هناك مقطع اخر مرفوع على اليوتيوب والقاريء جيد جدا في الفاظه افضل من المقطع المرفوع ....
وشكرا على ابيات ايليا ابو ماضي التي لقيتها علي اما بالنسبة لطلبك مني ان اقرأ لك شيئا . فأنا لست فصيحا مثلك . لكني اعرف الشخص الفصيح من الغير فصيح .. فأذا قلت مثلا ان المطرب عبد الحليم صوته غير جميل لم اقصد ان صوتي اجمل منه ... ارجو ان تكون الفكرة قد وصلت .. تقبل تحياتي ولا تغضب مني ^_^
ليس الأمر بالذي يستدعي الغضب فكل يرى الأشياء من زاويته الخاصة به المهم أن يكون ذاك الشخص أفضل مني على الدوام و يسهم كما أسهم أنا-و لا رياء- و عموما فالكمال لله وحده وقد يسمع غيرك رأيك هذا فيفنده بالدليل من يدري...أعيد و أقول أنني لا أغضب من الرأي الرأي الآخر و الموضوعية في بعض الأشياء مطلوبة
حياك الله يا أخي...أود أن أخبرك خبرا بشأن الإمام المهدي رضى الله عنه و أرضاه: إنه يخرج في مكة( وقيل عند الكعة) فيعرفه جماعة من المؤمنين و هو متخف لا يريد أن يجاهر فيفر منهم فيتبعونه حتى يقبضوا عليه و يبايعونه فينتشر خبره فيبايعه الناس و بعدها يخرج جيش من نواحي الشام لغزوه هو ومن بايعه فيخسف الله الأرض بالجيش إلا فردا أو فردين ليدلا الناس على خبر الخسف
جزاك الله خير على كل القصائد العربية التي تلقيها .... والله انك منحتني فرصة ان اعيش ايام العرب الاولى .... ويا لها من ايام ومن امجاد .... آه ياعرب اين كنتم واين اضحيتم ؟؟؟
بارك الله لك و فيك... يا أخي هذه فرصتنا جميعا لكن نحيي جزءا مما علق به الغبار و غطاه زمنا طويلا بسبب الإهمال...أسأل الله أن يجازيني بخير عملي و يتجاوز عني في سيئه و أن يعيد أمجاد العرب ولا مجد لهم إلا في الإسلام...بارك الله فيك مجددا
بارك الله فيك...إذا كانت المسألة من حيث رفضك للموسيقى فهذا رأي شخصي أحترمه و إذا كان الأمر يتعلق بجودة التسجيل و تفوق الموسيقى على الأداء فهو يتعلق بجهاز الكومبيوتر لديك و الله أعلم...شكرا على المرور
بارك الله فيك يا أخانا,ـ وَما الحَربُ إِلّا ما عَلِمتُم وَذُقتُمو بالمد لاقامة الوزن حبذا لو تصلح جيمك (لتكون حادة وذات قلقلة تنطق كما في adjectif لا كما في ajouter كذالك الراء : لا تتبع عادة قناه الجزيره التي تنطق فيها مخففة في كل الحالات (لبنانية) ـ فعندنا (اهل القرآن ومخارج الحروف في تلاوته( الراء تغلظ اذا كانت مفتوحة او مرفوعة او ساكنه وسبقها مرفوع او مفتوح بالتوفيق ان شاء الله
مرحبا بك يا أخي...القصيدة من البحر الطويل و الذي يقيم الوزن في هذا البيت ضمة الميم و ليس مد الواو و قد ورد الخطأ سهوا ليس إلا.أما عن طرق النطق في فن إلقاء الشعر و الدبلجة و الوثائقيات مثلا فهي لا تخضع لقولب التجويد و إلا لكان المجودون هم أصحاب الأصوات الرفيعة في هذه المجالات عندك مثلا عبد المجيد مجذوب، وحيد جلال، جهاد الأطرش، آغا القلعة هم أحسن من نطق اللغة العربية في العالم العربي و فخموها في أذن مستمعيها حتى أحبوها...و لو أخضعْت حناجرهم لقواعد التجويد لما صلحت للوثائقيات
عندك مثلا أهل مصر حياهم الله هم أقرب إلى قواعد التجويد في نطقهم للغة العربية لذا تجد في نطقهم رقة قد لا تصلح أحيان لإقاء نشرة الأخبار أو الدبلجة و غيرهما فالفنية تطغي على القوالب...ثم أن النطق في التجويد خاص بفن التجويد أو علم التجويد و لكل مجال أهله...سأعطيك مثلا آخر واضحا في سؤال: هل سمعت يوما عن بارع في التجويد برع في إلقاء الشعر أو التعليق الوثائقي...الفنون جلها علوم مستحدثة قد لا تكون أحيانا قارة في الطبيعة
