When will Imam Mahdi come Non-Ahmadiyya Tahir Qadri

[Luqmanb04]

sura al imran main allah wazai tour par farmata hai "muttawaffika wa rafiyoka allaiya "wafat pahlai Rafa baad main kya matlab hai ? allah talla wazahat sai farmata hai wafat kai baad Rafa magar "khatamallaho alla kulubai him " dr israr sahab marhom ki tarah is ka matlab bhi yah kar lain kai wafat kai baad 4 fariste aai aur asman ki taraf jism ko lai gai :quraan main nahi hadis main nahi "barnabas" main hai subhannalla aap kai islam par .quran ki baat nahi manni "barnabas" ko manna hai afren

[Luqmanb04]

مسلمان امام مہدی کی قیادت میں نماز کی تیاری کر رہے ہوں گے کہ حضرت عیسی آسمان سے نازل ہوں گ(3)yah tamaam hadis istiaran hain jahan yah hadis hai wahan rsool-e-pak saw farmate hain "imamakum min kum"yani tumhi main sai tumhara imam yani ummate muhammadiyya saw main sai hi imam ho ga .."lan mahdiyyo ill issa "there will be no mahdi except issa"(sunan ibnai maja kitabul fitan voll2 page 1341.do shaksiyat ka to hazoor saw nai hi inkar kar dia hai ..

[atensari]

@Luqmanb04: پہلے بھی عرض کر چکا ہوں، اس ایک حد یث کے مقابلے میں بہت سی احادیث میں جن میں مہدی اور عیسی کا تذکرہ دو الگ الگ شخصیات کی حیثیت سے ہوا ہے. مہدی عرب ہوں گے. حضرت علی کی نسل میں سے ہو گے.

١٣٤١ میں مہدی نام یا لقب نہیں بلکہ خصوصیت کے لئے استعمال ہوا ہے اور اور ہر نبی مہدی ہوتا ہے. عیسی کی وفات سے پھلے اہل کتاب ان پر ایمان لائیں گے یا پھر مار دئیے جائیں گے جیسے نوح، ہود، لوط، صالح علیہ سلام کی قوموں کو رسولوں کی زندگی میں ہلاک کیا گیا

[Luqmanb04]

@atensari(1)aap ki baton sai lagta hai kai aap ko quran aur hazoor saw kai kalam main bhi tasad nazar aat hai .quran ki ayat paish karun to kahte hain kai nahi hadis paish karu to bhi kahte hain nahi

khair na quran main tasad hai aur na hi hadis pak main tasad hai ...quran main allah farmata hai "wa akhirina minhum lamma yalhaqubai him" yani us main bhi us ko mobuz kare ga jin sai tum abhi nahi milae .hazoor saw kai paas sahaba nai is ayat kai nazul kai waqt daryafat kia kai woh kon hain CON

[atensari]

@Luqmanb04:  قادیانوں جہاں اپنے مطلب کی چیز ملتی ہے پرپواگنڈہ شروع کر دیتے ہیں اور بقیہ قرآن و حدیث کو نظر انداز کر دیتے ہیں. وفات کا لفظ اردو میں موت کی جگہ استعمال ہوتا ہے عربی میں نہیں

/watch?v=UpZRy1cNfgk

کیا ننید میں انسان مر جاتا ہے 5:60

تضاد قادیانوں کے غلط عقائد میں ہیں. ابو جھل کی طرح قادیانی بھی سوال کرتے ہیں محمد صللہ علیه وسلم معراج میں آسمان پر

کیسے چلے گۓ اور اپنے مطلب کے لئے کہہ رہے ہو کیسے مان لوں. محمّد دفن ہیں اور عیسی آسمان پر. محمد صللھ کی عزمت ان کی شریعت کے دوام میں ہے

[Luqmanb04]

@atensari @atensari (2) jin main moubus kia jai ga hazoor saw nai jawab dia hazrat salman farsi ra kai kandhae par hate rakh kai ..kai agar iman suraiya sitara par bhi chalagaya to aik farisul asal admi yan zayada us ko utar laingai ...ab quran aur hadis pak saw ki baat wazai huai ? pahlai nabiyyon ki umat ko saza nabi ki zindagi main di gai magar allah talla 4:159 main yah mahi farma raha kai rasalat par iman balki wafate issa as par iman lai aangai wafat kai baad ahlai kitab ......

