AIM S15 : S2. Hukum menyentuh isteri apabila berwudhu?

[7omodachi]

mungkin artikel di sini terdapat jawapan yg kita cari2 :

maafkan saya youtube tak benarkan saya post link kat sini.

so sila

google search frasa "BATAL WUDHUK ATAU TIDAK MENYENTUH WANITA"

dan buka page pertama dari angelfire yg keluar di google.

Wallahu A'lam.

[7omodachi]

@pencai harus diingat imam syafi'e adalah seorang yg berhati2. so benda2 yg boleh membawa kepada was-was dia tolak terus. baca lah tentang imam mazhab kita syafi'e ni. menarik. so sekolah kita dulu2 byk ambil pendapat dr imam syafi'e, oleh itu depa kata batal. Indahnya Islam ini kerana ia byk pendapat. jd gunakanlah pendapat2 itu sebaiknya. so pelajarilah pendapat2 ulamak2 ini dan kajilah dulu sebelum menggunakannya. itu barulah cara yg betul. correct me if i'm wrong.

[mampus07]

Dr.Asri ni berilmu orangnya kurang beradab dalam memberi komen dan pandangan. 

[7omodachi]

@mampus07 ok apa. dia bukan cakap kosong. kadang2 manusia ni kena keras sket baru dia nak sedaq/berjalan minda dia. dok cakap sopan santun ja dia pon masuk telinga kiri keluaq telinga kanan...

[apek3036]

kita mazhab syafii mg batal...

[man3ina]

soalnya.kdg2 ada org akan berkata.'itu nabi'.tetapi lupakah kita hikmah rasul dan nabi diutuskan dalam kalangan manusia.sesungguhya nabi adalah sebaik baik contoh yg perlu diikuti.wallahualam

[7omodachi]

@man3ina setuju dengan pandangan anda...

@pencai jika anda nak tahu yg lebih betul, berusaha lah untuk mempelajarinya dgn lebih lanjut. jgn main dengar apa org kata aja. hidup kita mmg wajib kita sentiasa mencari ilmu. kerana tanpa ilmu kita akan sesat. start bukak kitab, hadith dan tafsir yg berkenaan dgn topik yg anda tanya itu. lihat apa yg nabi buat. lihat apa yg imam syafi'e kata dan mengapa dia kata sedemikian. kemudian nilai mana satu yg terbaik utk anda ikut.

[pencai]

Mana 1 betul ni,dulu di sekolah ustaz kata batal,skrg dr maza cakap tak batal ,betoi ka tak batal

[eeDarwisy]

makna nya wudhu xkn terbatal lar bila suami isteri bersentuhan kulit?

[apek3036]

kalau nak ikut mazhab lain, ikut dari A-Z...

[ryuzaki943]

@apek3036 x semestinye.mmandgkan sume mazhab(4) diakui maka kalo kte becampor pon xpe..lgpon mazhab ni xwujud pon zmn nabi n khulafa..kte cume kene ekot islam 100% bkanye mazhab sbb sume mazhab 2 ade pndgan tesendri..

[elizaidriss]

masih ramai org melayu kita, yg "mengadakan" upacara membatalkan wudhu selepas bernikah, sedangkan ianya TIDAK BATAL.

ini lah yg terjadi bila ramai "main ikut-ikutan tanpa merujuk pada agama"

[MrKaboi]

@elizaidriss upacara membatalkan wudu' hanya satu adat di mana masa tu la first time, si isteri cium tangan suami.....suami kucup ubun isteri...takleh dari adat je...kalau tak batal pun, tak ada pulak pengantin sembahyang sunat lepas salam isteri....selalunya lepas akad terus solat sunat, pastu barulah sarung cincin....tapi sekarang ramai yg dah batal air semayang masa gi dating......

[nazifdaniel]

ayat 5:6 (atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air atau kamu sentuh perempuan,) imam syafiee tafsir perkataan sentuh secara litral tapi hanafi tafsir sentuh sbgi persetubuhan. bagi aku lah imam syafiee tafsir secara litral kerana dalam ayat ni dah sebut perkataan junub sebelum sentuh ni.(dan jika kamu berjunub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib). jadi fikir lah mana 1 kita mahu pakai ayat quraan atau hadis.

