روى الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، وابن ماجة بطرقٍ عن فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعيد العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السّائلين عليك وبحق ممشاي، فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سمعة، خرجتُ اتّقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وكـَّـلَ الله به سبعين ألف ملكٍ يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته
وابن حبان -بعد أن ذكر صورة تدليسه-: فلا يحل الاحتجاج به ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (المجروحين) وابن حجر: مشهور بالتدليس القبيح (طبقات المدلّسين)
- عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه - و منذ متى كان السائلون أمواتا..فالميت لا يسأل .. فلعلمنا ينقطع عمل الميت من الدنيا
علمنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أن نقول "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا" فهل نقول بحق ممشاي ولا نقول بحق سيدنا محمد او بحق أبي بكر او عمر او عثمان أو علي أو أبي حنيفة أو الشافعي... سبحانك ربي نسألك أن تهدي منكري التوسل وتردهم إلى جادة الصواب. ءامين
@TheHarari مسند أحمد - 10729-- و الحديث موجود أيضا في سنن ابن ماجه -770 - و ليس له وجود في البخاري و مسلم.
حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري حدثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه
رواه كثير من العلماء عن العُتبي مستحسنين له قال: (( كنت جالسا عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعتُ أن الله تعالى يقول: (( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا )) ، وقد جئتك مستغفراً من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي ثم أنشأ يقول :
جزاك الله خير ياشيخنا محمد العريفي وان يجعل هذا الحديث في موازين حسناتك يارب صراحه كلام في الصميم وواضح وضوح الشمس وعسى الله ان يجمعنا وياك في الجنه يارب العالمين
jazaka Allah kul khair.
hajeh 2 months ago
ســمــوا وهــابــيــة لأن الــوهــاب وهــبــهــم الــديــن الــصــحــيــح
Alazvh 1 year ago 2
Comment removed
Alazvh 1 year ago
روى الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، وابن ماجة بطرقٍ عن فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعيد العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السّائلين عليك وبحق ممشاي، فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سمعة، خرجتُ اتّقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وكـَّـلَ الله به سبعين ألف ملكٍ يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته
TheHarari 1 year ago
@TheHarari هدا الحديث ضعيف لان جاء عن طريق عطيّة بن سعيد العوفي مردود الرّواية لسببين:1) أنه ضعيف:
ضعّفه الإمام أحمد "العلل ومعرفة الرجال"
وأبو حاتم "الجرح والتعديل" والنّسائي "الضعفاء والمتروكين" والنّووي "الأذكار" والذّهبي "سيرأعلام النبلاءال"
2) أنه كان يدلّس التدليسَ القبيح:
قال ابن الصّلاح: يدلّس (مقدّمته)
وابن حبان -بعد أن ذكر صورة تدليسه-: فلا يحل الاحتجاج به ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (المجروحين) وابن حجر: مشهور بالتدليس القبيح (طبقات المدلّسين)
wwwsultanorg 7 months ago
@TheHarari يا حبشي لمادا انكرت سوالي بخصوص حديثك الاول بخصوص الاعربي ؟
اما بخصوص هدا الحديث في هدا اسم
أليكم قبل كل شيء مراتب الجرح و التعديل :
- عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه - و منذ متى كان السائلون أمواتا..فالميت لا يسأل .. فلعلمنا ينقطع عمل الميت من الدنيا
wwwsultanorg 1 year ago
علمنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أن نقول "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا" فهل نقول بحق ممشاي ولا نقول بحق سيدنا محمد او بحق أبي بكر او عمر او عثمان أو علي أو أبي حنيفة أو الشافعي... سبحانك ربي نسألك أن تهدي منكري التوسل وتردهم إلى جادة الصواب. ءامين
TheHarari 1 year ago
@TheHarari يارجل لمادا هربت من النقاش الاول خاف الله نريد اسم الاعربي و هل هو ثقة اما لا ؟
لمادا وضعت حديث ثاني و نحن لم نقفل الحديث الاول ؟
اما بخصوص هدا الكلام ان حديث: (اسألك بحق
السائلين) في سنده عطية هو ضعيف ومدلس وايضا يوضح ليس
معناه التوسل بالاشخاص وإنما معنى (حق السائلين) اجابة
دعائهم كما قال تعالى: (وقال ربكم ادعوني استجب لكم)
وإجابة الدعاء صفة من صفات الله فهو يتوسل اليه بصفة من
صفاته والتوسل بأسماء الله وصفاته مشروع كمان قال تعالى:
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها).
wwwsultanorg 1 year ago
@TheHarari مسند أحمد - 10729-- و الحديث موجود أيضا في سنن ابن ماجه -770 - و ليس له وجود في البخاري و مسلم.
حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري حدثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عطية العوفي (عطية بن سعد بن جناده - الطبقة الوسطى من التابعين - الكوفة - توفي سنة 111 هـ): صدوق يخطئ كثيرا, و كان شيعيا مدلسا قال فيه أحمد ابن حنبل : ضعيف الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف يكتب حديثه قال فيه أبو داود السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه
ياحبشي تاخد دينك من شيعي؟
wwwsultanorg 1 year ago
@TheHarari يا حبشي اين انت ؟
لمادا اختفيت
هل تريد الحق ام لا
ادا اردت الحق كمل معي هداك الله
wwwsultanorg 1 year ago 3
رواه كثير من العلماء عن العُتبي مستحسنين له قال: (( كنت جالسا عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعتُ أن الله تعالى يقول: (( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا )) ، وقد جئتك مستغفراً من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي ثم أنشأ يقول :
TheHarari 1 year ago
@TheHarari هداك الله يا هيراري
ممكن اعرف من هو الاعربي ؟ اسمة هل هو ثقة او لا
هل تاخد دليل من مجهول هداك الله
اما بخصوص الاية الكريمة بلى إن الله يقول ذلك ولكن يقول ولو أنهم إذ
ظلموا وإذ هذه ظرف
لما مضى وليست ظرفا للمستقبل لم يقل الله ولو أنهم إذا ظلموا بل قال إذ ظلموا فالآية
تتحدث عن أمر وقع في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم واستغفار الرسول صلى الله
عليه وسلم بعد مماته أمر متعذر لأنه إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث كما قال
الرسول علية السلام
صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو
wwwsultanorg 1 year ago
وجهك منور يا شيخ، الله يعطيك العافية و الصحة و يبارك فيك، أحبك في الله
wikisport 1 year ago
جزاك الله خير يا شيخنا وجعل الله حروفك وكلماتك الواضحة الصريحة
في موازين حسناتك واسال الله ان يجعلها برهانا ونورا لمن هم في الظلال والظلمات
abadiiiiiiiiii 1 year ago
جزاك الله خير ياشيخنا محمد العريفي وان يجعل هذا الحديث في موازين حسناتك يارب صراحه كلام في الصميم وواضح وضوح الشمس وعسى الله ان يجمعنا وياك في الجنه يارب العالمين
falah1997 1 year ago
كلام بسيط وسهل وجميل
لا يوجد فيه لا لف ولا دوران
a1399d 1 year ago 2
بارك الله فيك
MrDehan1 2 years ago 3
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اكثرو من الصلاه على النبي
واكثرو من الاستفغار
alshahrani22 2 years ago 3