[Luqmanb04]

@atensari :yahan tawafi kai mainai moulana sahab kiun wafat kai karte hain ??neend kai lia karina moujud hai (billail )aur daikhin kis kadar quran main tasad paida kar rahae hain quran main nahi (vedio2:25) hadis main nahi phir toba toba... bibal barnabas bhi to tahreef shuda hai ..yah kahaniyya galat hain ..us admi ka kya kasoor tha jis ko salib di gai .?is ka matlab kai yani hazrat issa as ki ummat bigri nahi jab nabi zinda ho to ummat kis tarah bigar sakte hai .??

[Luqmanb04]

@atensari israr sahab ki vedio aik bahut bara sabut hay kai aap log quran ko chor kar barnabas ko mante hain ..aik baat to bataen .hum musalman hain yan nahi? ..hamara iman quran par hai yan nahi? hamari shariyat kamil hai yan nahi ?farmane rasool saw sab sai aham hai kai nahi ? phir hum qurani talim kai ult kiun chalte hain .jis ka zikar tak quran main nahi. barnabas qurani talim kai baraks mamla paish kar rahe hai to hum ko quran chor kar us ki taraf jana chahiae ?yah kis tarah ka islam hai.

[atensari]

@Luqmanb04: کوئی بھی پرانی تفسیر اٹھا کر دیکھ لو مسلمان ١٤٠٠ سال سے مانتے ہیں کے حضرت عیسی زندہ آسمان پر اٹھائے گۓ جبکہ برنباس ماضی قریب کی بات ہے. کشمیر والی کہانی کی کوئی تصدیق نا قرآن میں ہے نا حدیث میں. جو الزام قادیانی مسلمانوں پر لگا رہے ہیں دراصل خود وہی کر رہے ہیں. مسلمان مانتے ہیں کہ نا ہی آپ کو قتل کے گیا نا مصلوب بلکہ اللہ نے اپنی طرف اٹھا لیا. اور آپ کا نزول بیشمار احادیث سے ثابت ہے. فیصلہ قادیانوں کے کرنا ہے کے انھے محمّد صلله علیہ وسلم کو ماننا ہے یا کذاب کو

[Luqmanb04]

@atensari :(1)bhai kis tarah iftara sai kam laite hain aap loog .hazoor saw ki wafat kai waqt ijmaa ho chuka hazrat umar ra jab nanggi talwar lai kar farmate the jis nai kaha kai muhammad saw wafat paa gai gardan kalam kar dunga hazrat abubakar ra aai aur farmaya "wama muhammadun illa rasoolaun kad khalaqta hi min kablihil rasooul"baat wazai hai kai saw aur aap kai sahaba kisi tarah bhi hazrat iss as ko zinda nahi mante the ,...CON

[atensari]

@Luqmanb04: کیا حضرت عیسی ان اجماع میں شامل ہیں

16:4 اسی نے انسان کو نطفے سے بنایا مگر وہ اس (خالق) کے بارے میں علانیہ جھگڑنے لگا

21:98 (کافرو اس روز) تم اور جن کی تم خدا کے سوا عبادت کرتے ہو دوزخ کا ایندھن ہوں گے۔ اور تم سب اس میں داخل ہو کر رہو گے

[Luqmanb04]

@atensari kya aap issiyon ki tarah hazrat issa as ko kuch aur hi samjhte hain?hazrat issa as bhi is ijmaa main shamil hain alag nahi allah nai apnai fazal sai ibrat kai lia ilham yani kalam sai paida kia..hazrat issa as ko insan nahi samjhte ?to isssiyyon ki tarah allah ki sifat main shamil karte hain?

[atensari]

@Luqmanb04: مسلمان حضرت عیسی کو وہی سمجتھے ہیں جو حضرت جعفر طیار نے نجاشی کو سمجھایا تھا

[Luqmanb04]

@atensari ; TO PHIR KIUN INSANO SAI ALAG DAIKTE HAIN AAP ?

