Featured Playlists
عقيده اهل السنه والجماعه
۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞
ஜالاشاعره والماتريديه هم اهل السنه والجماعه...ஜ
۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞
مقال للعلامه سعيد فوده عن الاشاعره اهل السنه والجماعه
http://www.aslein.net/showthre<wbr>ad.php?t=437
ஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜ ஜ ஜஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜ ஜ ஜஜ
قال العلامة الزبيدي في شرحه على الإحياء1/7:
إذا أطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية.
قال الخيالي في شرحه على العقائد:
الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة، هذا هو المشهور في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار . وفي ديار ما وراء النهر يطلق ذلك على الماتريدية أصحاب الإمام أبي منصور الماتريدي.
وقال الكستلي في حاشيته عليه:
المشهور من أهل السنة في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار هم الأشاعرة أصحاب أبي الحسن الأشعري، أول من خالف أبا علي الجبائي وردع عن مذهبه إلى السنة أي طريق النبي صلى الله عليه وسلم ، والجماعة أي طريقة الصحابة رضي الله عنهم ، وفي ديار ما وراء النهر الماتريدية أصحاب أبي منصور الماتريدي تلميذ أبي نصر العياضي تلميذ أبي بكر الجوزجاني صاحب أبي سليمان الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن صاحب الإمام أبي حنيفة . أهـ
ஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜ ஜ ஜஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜ ஜ ஜஜ
تفضلوا بزياره موقع اهل السنه والجماعه
۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞
۞www.soufia.org/vb ۞
۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞ ۞
مفهوم " البدعه " وتحطيم الوهابيه
خدعوك فقالوا دي بدعة
وملخص الحلقة
خدعوك فقالوا: "دي بدعة"... حلقة مهمة جداَ لإنتشار الإنخداع بالبدعة في مجتماعتنا وقبل البدء في شرح معنى البدعة لنضع سويا ثلاثة قوانين نتبعها:
1- لن نستدل بكلام الأحياء، وستكون مرجعيتنا كلام الصحابة والأئمة.
2- ليس للسن أهمية؛ فقد يكون ما تعلمته غير دقيق مهما كان عمرك...
وجدير بالذكر أن الأئمة عند معرفتهم بخطأئهم في فتوى كانوا يرجعون عنها.
3- إذا ما أردت أن ترد علي أمر ما فلا تقل نقلا عن الشيخ الفلاني سمعته في المسجد أو في شريط بل أنقل عن كبار الأئمة مثل الشافعي .
وسبب مشكلة البدعة هو وجود المبتدعين الذين دائما يصفون أي أمر بأنه "دي بدعة" والأسباب الرئيسية في وجود هؤلاء المبتدعين أو ظهورهم ترجع إلي:
1- قلة العلم وقلة السعي في طلبه.
2- أن المبتدعين لم يأخذوا العلم على يد الأصوليين... و خاصة أن ديننا هو دين تلقي صدر عن صدر وشيخ عن شيخ.
3- عدم أخذ العلم عن المشايخ.
و للبدعة حوالي ثلاثة عشرة أو أربعة عشرة تعريف منها ما سنعرضه الآن من تعريفات كبار الأئمة:
- يقول أبو شامة في تعريف البدعة: البدعة الحدث وهو ما لم يكن في عصر النبي صلي الله عليه وسلم مما فعله أو أقر عليه... والحوادث منقسمة إلي بدعة مستحبة وبدعة مستقبحة.
- يقول سلطان العلم العز بن عبد السلام: البدعة فعل ما لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم، وهي منقسمة إلي بدعة واجبة وبدعة محرمة وبدعة مندوبة وبدعة مكروهة وبدعة مُباحة، والطريقة في معرفة ذلك أن تعرض البدعة علي قواعد الشريعة.
- يقول ابن تيمية: وما خالف النصوص فهو بدعة وما لم يُعلم أنه خالفها فلا يُسمى بدعة
- يقول ابن رجب: المراد من البدعة ما أُحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه وأما ما كان له أصل يدل عليه فليس بدعة شرعاً بل بدعة لغة.وهناك كثير من الأمور أنتشر في مجتمعاتنا أنها بدعة مثل إستخدام السبحة وإرتداء الدبلة والتصديق بعد قراءة القرآن والإحتفال بالمولد...فكل هذا ليس ببدعة... بل البدعة هي ما ابتدعه المبتدعين من كلام وأقاويل دون الرجوع إلي السلف أو الأئمة...
ولنذكر بعض الأعمال التي قام بها الصحابة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينهاهم الحبيب عنها صلي الله عليه وسلم:
- كان سيدنا أبو هريرة يسبح كل يوم 12 ألف تسبيحة وقد ورد هذا في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني وفي كتاب البداية والنهاية لابن كثير.
- كان سيدنا بلال رضي الله عنه يصلي ركعتين عند كل وضوء.
- ألف سيدنا رفاعة بن رافع ذكر في الصلاة "ربنا لك الحمد حمداً طيبا مباركاً ملء السموات والأرض"... فقال النبي أنه رأى بضعة وثلاثين ملكاً يتسابقون أيهم يكتبها...