[rexxar]

@rafizieee nabi juga seorang manusia. baginda juga mempunyai syahwat.

permudahkan berdasarkan hadis dan dalil . bukan memayahkan tanpa asal. macam keadaan sekarang

[hanayoosweet]

hadith isteri Rasulullah SAW, Ummu Salamah mengatakan yg dia pernah berebut mengambil wudu' dlm 1 timba dgn baginda, sehingga singgung-menyinggung & sentuh-menyentuh sampai selesai wudu'.

Aisyah pula pernah memegang kaki Nabi SAW ketika baginda sedang bersolat & baginda solat terus.

riwayat Ali & Ibn Abbas dari sahabat, & Thawus & 'Atha' dari Tabi'in, berpendapat tidak batal kalau hanya bersentuhan kulit SAHAJA.

(rujukan: Tafsir Al-Azhar oleh Prof. Dr. Hamka - tahun 1983)

[empattigaduasatu]

ada mazhab baru....mazhab asri

[grazphitezfy]

@empattigaduasatu - beliau bercakap atas hujah dan dalil serta hadis2 yang sahih sahaja.

[PuAn01]

@empattigaduasatu dalam banyak2 mazhab, mazhab shafiee shj mengatakan batal. bukannya haram sesetengah perkara tu kita ikut mazhab lain, asalkn tak bertentang quran dan hadis. cthnya ketika mengerjakan haji, pasti akan bersentuh laki dan perempuan. susah la kalau sentuh je batal, smpi bila pun x selesai haji.

[rafizieee]

adakah sama sentuhan kita dengan sentuhan nabi? ada syahwat ke.... atau berlapik atau sebagainya. kena berhati2.. islam itu mudah tapi jangan dipermudahkan.

[tishataufik]

minda kita harus diperluaskan byk tokoh2 agama bertajdid dan menyampaikan kepada kita supaya kita harus kembali landasan al-quran dan as-sunnah itu yg harus kita berfocus supaya kita akan diberkati oleh allah di akhirat kelak....

[Norlizam95]

ALLah kurniakan akal. Islam itu mudah. Syukur alhamduillah.

[rexxar]

@kamarudinthegreat macam mana ambik wuduk cara shafie? shafie pun kata jangan taklid buta keatas dia

[tishataufik]

@rexxar itu zaman dia org susah nak mendapatkan maklumat...... tapi skg org kita byk sudah belajar ke negara arab, modern,teknologi,internet dan mcm pelbagai info kita dpt seperti skg byk buku2 para ulama yg lain boleh kita perolehi.....

[msabri75]

@kamarudinTheGreat .. jadi bagaimana caranya untuk menerangkan amalan yg paling sahih/kuat pandangan di sisi ASWJ? Contohnya ada juga pendapat mazhab lain yg berbeza pendpt dgn mazhab Syafie bagaimana sikap kita? Adakah hadith ttg khilaf supaya kembali AQ & Al-Sunnah tidak berfungsi di sini?

[shinichi]

Apabila bersentuhan suami & isteri dlm keadaan berwuduk,

Mazhab Syafie: Sama ada diiringi syahwat atau tidak, wuduk tetap terbatal.

Mazhab Hanafi: Sama ada diiringi syahwat atau tidak, selagi tidak bersetubuh, wuduk tidak terbatal.

Mazhab Maliki & Hambali: jika diiringi syahwat, wuduk terbatal. jika tidak, wuduk tidak terbatal.

Kesemuanya mempunyai nas dan dalil yg kukuh. wallahu a'lam.

[zaibatsudemalasia]

@shinichi Awak tak boleh berhujah melalui 4 mazhab itu, tapi awak mesti melihat sunnah Rasul seperti yang dr.asri cakap tu. cuba awak pikir, kalau 4 mazhab ini berlainan pendapat jadi pendapat mana satukah yang perlu kita ikut? adakah 4 mazhab ini tidak mempraktikkan sunnah rasul secara 100% sehingga terjadinya perbezaan pendapat? dan kenapa perlu ada cara sendiri dlm mempraktikkan islam? cuba fikirkan...

