Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:
see all

All Comments (107)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • الحمد لله على نعمة الازهر الشريف وعلمائه الكرام

  • هذا الشيخ لقن العم تلقيناً فحفظه بلا فهم

  • @MrAbo3bdallah حفظ الله الشيخ يسري موت بغيظك وقطع الله لسانك الطويل وانت ماذا لقنوك غير قلة الادب والجهل حسبي الله ونعم الوكيل

  • ma sha'Allah

  • لله درك يا شيخ أفحمتهم...وأكثر الضلال هم وهابية السعودية بعكس البلدان الأخرى والحمد لله رب العالمين

  • ((ليس كمثله شي وهو السميع البصير)).

    وبصراحة أحلى شي طين منور..

    لاحول ولاقوة الا بالله.

  • ههههههههههه

    انا لا افهم لغة عربية؟ انظر لردودك التي هي مليئة بالكلام البدوي العامي و انظر الى كلامي الذي كله بالفصحى

    ههههههه

    كم يضحكني هؤلاء الوهابية عندما يدعون العلم

    ها؟

    ماذا تقول الان في ابن عثيمين الذي زعم ان لا مجاز في القرآن و ان كل شيء في القرآن على حقيقته؟

    هو يؤمن ان للقرآن الكريم يدان حقيقيتان

    فهل تضلله؟ هل تبدعه؟

    ام ستتبعه كالاعمى

    الجواب عندك يا وهابي

  • @aymanitos هههههههههههههههههههههه ويستمر هروب الحبشي الجبان

    مرة اخرى ... قال أبو الحسن الأشعري: وأجمعوا على أنه عَزَّ وجَلَّ يسمع ويرى، وأنَّ له تعالى يدين مبسوطتين اهـ

    كتاب رسالة الى اهل الثغر 225

    بماذا ترد ياحبشي ياجبان ههههههههههه يامن تدعون انكم اشاعرة والأشاعرة منكم براء

  • @qqwwize يبدو انك لا تعرف من هو الامام ابو الحسن الاشعري و لا تدري ما كتاب الابانة و لا تدري تدقيق ابن عساكر فيه.....يبدو انك لا تدري شيئا من شيئ

    يا ولد اركن على جنب و كفى اضحاكا للناس عليك

    بجانبي صديق يضحك من مدى غبائك و من هربك

    المشكلة في هؤلاء الوهابية انهم لا يفقهون و لا يعرفون ان اهل السنة يلزمونهم كما الزمتك ههنا

    اخشى ان تكونوا ممن لا يؤمنون حتى يروا العذاب الاليم و لا حول و لا قوة الا بالله

  • @aymanitos ههههههههههههههه ويستمر هروب الحبشي الباطني

    لن ترد ... اتعرف لماذا ؟ لأنم تتبعون اهوائكم

    اذهب وخذ من تراب الهالك الهرري واستنشق هواء قبرة ههههههههههههههههه

    لاحول ولا قوة اللا بالله

    والله مضحكة

  • @qqwwize ظريف جدا

    وهابي يدعي العلم

    ههههههه

    اقتربت نهاية الزمن 

  • @aymanitos هههههههههههههههههههه سبحان الله .. تجبن عن الإجابة ياحشبي ياباطني وتبدأ تخبط يمين ويسار

    ولازال السؤال مطروحا الى الأن ياحبشي والى كل الباطنية

    ماقولك في قول أبو الحسن الأشعري: وأجمعوا على أنه عَزَّ وجَلَّ يسمع ويرى، وأنَّ له تعالى يدين مبسوطتين اهـ

    كتاب رسالة الى اهل الثغر 225

  • @qqwwize اجابة من يا هذا؟

    اتعرف اولا من هو الامام الاشعري؟ و ما قيل في كتاب الابانة و الرسالة ؟

    و ما حكم ابن عساكر في رسالاته؟ و ما هو مذهبه في الصفات؟

    يا هذا اذهب و اكفنا غباءك و جهلك اضحكت الناس عليك

    سبحان الله ما رأيت احدا من هؤلاء المجسمة يحسن الحوار

  • @aymanitos هههههههه طيب مو مشكله ياحبشي ... هل الإمام الأشعري مجسم؟؟

    انا اتسلى عليك لا اكثر ولا اقل ... استمتع بهروبك وإفلاسك يمين ويسار

  • هههههههههههههه الى متى ياصوفية تؤلون على مزاجكم ؟

  • @qqwwize قال الله تعالى عن القرآن العظيم:(لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه)