KIUN ALLAH KI SIFAT MAIN SHAMIL KARTE HAIN AAP ? KIUN NAHI MANTE KAI SIRAF ALLAH HI AWAL AUR AKHIR HAI ..baqi sab fani hai ..koi zinda rahnai kai kabil the to hamare akkao mata hazoor saw magar allah nai sura alimran ki ayat 145 main yah bhi faisla kar dia kai muhammad saw aik rasool hain aur aap sai pahlai tammam nabi wafat paa chukai ."kad khalakta" farma kar arabi ki lugat "tajjul arus "daikhain .......

[Luqmanb04]

@atensari (2) quran pak main kahin bhi is baat ka zikar nahi kai allah tallah jism ki Rafa asman ki taraf karta hai ....hadis pak saw ko hazoor saw kai 150 yan 200 saal baad jaman kia gaya ..................un ahadis main kahan farmaya hai kai hazrat issa as jism samait asman par chalai gay ............"RAFA" ka matlab Ruhani Rafa hai na kai jismani........jism to khak ha.......Ruh allah tak pahunchte hai ...................jism nahi....... .rafa ka matlab hai darjat bulandi .....

[atensari]

@Luqmanb04: حدیث میں جسم سمیت جانے نہیں آنے کا ذکر ہے. اب تمہیں ١٥٠-٢٠٠ سال بعد یاد آ گیا، کل کہ رہے تھے، قرآن میں نماز کا ذکر ہے، طریقہ حدیث میں لکھا ہے.

میں نے پہلے ہی کہا تھا قادیانی صرف اپنی مرضی کی چیزیں دیکھتے ہیں اور انھے مرزے کے غلط دعوی سے جوڑنے کی کوشش کرتے ہیں

رافعک" کے" بعد الی بھی ہے جس کا مطلب ہے اپنی طرف، اگر درجات بلند کئے گۓ تو حدیث اور قرآن میں اختلاف ہو گیا

19:57 اور 3:55, 4:158 میں فرق کرنا سیکھو

[Luqmanb04]

@atensari : Rafa kai ilfaz main asman kahan sai aa jata hai ....apni taraf sai kahan murad hai kai asman ki taraf ..dua hai warafani is ka matlab momin utha lainai ki dua karta hai ? phir quran aur hadis main tasad aap log paida karte hain ahmadi nahi............

[Luqmanb04]

@atensari :aur asman par janai kai kabil koi tha to hamare rasool akkao mata muhammade arabi saw .magar sura bani israil ki ayat main yah bhi faisla kar dia :"kul subhana rabbi ""in kafiron sai kah do muhammad saw kai allah in saab baton sai pak hai yani jismai ansare kai sath asman par lai janae kai ..

phir bhi akida rakhna kai hazrat issa as zinda moujud hain asman par ..yah islam hai? nahi nahi yah issaiyyon ki jhute baton ka sath daina aur hazoor saw ki hatak hai ..

[Luqmanb04]

torat main hai kai lakri par marnai wala yani salib par marnai wala lanti hota hai is lia yahudi is ko sahi mante hain issaiyyon ka khayal hai kai issa as hamare tamma gunahon kai kaffara kai lia salib par fout huai ..

magar quran pak nai is haqiqat ko wazai kar dia kai nahi hazrat issa as salib par fout nahi huai ..aap jo kahte hain kai wahan koi aur shaks aa gaya tha jis ko salib di gai is ki kya haqiqat hai ??aur quran main uthai janai kai lia rafa hai ASMAN KA LAFZ kahan hai ..???

[atensari]

@Luqmanb04: قرآن کہتا ہے نا ہی آپ کو صلیب دی گئی نا ہی قتل کیا گیا. یہ کیسے ہوا اس کی تفصیل قرآن میں نہیں ہے. بائبل میں جو تفصیل ہے وہ نا بھی ہو تو مسلمان یہی مانتے ہیں کے آپ کو نا قتل کیا گیا نا صلیب دی گئی، لیکن قادیانی کہتے ہیں کے آپ کو صلیب پر چڑھایا گیا، یعنی تذلیل تو کی گئی.