[shinichi]

@zaibatsudemalasia oh..terima kasih. di bawah tu, sy cuma beritahu ijtihad oleh 4 mazhab. 4 ulamak mujtahid (Syafie, Hanbali, Maliki, Hanafi) berijtihad drpd 1 ayat Al-Quran [4:43] berkenaan perkara yg membatalkan wudhu'. Bukan tidak ikut sunnah, cuma Imam Syafie memilih utk lebih berhati-hati kerana sentuhan itu sendiri barangkali boleh menyebabkan syahwat. Sbb tu Imam Syafie kata batal. 3 Imam yg lain pula berijtihad drpd ayat Al-Quran yg sama + beberapa hadis Sahih yg m'buktikan tidak batal.

[tishataufik]

@shinichi tapi saya rasa kan selepas kita berwudhu niat kita satu hanya menunaikan solat tapi jika hendak persoalkan shawat ertinya akan menjadi lain, jgnlar kita menyusah hukum hakam yg sgt mudah yg telah nabi swt uruskan bagi kita mengikutnya, sampai nabi berwudhu sambil mencium aisya r.a tanda kasih dan syg bukan terigin sampai bershawat.........

[shinichi]

@tishataufik isunya di sini, menyentuh bkn mahram itu m'batalkan wudhu'. isteri tu pun asalnya termasuk golongan bkn mahram (boleh dikahwini). xkira la dgn syahwat @ x, sentuhan tu je dh batalkn wudhu'. tp kesnya lain bg suami isteri. Syahwat di sini b'maksud menimbulkn keinginan t'hdp wanita/lelaki. Bila laki cium prmpn, timbul keinginan tu adlh lumrah sbb Allah mmg cipta laki ni nak kt prmpn. Sbb tu timbul khilaf di kalangan 4 ulama' mujtahid. sume 4 adlh betul & berlandaskn Al-Quran & Sunnah.

[shinichi]

@zaibatsudemalasia syarahan utk bab ini mmg sgt panjang..jika tidak silap saya, ulasan/penjelasan lengkap tentang hal ini boleh dibaca di laman web Dr Asri.

sekian, wallahu a'lam =)

[kassyaaf007]

Alhamdulillah.. penjelasan yang jelas dan tepat..

[diekaNr]

i agree w u dr asri!

[hanayoosweet]

For non-Muslims & Muslims who wish to learn more about Islam, please refer to Dr. Mohd Asri Zainul Abidin & his books. He's a practical Muslim. Being a Muslim is easy, actually. Cuma orang Melayu sahaja yang suka menyusahkan & menambah-nambah 'hukum-hakam' yang sebenarnya tidak wujud dalam Islam. May God bless him!

[diekaNr]

saya setuju 100% ngan anda..

[kojekish]

He really study Islam.

[abujibriel]

ini lah seorang manusia yang sedang dilanda bala

[ahzan94]

@abujibriel apa maksud hang??

[dgreat1000]

@abujibriel jahil gile ko ni..

[MrMus1985]

@abujibriel apa maksud saudara?? ada dalil x?

[Hyunckel001]

best ustaz ni...

[kamarudinTheGreat]

@Hyunckel001 pada saya dr asri tidak boleh meremehkan pendapat orang lain. kita tidak boleh talfiq. kalau kita ambil wudhuk cara syafie, maka batal ikut syafie. itulah pendapat ulamak fiqh. wallahu a'lam. Islam itu mudah tapi jangan dimudah-mudahkan.

[Hyunckel001]

@kamarudinTheGreat betul ape yg saudare ckp tu....aku ade jugak dgr beberape ceramah die yg betenangan ngn ulama2 lain...pade aku la..asas kite Al-Quran dan Hadis...slagi ia x betentangan ngn 2-2 tu...kite boleh terime mane2 pndapat ulama yg lain....