    هل تؤمن ان للقرآن يدين لا يأتيهما الباطل من بينهما و لا من خلفهما؟

    ام انك ستؤول يا حلو؟

    لا حول و لا قوة الا بالله

    الجهل يفتك بصاحبه

  • @aymanitos المشكله انك تدعي انك عربي ... لو كنت انت اعجمي مالمتك لما يقول الله عزل وجل: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ}

    وقولة: {مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ

    فماذا تدل هذه الآيات ؟

    قال أبو الحسن الأشعري: وأجمعوا على أنه عَزَّ وجَلَّ يسمع ويرى، وأنَّ له تعالى يدين مبسوطتين

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: إنَّ لله تعالى يدين مختصتان به ذاتيتان له كما يليق بجلاله

  • @qqwwize يقال في اللغة: يده مبسوطة اي كريم

    و طويل اليد : اي جواد

    كقول النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته رضي الله عنهن: "اولكن لحوقا بي اطولكن يدا" اي اكرمكن

    التأويل واجب و الا الكفر و التجسيم يلحفان فيمن اخذ على ا لظاهر لا محالة

    ثم اين ردك عن سؤالي لك حول القرآن؟

    هل للقرآن العظيم يدان من قدام و من خلف؟

    هل ستأول و تعترف بالمجاز ام ستضحك عليك الناس؟

    شو يا حلو؟

    رد علي؟ خايف؟ لا تخاف حبيبي لأنني سوف انسف دينك الكفري باذن الله

    رد يا وهابي ان كنت رجلا

  • @aymanitos ههههههههههههههه اخاف منك؟

    في قولة تعالي(لايأتية الباطل من بين يدية ولا من خلفة )هذا تشبية مجازي لأن القرأن الكريم عبارة عن كلام الله عزل وجل وكتب في أوراق وهو القرآن الكريم ... فلا يعقل ان يكون لهذا الكتاب يدين

    ؟؟؟ جاوبتك ولا لا ؟

    طيب انت مارديت على كلام ابو الحسن الأشعري؟؟؟ ولا على الأية التي كتبتها لك ؟؟

    يبدو انك انت الخائف والمهزوز ... يالله ياحلو انتظرك ... ام ستضحك عليك الناس؟

    نفس اسلوبك ههههه

    اعرف انك لن تجاوب وسوف تدور وتلف

  • @qqwwize شكرا

    فكما ان القرآن الكريم كلام الله لا يعقل ان يكون له يدان حقيقيتان من خلفه و من امامه

    اذا

    الله تعالى يستحيل و لا يعقل ان يكون له يدان حقيقيتان على وجه الاعضاء كما تقول الوهابية

    و بهذا تكون من حيث لا تشعر نسفت مذهب الوهابية المجسمة و انت لا تشعر

    هههههه

    الحمد لله الحمد لله الحمد لله و الله اكبر كبيرا

  • @aymanitos ههههههههههه على ماذا تضحك؟

    الم اقل لك انك لست عربي ولا تفهم باللغة العربية ؟ لاتفهم المجاز من غيرة

    هههههههههههه والله اني اضحك على ردودك

    طيب مو مشكله خلينا ناخذك على قد عقلك

    رد على ابو الحسن الأشعري الذي تنسب نفسك الية زورا

  • ياسلام أحسنت

  • هل تعلم ان الوهابية الماكرين المخادعين ينسبون الى الله المكر والخداع وكل هذا موجود في كتاب العثيمين المجسم المسمى فتاوى العقيدة, ومن العجيب ان هذا المجسم لا يفرق بين مجازاة الماكرين والخادعين على مكرهم وخداعهم وبين وصف الله تعالى بهذه الصفات فقد قال المجسم: واما الخداع فهو كالمكر يوصف الله به حين يكون مدحا

