Sussurrami...ti prego...parlami...anzi no...gridami le tue emozioni...

Rifletti sulla sensazione che provi quando una persona si complimenta con te, quando vieniapprovato per quello che hai fatto, quando vieni accettato per quello che sei, quando vienilodato. Ripensa poi, da un altro punto di vista, alla sensazione che senti insorgere dentro dite davanti a un tramonto o a un'aurora, davanti alla natura in generale, o quando leggi unlibro o assisti a una proiezione che ti prende completamente. Rifletti su queste sensazioni emettile in paragone con quanto hai provato quando sei stato lodato. Ti renderai conto chequest'ultimo tipo di sensazioni deriva da una "autoglorificazione ", da una " autopromozione":sono sensazioni esteriori; le sensazioni invece di cui abbiamo parlato prima derivano da una "autorealizzazione ": sono sensazioni dell'anima.Veniamo a un'altra differenza: ripensa alla sensazione che provi quando hai successo, quandoriesci in qualcosa, quando sei arrivato ai vertici, quando vinci una gara, o una scommessa, ouna discussione. Confronta ora questa sensazione con la gioia che provi, per esempio, quandorealmente sei soddisfatto del tuo lavoro, un lavoro che realmente ti prende tutto, che ti tieneoccupato in continuazione. E, anche in questo caso, nota la differenza tra la prima sensazione,che è esteriore, e la seconda, che è dell'anima.Un'altra differenza ancora: ricorda quale sensazione provavi quando avevi in mano il potere,quando eri tu il capo e la gente guardava a te e prendeva da te gli ordini, quando cioè eripopolare. E a questa sensazione esteriore opponi la sensazione di intimità, di affiatamento chehai provato quelle volte in cui realmente ti sei sentito bene in compagnia di un amico o in unabrigata spassosa e spensierata.A questo punto, cerchiamo di capire la vera essenza delle sensazioni esteriori che derivano nondall'autorealizzazione,ma dall'autoglorificazione. Non si tratta di sensazioninaturali: esse sono inventate dalla società e dalla cultura in cui siamo inseriti per renderciproduttivi e per poterci controllare. Queste sensazioni non ci danno quella pienezza e quellafelicità che sentiamo insorgere in noi quando contempliamo la natura, o quando godiamo dellacompagnia di un amico,o del lavoro che stiamo facendo: sono sensazioni che mirano a produrrescalpore, ebbrezza, e hanno come risultato il... vuoto.Osserva quello che è il corso di una tua giornata,o di una tua settimana e rifletti: tra leazioni che vengono da te compiute, tra le attività in cui ti impegni quante si possono direimmuni da questo desiderio di gesti sensazionali, di eccitazioni, da questo desiderio diattenzione, di plauso, di fama, di popolarità, di successo o di potere?Adesso da' un'occhiata alla gente che ti sta attorno: trovi forse un'unica persona che non siaalla ricerca di queste soddisfazioni terrene, una persona che non ne sia dominata, che non nesia affamata, che consciamente o inconsciamente non spenda un solo attimo della propriaesistenza senza cercarle?Dopo aver visto tutto questo capirai come la gente cerchi di guadagnare il mondo intero, con ilrisultato di perdere la propria anima. Ecco, la gente vive una vita vuota, una vita senz'anima.Per concludere, una parabola della vita, su cui riflettere. Un gruppo di turisti, comodamenteseduto su un pullman, attraversa un paesaggio a dir poco smagliante: laghi, montagne, prati efiumi. Ma le tendine ai finestrini sono abbassate e i passeggeri, completamente ignari di ciòche sta fuori dal pullman, passano tutto il tempo a spettegolare su chi merita di andarsi asedere nei posti davanti, su chi sta facendo più bella figura, su chi è più rispettabile fratutti. E così avanti..., e arriva la fine del viaggio.Per i bambini non è molto difficile riconoscere la presenza dello Spirito Santo. Gesù diceva che per entrare nel regno di Dio dobbiamo farci fanciulli. Quando l'energia dello Spinto Santo è in noi, siamo veramente vivi, siamo capaci di comprendere l'altrui sofferenza e motivati dal desiderio di contribuire a trasformare la situazione. Quando l'energia dello Spirito Santo è presente, sono presenti il Padre e il Figlio. Discutere di Dio non è il migliore uso che possiamo fare della nostra energia. Se entriamo in contatto con lo Spirito Santo, ci accostiamo a Dio non quale concetto bensì quale realtà vivente. Nel buddhismo non parliamo mai del nirvana, perché nirvana significa estinzione completa di nozioni, concetti, discorsi. La nostra pratica consiste nell'attingere la consapevolezza in noi stessi sedendo in meditazione, camminando in meditazione, mangiando consapevolmente e così via. Osserviamo e apprendiamo a occuparci del corpo, del respiro, delle sensazioni, degli stati mentali e della coscienza. Vivendo nella consapevolezza, diffondendo la luce della nostra consapevolezza su tutto ciò che compiamo, entriamo in contatto con il Buddha e la nostra consapevolezza cresce.