عزيزي عبدالكريم هذه المرة ١٠٠٠ التي أعيد فيها القصيدة من إلقائك الرائع .. حقيقة هذه أفضل من ألقيت أتمنى تنزيل المعلقات بإلقائك فقد هممت بحفظها بسبب إلقائك الرائع .. أرجوا تحقيق رغبتنا بذلك ولك جزيل الشكر .. ^ ـ ^
الحمد لله أن جعلني سببا في ترغيب الناس في الشعر الذي هو أب اللغة وبالنسبة للمعلقات فإنني أنتظر أن تتبناها جهة معينة فأقوم بإلقائها لأنها تتطلب مجهودا كبيرا لصعوبة مفرداتها وصعوبة اختيار جو إلقائها و لأن لها جلالة في الشعر...في الحقيقة ينبغي أن يكون هذا مشروعا من مشاريع وزارات الثقافة في البلدان العربية فهي كفيلة بتهييء الجو و الإمكانيات لإخراجها في صورة رائعة بتنسيق معي أو مع غيري...لكنني قد أقوم بإلقاء ثانية من المعلقات إن شاء الله مستقبلا...من يدري؟ أشكرك على التعليق الطيب
While it can be a daunting experience to understand a dfficult poem like this one, it can also be very satisfying to learn to apply and appreciate each part
لا غرابة في أن يستعصي شعر كهذا على الأفهام وقد حير أساتذة الجامعات والضلعاء في اللغة العربية...شيء طبيعي لأن هؤلاء كانوا هم مخترعي و مبدعي اللغة العربة آنذاك ناهيك عن أن هلهلة الشعر كانت حكرا على الأفداد ،وغيرُهم كانوا مغمورين لا يؤبه لهم لضعف قرائحهم حتى أجريت هذه المباراة على مستواهم فأفحموا الأفهام
زهير بن أبي سُلمى من أشعر شعراء الجاهلية، وكان عمرو بن الخطاب(رضي الله عنه) شديد الإعجاب بزهير، أكد هذا ابن عبّاس إذ قال: خرجت مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) في أول غزاة غزاها فقال لي: أنشدني لشاعر الشعراء، قلت: "ومن هو يا أمير المؤمنين?" قال: ابن أبي سلمى، قلت: وبم صار كذلك? قال: لا يتبع حوشي الكلام ولا يعاظل في المنطق، ولا يقول إلا ما يعرف ولا يمتدح أحداً إلا بما فيه".
شكرا يا مغربية يا أصيلة...زهير للعلم هو أبو الشاعر "كعب ابن زهير" صاحب قصيدة البردة ولقد كان زهير فيما يُحكى مستنكفا عن عبادة الأصنام و يُقال أنه كان نصرانيا موحدا و لو كان نسج من الشعر هذه المعلقة و حسب لكان كفاه ليكون في مصاف عظام الشعراء و أصدقهم كما وصفه عمر رضي الله عنه
@ABDOULKARIMZ أعلم أنه أورث شاعريته لابنيه كعب و بجير و أن له أختان هما الخنساء وسلمى وكانتا أيضاً شاعرتين.
كما يذكر أن زهيراً قصّ قبل موته(نحو السنة 530م،أي قبل بعثة النبيّ صلى الله عليه وسلم) على ذويه رؤيا كان رآها في منامه تنبأ بها بظهور الإسلام وأنه قال لولده: "إني لا اشكّ أنه كائن من خبر السماء بعدي شيء. فإن كان فتمسّكوا به، وسارعوا إليه".
الله لا يحرمنا هل صوت بجد رائع يا أستاذ عبد الكريم
أستمر فأنا من اشد المعجبين وأنتظر جديدك
لكَ وردي قبل ودي
MrThepunisher121 1 month ago
@MrThepunisher121
آمين...و لا إياكم أنت و أحباب اللغة العربية...شكرا لك و أنا سعيد بإعجابك
شكرا على باقة الورد و سلَّة الود
ABDOULKARIMZ 1 month ago
القاريء غير فصيح مع الاسف ... مخارج الحروف لديه غير صحيحة .. خاصة حرف الجيم
yassirhazim 1 month ago
@yassirhazim
طيب يا عزيزي أرجو أن تقرأ لنا شيئا من فصاحتك وأعاهدك أمام الله أن أزكَّيك لو كنت مستحقا فالحق حق
ينطبق عليك قول الشاعر: ويرى الشوك في الورود و يعمى...أن يرى الندى فوقها إكليلا
لم تسمع أذناك إلا ما لم يعجبهما...لست مجبرا على شيء يا عزيزي...شكرا على المرور
ABDOULKARIMZ 1 month ago
@ABDOULKARIMZ
هناك مقطع اخر مرفوع على اليوتيوب والقاريء جيد جدا في الفاظه افضل من المقطع المرفوع ....