  • @geyana سلامة العقول ما أحوجنا لكثير من الأدب يا مسكين الله له ذات لكن ليست كذواتنا وكذا له صفات ليست كصفاتنا هذه هي الخلاصة التي عجزت علقولكم عن فهمها شاهد الشيخ الشعراوي يقر عقيدتنا ويبين ضلالكم في مقدمة قناتي

    وأحذرك تأدب عندما تتحدث عن العلماء فلحوم العلماء مسمومة

  • @geyana يا غبي يا حمار يا ناقص العقل والدين يا انثى الحمار قبل ان تتكلم وتوجه نيرانك جهة العلماء افحص وامتحن نفسك يا بغل الا تعلم قوله تعالى ويمكرون ويمكر الله والله خير ا لماكرين الله يلعنك يا من يتهم الناس وهو نفسه متهم تفوه عليك يا حيوان ارجو ان تستغفر للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

  • @aliimohammad ابن علماء مين يا اهبل انت هما برضو دوول علماء . الوهابية هؤلاء ميعرفوشي اليمين من الشمال ابن عثمين قال روح بلاش قرف

  • @geyana اختي لا عليك من كلام هذا السفيه

    فهو ليس الا تابعا لمشايخ الضلال و التجسيم ابن جبرين و ابن باز و ابن عثيمين

    و حسبك هؤلاء السفهاء الثلاثة انهم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها

    العياذ بالله من سوء حالهم و مقالهم

  • @aliimohammad تف من كلامك

    ايه دا , هو دا الي بيعلموكم اياه ؟

    صحيح الوهابية قوم لا يكادون يفقهون قيلا

  • إِنِّي لَنَشْـوَانٌ بعِـشْقِ مُحَمَّدٍ

    مِنْ بَعْـدِ حُبِّ اللهِ جَـلَّ جَلاَلُهُ

    إِنْ كَانَ هَذَا الْكُفْرَ إِنِّي لَكَافِرٌ

    رَبِّي شَهِيـدٌ قَـدْ سَبَانِي جَمَالُهُ

  • ليس كمثله شئ ؛

  • وهو السميع البصير

    هل تقول سميع بغير سمع وبصير بغير بصر

    هات مجاز بل يداه مبسوطتان

    هات مجاز يخافون ربهم من فوقهم

    أنتم تعبدون العدم

  • @AlfarooqOmar1

    اخي العزيز عادل

    مجاز يداه مبسوطتان تدل علي شدة العطاء

    ده احنا بنقول علي الشخص الكريم فالعامية ايديه فرطة هل معني ذلك طول اليد ام شدة العطاء ؟

    يخافون ربهم من فوقهم الفوقية هنا تدل علي العلو بالمكانة مثلا لو قال دكتاتور انا شايف كل البشر تحتي هل معني ذلك انه يعلو عليهم بجسمه ولا مكانته

  • @AHMEDMR1 والله ليس انتصارا للنفس بل بغية للوصول إلى الحق ويعلم ربي أن الحق لو جاءني من أي كائن كان فلن أتردد في اتباعه والعمل بمقتضاه

  • @AlfarooqOmar1

    انا مش معترض هو المجاز هنا مقصود بيه الا تجعل او تتصور ان الله جوارح لها اشكال ايا ما كانت هذه الاشكال بس هو ده موطن اللبس له اذن تناسب ذاته عين تناسب ذاته كل ده مقبول لكن ان تتصور ان لها شكل وصورة وبعد ايا ما كان فانا اري ان هذا تجسيم

  • @AHMEDMR1 رائع منك هذا الكلام الحمد لله وصلنا لنقطة اتفاق عظيمة وأضح أكثر أخي الحبيب الله وصف ذاته بأوصاف والرسول وصف الله بأوصاف نحن نؤمن بكل هذه الأوصاف حقيقة لا مجازا لكن نعرف قدر عقول البشر الضئيل نحن لا نستطيع أن نتخيل بعض مخلوقات الله فكيف بالخالق كما قال الصديق العجز عن الإدراك إدراك فأصحاب الرسول كانوا يؤمنون بكل صفات الله دون تمثيل أو تشبيه أو تكييف أو تأويل أي له صفات ذات حقيقية تناسب جلاله وعظمته ونرجوا أن نكون ممن قال الله فيهم {{ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة }}

