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Apr 6, 2008

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INFERNO SULLA TERRA

French Southern Territories

AMMAZZAVAMPIRI

ORFANO DI UNA TRIBU' DIS-PERSA

musica, controinformazione, antropologia, letteratura, poesia, arti marziali, politica, misticismo, alchimia, eco9logismo radicale, esoterismo. ----"Il mondo non verbale, concreto, non contiene classi o simboli che rappresenti altro da sè stessi. Questo mondo non contiene dualismo.Il dualismo sorge infatti quando classifichiamo, quando distribuiamo le nostre esperienze in caselle mentali...il mondo considerato come tutte le classi di oggetti è un prodotto della mente....Poichè la realtà ultima non ha qualità e non è una cosa, non puo' divenire oggetto di conoscenza. Percio' prajna, l'intuizione diretta, conosce la verità col non conoscerla." " Non puoi ottenerlo pensandoci, non puoi ottenerlo non pensandoci" "Segui la tua natura, e accordati col Tao; girovaga e cessa il tormento. Se i tuoi pensieri sono legati, tu guasti cio' che è genuino.. non opporti al mondo dei sensi, perchè quando non ti opponi, esso torna ad essere uguale al perfetto risveglio" La via dello Zen, Alan W. Watts

TV: blob, parla con me, RAI 3, il TG per sapere in diretta la notizia del colpo di stato neopiduista-destroide-neofascista ( che invece si realizza poco per volta, cosi' in mezzo possono mettere piu' pubblicità),

zeke metallica wretched indigesti negazione nerorgasmo uart-punk tragedy wolfpack wolfbrigade detestation noyz narcos irene grandi anti-cimex rappresaglia eu's arse miseria trauma ruggine confusione s-contro sottopressione crashbox catheter black sabbath kontatto campus sterminii vasco insomma dal po al punk rock al garage punk al crust all'anarco punk all'oi! e sti cazzzi e drum'n'bass e tekno alle feste.

Brizzi, De Carlo, Deleuze, De Andrè, Mauro Carbone, Pavese, Bukowsky, Buzzati, Orwell, Artaud, Jim Morrison, Kurt Kobain, Lèvi-Strauss, Stefano Benni, Fromm, Zerzan, Nietzche, E.M. Remarque, Boris Vian, Arcipelago Gulag di Solzenicyn, Irvine Welsh, Marcuse, Hoffmann, Guy Debord, Hakim Bey, Philopat, E.E. Cummings, Asimov, Zen-Taoismo,................................................................ "La grande dualità manifesta,l'Idea e l'immagine, ha soltanto questo scopo: assicurare la distinzione latente tra due tipi di immagini, dare un criterio concreto...la somiglianza..Interiore e spirituale, la somiglianza è la misura di ogni pretesa: la copia somiglia veramente all'Idea della cosa. Il pretendente è conforme all'oggetto nellla misura in cui si modella sull'Idea. In breve, l'identità superiore dell'idea fonda precismente la buona pretesa delle copie. Consideriamo ora un'altraspecie di immagini, i simulacri: la loro pretesa all'oggetto, alla qualità, è una pretesa che viene dal di sotto, favorita da un'aggressione, da un'insinuazione, da una sovversione, "contro il padre", e senza passare per l'Idea....il simulacro è un'immagine senza somiglianza...vi è nel simulacro, insomma un divenire-folle, un diveniore illimitato, un divenire sovversivo delle profondità, abile a schivare l'uguale,il limite, il Medesimo e il Simile. ..Rovesciare il platonismo significa allora: far risalire i simulacri,affermare i loro diritti fra le icone e le copie..il simulacro non è una copia degradata, esso racchiude una potenza positiva che nega sia l'originale che la copia, sia il modello che la riproduzione...nemmeno basta invocare un modello dell'Altro, poichè nessun modello resiste alla vertigine del simulacro..nessuna gerarchia è possibile: nè secondo, nè terzo..L'opera non gerarchizzata è un condensato di esistenza, una simultaneità di eventi; è il trionfo del falso pretendente... Il segreto dell'eterno ritorno consiste nel fatto che non esprime affatto un ordine che si opponga al chaos e lo sottometta..esso non è altro che chaos, la potenza affermatrice ddel chaos..... E' il movimento del senso. Questo movimento deve essere determinato come eterno ritorno. ..Si cercherebbe invanno nell'eterno ritorno la semplicità di un cerchio, come la convergenza di serie attorno a un cento. Se vi è cerchio, esso è il circulus vitiosus deus: la differenza si trova nel centro e il circuito è l'eterno passaggio attraverso le serie divergenti. cerchio sempre decentrato per una circonferenza eccentrica. ..Cosi' l'eterno ritorno è si il Tutto, ma il Tutto delle serie divergenti: non fa ritornare tutto, non fa ritornare nulla di cio' che ritorna una volta, di cio' che pretende di ricentrare il cerchio, di rendere convergenti le serie, di restaurare l'Io, il mondo e Dio. Il cristo non ritornerà nel cerchio di Dioniso, l'ordine dell'Anticristo caccia l'altro. Tutto cio' che, fondato in Dio, fa della disgiunzione un uso negativo ed esclusivo è negato, è escluso dall'eterno ritorno." Gilles Deleuze, Logica del senso.