وشكرا على ابيات ايليا ابو ماضي التي لقيتها علي اما بالنسبة لطلبك مني ان اقرأ لك شيئا . فأنا لست فصيحا مثلك . لكني اعرف الشخص الفصيح من الغير فصيح .. فأذا قلت مثلا ان المطرب عبد الحليم صوته غير جميل لم اقصد ان صوتي اجمل منه ... ارجو ان تكون الفكرة قد وصلت .. تقبل تحياتي ولا تغضب مني ^_^
yassirhazim 1 month ago
@yassirhazim
ليس الأمر بالذي يستدعي الغضب فكل يرى الأشياء من زاويته الخاصة به المهم أن يكون ذاك الشخص أفضل مني على الدوام و يسهم كما أسهم أنا-و لا رياء- و عموما فالكمال لله وحده وقد يسمع غيرك رأيك هذا فيفنده بالدليل من يدري...أعيد و أقول أنني لا أغضب من الرأي الرأي الآخر و الموضوعية في بعض الأشياء مطلوبة
ABDOULKARIMZ 1 month ago
@ABDOULKARIMZ
كلامك منطقي واحترم رأيك بشدة ^_^ تقبل تحياتي ومودتي
yassirhazim 1 month ago
@yassirhazim
الحمد لله على الحيادية و على تنوع الحياة و لولا تنوع الآراء و الأذواق لفسد الجمال...شكرا لك
ABDOULKARIMZ 1 month ago
اليمامة او نجد هي مسقط عظماء الشعر العربي
يااه يا زهير شاعر عن الف
saudi2165 3 months ago
@saudi2165
و زهير سيدهم و حسبه أنه كان مؤمنا كما يشاع و حسبه أنه أنجب كعبا رضي الله عنه
ABDOULKARIMZ 2 months ago
يا استاذ عبدالكريم., شي جميل اني اسمع القصيده منك وانتمى انك تنزل قصيدة ابو البقى الرندي انتمى اسمعه منك انت احساسك جميل اسم القصيده رثاء الاندلس واذ تبغى اسوي لك توقيع لك ياعبدالكريم خاص ابشر من عيوني انت تستاهل
w3ymajed 3 months ago
@w3ymajed
أنا سعيد بهذا الإنطباع لديك و أنتظر التوقيع
أما عن القصيدة فسأنظر في شأنها
شكر على الإهتمام و الرقة و الهدية مسبقا
ABDOULKARIMZ 3 months ago
ظهر امام الامه المهدي الامام ناصرمحمداليماني عليه الصلاة السلام
الداعي الى كتاب الله والسنة النبويه المطهره
RA23ify 3 months ago
@RA23ify
حياك الله يا أخي...أود أن أخبرك خبرا بشأن الإمام المهدي رضى الله عنه و أرضاه: إنه يخرج في مكة( وقيل عند الكعة) فيعرفه جماعة من المؤمنين و هو متخف لا يريد أن يجاهر فيفر منهم فيتبعونه حتى يقبضوا عليه و يبايعونه فينتشر خبره فيبايعه الناس و بعدها يخرج جيش من نواحي الشام لغزوه هو ومن بايعه فيخسف الله الأرض بالجيش إلا فردا أو فردين ليدلا الناس على خبر الخسف
ABDOULKARIMZ 3 months ago
@RA23ify
هداك الله و إيانا يا أخي
ABDOULKARIMZ 3 months ago
جزاك الله خير على كل القصائد العربية التي تلقيها .... والله انك منحتني فرصة ان اعيش ايام العرب الاولى .... ويا لها من ايام ومن امجاد .... آه ياعرب اين كنتم واين اضحيتم ؟؟؟
osalmao 3 months ago
بارك الله لك و فيك... يا أخي هذه فرصتنا جميعا لكن نحيي جزءا مما علق به الغبار و غطاه زمنا طويلا بسبب الإهمال...أسأل الله أن يجازيني بخير عملي و يتجاوز عني في سيئه و أن يعيد أمجاد العرب ولا مجد لهم إلا في الإسلام...بارك الله فيك مجددا
ABDOULKARIMZ 3 months ago
بارك الله فيك وأشكر تفهمك لرفضنا للموسيقى ، وأتمنى اتحافنا بإنتاج مماثل يخلو منها
أسأل الله أن يبارك في جهودك
.. لك خلص شكري .... بانتظار جديدك ..