3:55 میں لکھا ہے وَرَافِعُكَ إِلَىَّ ، اللہ کی سمت عام فہم میں آسمان کی طرف ہی بیان کی جاتی ہے

قادیانی کشمیر کی جو کہانیاں سناتے ہیں ان کا تذکرہ قرآن و حدیث میں کہاں ہے

[Luqmanb04]

@atensari :bhai asman ki taraf kahan hai ?quran ki kisi ayat yan hadis pak saw main asman ka lafaz nahi hai ..rafa ka lafz hai yani darjat bulandi karnai kai maino main

bibal ki baat ki wajah sai hi to allah talla nai quran main farmaya kai katal nahi kia yahudiyyo nai..bibal main tamaam haqiqat moujud hai isi lia to allah tallh nai musalmano ko quran kai zariyya tamam haqiqat bata di in yahudiyyo aur issiyyon ko marnai kai baad pata chalai ga ..un ka iman salibi mout par hi hai zindagi main

[Luqmanb04]

@atensari ahmadi apni taraf sai nahi kahte tahkik kai baad aur bibal sai par kar aur issiyyat kai tour tarika sai hi baat karte hain quran main namaz ki rakat kai bara main nahi hai is ka matlab yah to nahi na kai quran main nahi is lia apni marzi ki jai hazoor saw nai is ko bata dia aukat aur rakat kai bara main

aur rafa kai maino ko khud par itlak pa kar har haqiqat wazai hai. al imran ayat 145 :aur sahi muslim main houzai kousar wali hadis main tawaffi kai maino sai. al maida ayat 117 118

[atensari]

@Luqmanb04:احمدیت کی بنیاد لگ بھگ دو سو سال پرانی ہے، جبکہ اسلام چودہ سو سال. تو تم یہ کہنا چاہتے ہو بارہ سو سال تک مسلمان جھگ مار رہے تھے. جیسے حدیث نے نماز کے بارے میں بتایا ہے، یہ بھی بتایا ہے کے مسلمان امام مہدی کی قیادت میں نماز کی تیاری کر رہے ہوں گے کہ حضرت عیسی آسمان سے نازل ہوں گے.

کیا حضرت عیسی 16:4 اور 21:98 میں شامل ہیں. کیا وجہ ہے کے صرف 4:159 میں موت کا لفظ آیا ہے توفی کا نہیں. اگر توفی، موت کے لئے کافی ہے تو 4:15 میں دونوں الفاظ کیوں استعمال کیوں ہوۓ ہیں. 39:42 بھی دیکھ لو

[Luqmanb04]

@atensari sura al imran ayat 145 main allah farmata hai muhammad saw aik rasool the aur aap sai pahlai tamam rasool wafat pa chukai aap saw ki wafat kai waqt hazrat umar ra nangi talwar lai kar farmate jo kahai kai muhammad saw wafat paa chukai us ki gardan kalam kar dunga ..

hazrat abu bakar ra aai aur yahi ayat parhe tab ja kar mamla khatam hua ..jab hazoor saw zinda nahi to hazrat issa as kis tarah zinda rah sakte hain ..........

[Luqmanb04]

@atensari (1)aur hazoor saw hozai kousar par jab shafat kai lia tashrif farma the aap kai samnai sai kuch sahaba ko dozak main lai jaya ja raha tha to hazoor nai farmaya ya allah yah to mirae sahaba hai farmaya gaya aap ko nahi maloom terai baad in ho nai deen main kaya kuch galat kia ..tab moujud sahaba ra nai daryafat kia aap saw kya jawab daingai aap saw nai farmaya wohi jo allah kai naik bandai hazrat issa as nai farmaya tha ""falamman tawffaitani kunta anta rakiba aliyhim"

[Luqmanb04]

@atensari(2) yani jab tun nai wafat dai di to tun in par nigran tha main nahi .al maida ayat 117 118 ..sahi muslim sharif .yahan bhi lafaz tawffaitani hazoor saw nai apnai par istimal kia hai to kiun nahi hazoor saw ko zinda asman par mante ?