فإن كان كل ذلك بدعة أو مستحدثات في الأمر لنهاهم رسول الله صلي الله عليه و سلم عنها...
البدعة هم هؤلاء اللذين يقولون "دي بدعة" ويتحدثون علي غير أساس و بدون أي علم...إذا كنت تبغي العلم فخذه عن المشايخ ...
أرجو أن تشاهدوا الحلقة في الإعادات أو علي الموقع... وأحفظوا ما فيها من ردود علي موضوع البدع...
ربنا يأخذ بأيدينا ويهدينا ويبعد عنا الشيطان ويبعد عنا فتنة البدعة...
جزاكم الله خيراً...
أخوكم مصطفى حسني
استشهاد الامام الحسين
أبو عبد الله
الحسين بن علي بن أبي طالب
رضي الله عنهما
الدكتور محمد عبده يماني
۞ ۞علموا أولادكم محبة آل بيت رسول الله ۞ ۞
۩۞حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينًا حسين سبط من الأسباط ۩۞
( رواه الترمذي )
۩۞الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا ۩۞
( رواة أحمد وابن عدي وابن عساكر والترمذي )
۩۞من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى حسين ۩۞
(أخرجه أبو يعلى )
۞ أما الحسن فله هيبتي وسؤددي ۞
۞ وأما الحسين فله جرأتي وجودي ۞
( رواه ابن منده والطبراني وأبو نعيم وابن عساكر )
الحسين بن علي ( 1 )
ثاني السبطين ، وأحد الريحانتين - أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب زينة بني هاشم - وفتى قريش .
أمه الزهراء الطاهرة الكريمة ، بضعة رسول الله وأحب ذريته إليه ولد بالمدينة لخمس خلون من شهر شعبان في العام الرابع من الهجرة ( 2 ) وفعل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل بأخيه الحسن من قبل وعق عنه يوم سابعه . وحلق شعره وتصدق بزنته فضة .
وله ألقاب من أشهرها . . الزكي ، الرشيد ، الطيب ، الوفي ، السيد ، المبارك ، التابع لمرضاة الله ، السبط .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذه وأخاه الحسن بقوله : " أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ( 3 ) وكل عين لامة ( 4 ) " ( 5 ) . وكذلك يقول :
" اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم " . وكانت أمه أيضا ترقصه كما كانت تفعل بأخيه الحسن وتقول له :
إن بني شبه النبي . . وليس شبيها بعلي ( 6 )
وقد رووا أن الحسن كان أشبه الناس بالنبي صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر والرأس ، وكان الحسين أشبه به صلى الله عليه وسلم فيما بين نحره وأخمصه ( 7 ) .
وكان الحسين رضي الله عنه ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير كشأن جده صلى الله عليه وسلم أبيض اللون مشربا بحمرة - واسع الجبين كث اللحية ( 8 ) - واسع الصدر - عظيم المنكبين ( 9 ) - ضخم الكراديس ( 10 ) - رحب الكفين ( 11 ) كبير القدمين - رجل الشعر ( 12 ) متماسك البدن - جميل الصوت في صوته غنة وحنّة .
وكان في خلقه - رضيًا - عابدًا كثير الصوم والصلاة . . نشأ في حجر النبوة وارتضع بلبانها - تفتحت مداركه على عظمة جده وعلم أبيه - وتبتل أمه - وطهارتها وفضلها . . وكان هو وأخوه الحسن أحب أهل البيت إلى جدهما النبي الكريم ، وأقربهم إلى قلبه ، آثرهم عنده واسمع معي قول الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك :
" أحب أهل بيتي إلي الحسن والحسين " ( 13 )
وأخرج ابن ماجة عن يعلى بن مرة أنهم خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له فإذا حسين يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفر ههنا وههنا ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى في فأس رأسه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا - حسين سبط من الأسباط ( 14 ) .
وكان صلى الله عليه وسلم لا يصبر عنهما إذا غابا عنه فيأمر بإحضارهما إليه أو يذهب هو إليهما . . فيضمهما ويشمهما .
وكم من مرة ركب الحسين وأخوه الحسن ظهر النبي في مرحهما معه بل وأحيانا وهو ساجد في صلاته فيثبت ساجدا - حتى ينزل الراكب منهما - ويسأله الصحابة عن إطالته السجدة فيقول لهم : " ارتحلني ابني فكرهت أن أعجله " ( 15 ) .
Advertisement
Featured Channels
-
يسقط طنطاوي و مجلس الاحتلال
1,185
subscribers
-
AHMEDMR1's channel
3,871
subscribers
-
الكتاب و السنة و العترة
537
subscribers
-
antiterrorism
954
subscribers
-
الجنيــــــــــــــرال
198
subscribers
-
مقبرة أفراخ المجسمة الوهابية
591
subscribers
-
►▬ اضغط هنا ليصلك جديدنا▬
205
subscribers
-
قناة أرض القران
1,406
subscribers
-
Promoting Peace Knowledge Integration
4,038
subscribers
-
روضة الطالبيـن
1,139
subscribers





Play all(318)