amal504 3 months ago
@amal504
إن شاء الله كلما سمحت الفرصة بذلك
آمين لدعائك وشكرا جزيلا على المتابعة
ABDOULKARIMZ 3 months ago
الفكرة ممتازة والإلقاء جميل لكن شانة صخب الموسيقى فلو صفيته منها كانت أكثر جمالا وعذوبة
أشكرك ولم استطع اكمال القصيدة لعلي أجدها صافية أكررشكري
amal504 3 months ago
@amal504
بارك الله فيك...إذا كانت المسألة من حيث رفضك للموسيقى فهذا رأي شخصي أحترمه و إذا كان الأمر يتعلق بجودة التسجيل و تفوق الموسيقى على الأداء فهو يتعلق بجهاز الكومبيوتر لديك و الله أعلم...شكرا على المرور
ABDOULKARIMZ 3 months ago
RezkiMouloudAr 3 months ago
@RezkiMouloudAr
مرحبا بك يا أخي...القصيدة من البحر الطويل و الذي يقيم الوزن في هذا البيت ضمة الميم و ليس مد الواو و قد ورد الخطأ سهوا ليس إلا.أما عن طرق النطق في فن إلقاء الشعر و الدبلجة و الوثائقيات مثلا فهي لا تخضع لقولب التجويد و إلا لكان المجودون هم أصحاب الأصوات الرفيعة في هذه المجالات عندك مثلا عبد المجيد مجذوب، وحيد جلال، جهاد الأطرش، آغا القلعة هم أحسن من نطق اللغة العربية في العالم العربي و فخموها في أذن مستمعيها حتى أحبوها...و لو أخضعْت حناجرهم لقواعد التجويد لما صلحت للوثائقيات
ABDOULKARIMZ 3 months ago
@RezkiMouloudAr
عندك مثلا أهل مصر حياهم الله هم أقرب إلى قواعد التجويد في نطقهم للغة العربية لذا تجد في نطقهم رقة قد لا تصلح أحيان لإقاء نشرة الأخبار أو الدبلجة و غيرهما فالفنية تطغي على القوالب...ثم أن النطق في التجويد خاص بفن التجويد أو علم التجويد و لكل مجال أهله...سأعطيك مثلا آخر واضحا في سؤال: هل سمعت يوما عن بارع في التجويد برع في إلقاء الشعر أو التعليق الوثائقي...الفنون جلها علوم مستحدثة قد لا تكون أحيانا قارة في الطبيعة
و لكل رأيه والله أعلم من الجميع
بارك الله فيك يا أخي وحياك
ABDOULKARIMZ 3 months ago
عزيزي عبدالكريم هذه المرة ١٠٠٠ التي أعيد فيها القصيدة من إلقائك الرائع .. حقيقة هذه أفضل من ألقيت أتمنى تنزيل المعلقات بإلقائك فقد هممت بحفظها بسبب إلقائك الرائع .. أرجوا تحقيق رغبتنا بذلك ولك جزيل الشكر .. ^ ـ ^
112Xeom 3 months ago
@112Xeom
الحمد لله أن جعلني سببا في ترغيب الناس في الشعر الذي هو أب اللغة وبالنسبة للمعلقات فإنني أنتظر أن تتبناها جهة معينة فأقوم بإلقائها لأنها تتطلب مجهودا كبيرا لصعوبة مفرداتها وصعوبة اختيار جو إلقائها و لأن لها جلالة في الشعر...في الحقيقة ينبغي أن يكون هذا مشروعا من مشاريع وزارات الثقافة في البلدان العربية فهي كفيلة بتهييء الجو و الإمكانيات لإخراجها في صورة رائعة بتنسيق معي أو مع غيري...لكنني قد أقوم بإلقاء ثانية من المعلقات إن شاء الله مستقبلا...من يدري؟ أشكرك على التعليق الطيب
ABDOULKARIMZ 3 months ago
أشكر الجميع على التعاليق الطيبة
ABDOULKARIMZ 4 months ago
شكرا على الإلقاء والقصيدة الخالدة
maktoobi1 4 months ago
@maktoobi1
لا شكر على أقل واجب اتجاه اللغة العربية و عرفانا بجميل هؤلاء
ABDOULKARIMZ 4 months ago
هذا هو الشعر
albdareen 4 months ago
Comment removed
rtyu65 5 months ago
@rtyu65 حاول إعراب جملتك الاولى
RezkiMouloudAr 3 months ago
Répondre à cette vidéo...