hazoor saw ko to zamin main dafan shuda mano aur jis ko allah sura al imran main "rasolan illa bani israil "kahai us ko asman main pahuncho .is ayat main bhi to taffai ka lafaz hai .jahan neend kai lia tawafi hai wahan karina mojud hota hai "billail "raat

[Luqmanb04]

aapki poori vedio main aap nai waqt ka tayyun bhi kia ...hazoor saw ki baat chalaige yan aap ki qadri sahab ....aap hi nai to kaha hai kai hadis pak kai mutabik agar imam mahdi as ko aana hota to 125 saal guzar gai aayi huai ..aap apni marzi sai 775 saal kahrahe hain hadis to is kai baraks hai ..aur usi hadis kai mutabik 121 saal pahlai imam mahdi mirza gulam ahmad sahab qadiyyani as tashrif la chukai ...logon ko gumrah kar rahe hain ...

[atensari]

@Luqmanb04: مرزے نے صرف مہدی ہونے کادعوی کیا ہوتا تو تمہاری بات میں کوئی وزن ہوتا، اس نے جھوٹ بولنے کی عادت میں مسیح ہونے کا دعوی کرے کرکے چوں چوں کا مربعہ ہی بنا ڈالا

غور سے پڑھو قرآن مجید مسیح کے متعلق کیا کہتا ہے

4:159 And there is none among the people of the Book but shall surely believe in him before his death, and on the Day of Judgement he shall be a witness against them.

اور کوئی اہل کتاب نہیں ہوگا مگر ان کی موت سے پہلے ان پر ایمان لے آئے گا۔ اور وہ قیامت کے دن ان پر گواہ ہوں گے

[Luqmanb04]

@atensari (1)aap jo mainai karte hain woh galat hain kiun ki hazrat issa as kai salib par charhanai sai lai kar aaj tak lakhon yahudi wafat paa chukai hain .lakin un ko issa as par iman lana nasib nahi hua yahan iman hazrat issa as ki nabuwat par nahi balki un kai salib par fout honai par hai.yahudi is lia kai salibi mout lante hote hai aur issai is lia kai un ka kaffara ki buniyyad hi salibi wafat hai ..baad wafat kai in sab par yah haqiqat khul jai gi kai issa as salib par fout nahi huai the

[Luqmanb04]

@atensari ;mirza sahab ka dawa to aap tab samajh sakte hain jab aap tasub ko chor kar taddabur sai kam lain ...warna issa as alag wajud nahi hongai hadis pak wazai hai ""lan mahdio ill issa"" yani hazrat issa hi mahdi hain .rasolai pak saw nai sahi bukhare ki hadis main dono masshon ko hulia bayan kia hai taddabur sai parhain ..

haqiqat wazai ho jai gi ...

qadri sahab sara sar ummate muhammadiya ko gumrah kar rahi hain ...

[atensari]

@Luqmanb04: مرزے کے دعوے کو سمجھوں یا قرآن و حدیث کو 4:159 کے مطابق. مسیح کی وفات سے پہلے تمام اہل کتاب ان پر ایمان لے آئیں گے. مرزا تو اہل کتاب کا غلام مر گیا

حدیث تو یہ بھی کہتی ہے کہ مہدی حضرت علی رضی اللہ کی نسل میں سے ہوں گے. حضرت عیسی، امام مہدی کی اقامت میں نماز ادا کریں گے. تم اپنے مطلب کی ایک حدیث کے الفاظ سے کھیل رہے ہو. اس حدیث میں لفظ مہدی لقب کے لئے نہیں بلکہ "ہدایت دینے والے" کے مفہوم میں استعمال ہوا ہے

[Luqmanb04]

@atensari baat ko ghumai nahi balki wazai jawab dain tan kai haqiqat wazai ho .....dubara post ka raha hun ..jawab dain ...

[atensari]

@Luqmanb04:

یہ ہے جواب، کیا مرزے کے مرنے سے پہلے یہ شرط پوری ہوئی تھی

وَإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًۭا {4:159}

And there is none among the people of the Book but shall surely believe in him before his death, and on the Day of Judgement he shall be a witness against them.