عَلَونَ بِأَنماطٍ عِتاقٍ وَكِلَّةٍ وِرادٍ حَواشيها مُشاكِهَةِ الدَمِ
وإلا فالتخليع فيه فاحش
RezkiMouloudAr 3 months ago
جمال الماضي اندمج بنبرة الصوت الدافئ
جميل جدا
MrMO7AMMD 6 months ago
Merci Abdelkarim, vous m'avez émouvé ... c'est vraiment agréable
Fatima
biophila 1 year ago
@biophila
هذا من رفعة ذوقك...شكرا لك فاطمة
ABDOULKARIMZ 1 year ago
While it can be a daunting experience to understand a dfficult poem like this one, it can also be very satisfying to learn to apply and appreciate each part
excellent reciting ..thank you
fayrozeal3rub 1 year ago
@fayrozeal3rub
لا غرابة في أن يستعصي شعر كهذا على الأفهام وقد حير أساتذة الجامعات والضلعاء في اللغة العربية...شيء طبيعي لأن هؤلاء كانوا هم مخترعي و مبدعي اللغة العربة آنذاك ناهيك عن أن هلهلة الشعر كانت حكرا على الأفداد ،وغيرُهم كانوا مغمورين لا يؤبه لهم لضعف قرائحهم حتى أجريت هذه المباراة على مستواهم فأفحموا الأفهام
ABDOULKARIMZ 1 year ago
زهير بن أبي سُلمى من أشعر شعراء الجاهلية، وكان عمرو بن الخطاب(رضي الله عنه) شديد الإعجاب بزهير، أكد هذا ابن عبّاس إذ قال: خرجت مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) في أول غزاة غزاها فقال لي: أنشدني لشاعر الشعراء، قلت: "ومن هو يا أمير المؤمنين?" قال: ابن أبي سلمى، قلت: وبم صار كذلك? قال: لا يتبع حوشي الكلام ولا يعاظل في المنطق، ولا يقول إلا ما يعرف ولا يمتدح أحداً إلا بما فيه".
أشكرك أستاذ عبدالكريم.
فقد ارتويت القصيدة بكامل معانيها،
sahar382 1 year ago
@sahar382
شكرا يا مغربية يا أصيلة...زهير للعلم هو أبو الشاعر "كعب ابن زهير" صاحب قصيدة البردة ولقد كان زهير فيما يُحكى مستنكفا عن عبادة الأصنام و يُقال أنه كان نصرانيا موحدا و لو كان نسج من الشعر هذه المعلقة و حسب لكان كفاه ليكون في مصاف عظام الشعراء و أصدقهم كما وصفه عمر رضي الله عنه
ABDOULKARIMZ 1 year ago
@ABDOULKARIMZ أعلم أنه أورث شاعريته لابنيه كعب و بجير و أن له أختان هما الخنساء وسلمى وكانتا أيضاً شاعرتين.
كما يذكر أن زهيراً قصّ قبل موته(نحو السنة 530م،أي قبل بعثة النبيّ صلى الله عليه وسلم) على ذويه رؤيا كان رآها في منامه تنبأ بها بظهور الإسلام وأنه قال لولده: "إني لا اشكّ أنه كائن من خبر السماء بعدي شيء. فإن كان فتمسّكوا به، وسارعوا إليه".
sahar382 1 year ago
@sahar382
سبحان الله ذرية بعضها من بعض...أما عن الرؤيا فلا ُستبعد أن يكون قد رآها لأنه كان نافذ البصيرة متواطيء اللسان مع القلب
ABDOULKARIMZ 1 year ago
@sahar382 , great leason in history! thanks for the input. I really enjoyed it!!!!
Faried47 1 year ago
رائـــعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
قصــيــده يـستـحـيــل وصــف جـمــالــهــا بالـكــلــمــات.....
♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥
NajdYaGhalai 1 year ago
اكثر من رائع
wwe1408 2 years ago 2
والله بهذا الصوت استطيع ان اعايش الحدث
adubae 2 years ago 8
رائع
tam7ran 2 years ago 6