اور کوئی اہل کتاب نہیں ہوگا مگر ان کی موت سے پہلے ان پر ایمان لے آئے گا۔ اور وہ قیامت کے دن ان پر گواہ ہوں گے

[Luqmanb04]

@atensari ::yah aap ka jawab hai ??mirza sahab ki baat nahi balki hazrat issa as kai bara main hai yah issiyyon aur yahudiyyon ko marnay kai baad yah allah ki taraf sai pata chal jai ga kai hazrat issa as salib par wafat nahi paay the balki un ko sahi salamat utar lia gaya tha ..yah hai is ayat ka matlab dono ka salib sai talluk hai yahudiyyon ka aur issiyyon ka un kai bara main hai yah ayate karima ..issiyyon ka kaffara ...yahudiyyon ka salibi mout lanti mout ka itabar .....

[atensari]

@Luqmanb04: اب مسیح سے مرزا صاحب ہو گۓ، کتنے رنگ ہیں مرزے کے. صورت حال بدلتے ہی رنگ بھی بدل جاتا ہے. اس آیات میں تو کہیں بھی صلیب کا ذکر نہیں ہیں. ایمان لانے کا مطلب رسالت کا اقرار بنتا ہے. قرآن کہہ رہا ہے موت سے پہلے تم کہہ رہے ہو موت کے بعد. اتنا سفید جھوٹ کم اس کم قرآن کے ترجمے میں تو نا بولو.. تم کہ رہے ہو کے صلیب سے اتار لیا گیا. قرآن تو کہتا ہے آپ کو صلیب دی ہی نہیں گئی. کیا یہودی اتنے بیوقوف تھے کے صلیب دے کر موت کا یقین نہیں کیا اور علاج معللجے کا بھی پتہ نہیں چلا

[Luqmanb04]

@atensari :aap nahi jante kai issai issa as ko salib par fout mante hain? aap yah bhi nahi jante kai yahudi issa as ko salib par fout shuda mante hain ?..magar hum nahi kiun ki quran is kai baraks haqiqat byan karta hai hamara iman quran par hai ..quran kai mutabik issa as salib par fout nahi huai balki sahi salamat utar lia gaya tha ..bibal main is ki tamam haqiqat moujud hai (istasna baab 21 ayat 23 torat )main bhi moujud hai.. to is main risalat par iman ki baat kahan hai ..??

[daniaal96]

فیصلہ کونساچلے گا : رسولِ کریم ؐ کا یا شرابی اسمبلی کا ؟ تمام فرقہ کے علماء نے تحریری طور پر دستخط کر کے ۔ کیاآنحضرتؐ کے فیصلہ کی سخت توہین نہیں کی۔پھر فیصلہ کے دن سے خدا تعالیٰ کاپاکستان سے پیار کا سلوک ہے یا سخت ناراضگی کا۔یہ سوال دردِ مند دل رکھنے والے ہر پاکستانی سے ہے نہ کہ جاہل سے۔

آنحضرتؐ نے فرمایا :۔ 72 فرقے جہنمی(کافر) اور ایک ناجی ۔

1974 کی اسمبلی پاکستان (بشمول علماء تمام فرقہ)کا فیصلہ:۔72 ناجی(جنتی) اور ایک جہنمی (کافر

[atensari]

@daniaal96:

ایک شاعر کے جھوٹے اور کذاب ہونے میں کیا شک ہے

نبی کریم نے یہ بھی فرمایا کے مہدی عرب اور اور حضرت علی کی نسل میں سے ہو گا

اللہ کی پاکستان سے ناراضگی شریعت نافذ نا کرنے کی وجہ سے ہے. پاکستان میں جب بھی شریعت کے نفاذ کی بات ہوتی ہے. شاعر کے گمراہ پیروکار مخالفت میں سب سے آگے ہوتے ہیں

اگر ناجی ہو تو شریعت نافذ کرنے سے کیوں ڈرتے ہو، کم از کم بات ہی کرو. کیا ہو گا زیادہ سے زیادہ مار دئیے جاؤ گے. ناجی ہو سیدھا جنت میں جاؤ گے.

[daniaal96]

سّیدنا آنحضرت ﷺ نے فرمایا : لوگوں پر ایسا زمانہ آ�أ گا جب اسلام کا صرف نام باقی رہ جا�أ گا اور قرآن کے صرف الفاظ باقی رہ جائیں گے۔ اُن کی مسجدیں ظاہر میں تو آباد ہونگی لیکن ہدایت کے لحاظ سے بالکل ویران ہونگی۔ اس زمانہ کے لوگوں کے علماء آسمان کے نیچے بدترین مخلوق ہوں گے۔ اُنہی میں سے فتنے نکلیں گے اور انہی میں واپس لوٹ جائیں گے۔

( مشکوٰۃ المصابیح،فصل الثالث،کتاب العلم،جلد نمبر1 صفحہ91 )

[atensari]

@daniaal96

مرزا کا شمار انہی علما میں ہوتا ہے جو "زمین پر بد ترین مخلوق ہیں"، بلکہ مزرا تو نبوت کا جھوٹا دعوی کر کے بد میں سے بد ترین ہے

مرزا شاعر بھی تھا. قرآن شاعروں کے بارے میں فرماتا ہے

26:226

"اور کہتے وہ ہیں جو کرتے نہیں" یعنی منافق ہوتے ہیں

اور 26:224 شاعروں پیروی گمراہ لوگ کرتے ہیں

[iamforufurqan]

Great Speech..and mouth shut reply to all qadianies and Ghohar shahies...

[josefzai]

Quadry sahib tum intizar hi kartay rehna. Alhamdo lillah To is intizar say baz Aa ay. AAp to muslim quom ko Koot dalwanay per toolay hoo-ay hain.

Khuda ka hosh karain or is andaharay say bahir aa ain. Kiyon Awam ko Ulloo bana rahay hain.

[atensari]

@josefzai:

Kafroon kay hat Emman oor Islam bach kar jo "Ublay Anday" tum kha rahay hoo woo tumhain hee mubarik hoon.

[Tanveer1941]

ghalat keh raha hay tahir ul qadri

[saeedahmady]

Qadri sahib khud ferma rehi he ke Imaam Mahdi elhislam 1250 higri me anee ge ur Mirza sahib ke birth 1250 ke he ur Hazur(PBUH) ke Irshad ke matab Imaam mahid hen

ap manee na manee Allha tala jin ko hadait de ga wo man len gee me ne 1996 me accept kea tha ur ab family ke 13 people shamal hu chukee hen

[atensari]

What about other Fermans 10 signs, you listen what u want to listen, try again may be you can listen what u do not want to listen

If 1250 is the only sign of Mahdi every person born during that time can claim himself Mahdi. Thanks to Muhammad (SAW) He told us details, a few:

Mhadi will be Fatmi (race of Hazrat Fatima R)

He will not Maseeh

Will identified in Haram

Hazrat Essah (Maseeh) will fallow him in Prayer

[saeedahmady]

Imaam Mahdee elhislam has been come but you can not seen

Mirza sahib he Imaam Mahdi he

[EbeerIglesias]

Oh that one who called himself a God?

[faheemyounas]

the one who claim to have sex with his so called god.....this person can't be even a respectable human being.....instead of the real mahdi......qadianees must be ashamed.....to follow KANA NABI.....

[ahmadroxx]

as per ur request i watched this video. so please watch this video, and see all three parts. i hope it will open up mind.

[atensari]

My mind is open, thats why I know Ghulam Ahmad not a prophet

If brith around 200th year of the century is only reason to accept some one prophet, hundered, thousand ppl meet that critaria, there are many other signs of True Maseeh.

[bzzzyk2007]

aray apni akhirat ko kiyon tabah kar raha hey ALLAH kay banthey. jhoot per jhoot bolta ja raha hey. logon ko pagal bananay kay liay ajeeb hisab kitab bana raha hey.

[atensari]

Mari akhirat choroo, apni dunya kee baat karoo. UK kaa visa kaab lag raha hay?

[mister786]

INSAAN ban jao, NUFRAT chor do. ALLAH KEE LANAT UN PER JO NAFRAT PHAILAATAI HAIN.

[atensari]

Muhabbat ki joo peegain tum Dajjal kay karindoon kay saat barha rahay hoo, tumhain he mubarik hoon.