  • @AlfarooqOmar1 كلامك خاطىء فأنتم مجسمة بقولكم لا نأول ولا نفوض ووقعتم فى التناقض الذى لا مفر منه ومحمد حسان بلسانه قال نحن نؤمن ان الله فى السماء واستدل بقوله تعالى ءامنتم من فى السماء وحديث الجارية وزعمائكم الشواذ ابن باز وابن عثيمين وهكذا والادله بيننا وبينكم والوثائق عندنا انتم ضااااااااااااااالون فى العقيده

  • @AlfarooqOmar1

    خي العزيز عادل

    مجاز يداه مبسوطتان تدل علي شدة العطاء

    ده احنا بنقول علي الشخص الكريم فالعامية ايديه فرطة هل معني ذلك طول اليد ام شدة العطاء ؟

    يخافون ربهم من فوقهم الفوقية هنا تدل علي العلو بالمكانة مثلا لو قال دكتاتور انا شايف كل البشر تحتي هل معني ذلك انه يعلو عليهم بجسمه ولا مكانته

  • @AHMEDMR1 أهلا بك يا غالي

    أتشرف بالحوار معك لو كان الأمر يدل كما تقول علة شدة العطاء لما كان هناك داعي للتثنية ولكان الجمع أولى ثم كيف تفهم هذه { مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ }

    وبالنسبة للفوقيه هذا أمر فطري ولن أكثر في سرد الأدلة فأنت خير دليل على ذلك وانظر لنفسك عندما تدعو الله هل تنظر للأسفل أم لليمين أم لليسار أم للأعلى ؟؟؟؟؟؟؟ محبك في الله

  • لا معني للتثنية هنا اخي ( والسماء بنيناها بايد )

    هل الله له يدان ام ايادي كله مجاز

    الدعاء منهي ان ننظر للسماء :) السنة ان نرفع اكفنا للسماء وليس النظر وكما قال العلماء السماء هي قبلة الدعاء فقط وليس مكان وجود الله اين كان الله قبل خلق السماء ام ان السماء قديمة ؟

  • @AHMEDMR1

    لا يا عزيزي التثنية ليست مجازا كما تقول بل لله يد تليق بجلاله وكماله نثبتها من غير تحريف ولا تعطيل ولاتمثيل واليد إذا أفردت في القرآن الكريم ولم تضف فإنها تدل على القوة وهذا موافق لكلام العرب كما في قوله تعالى ( والسماء بنيناها بأيدٍ...

  • @AlfarooqOmar1

    انا بحب الحوار معاك علي فكرة ومش هسيبك الا لما افهم قصدك بالظبط ويا اقنعك يا تقنعني :)

    ؟؟؟ سؤال هام جدا هل لهذه اليد ( شكل ما ) سواء يختلف عن ايادنا او يشبهها

    اما المثني مثلا شربت المر بشفتي هل المر يشرب هذا مجاز ولا قصدك ايه مش فاهم قصدك بالظبط فالنقطة دي

  • @AHMEDMR1 سبحان من أودع في قلبي حبك أخي الحبيب نحن نثبت ما أثبته الله أو الرسول لله من الصفات دون تمثيل أو تعطيل أو تشبية ليس كمثله شيء وهو السميع البصير لله سمع وبصر ووجه ويدين ووو كل ما وصفه به القرآن أو الرسول لكن كيف لا أحد يعلم كما قال الإمام مالك الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب

    أما عن مثالك فهو غير مجاز إذ أن لك شفتين حقيقة والمجاز في المشروب ليس في المثنى المتعدي بالباء الشفتين ولن تستطيع أن تجد مثنى متعدي بالباء مجازا أبدا في لغتنا الغربية

  • @AHMEDMR1 وإذا أضيفت لله فإنها تدل على صفته الذاتية جل وعلا وإذا أضيفت وثنيت كانت الحجة أقوى وأدمغ على المخالفين كما في قوله تعالى لإبليس ( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ) فإذا كان المقصود باليد القوة فأي تفضيل لآدم حينئذ ؟!؟! ثم إن ابليس يكون داخلاً في ذلك لأن الله خلقه بقوته بلا أدنى شك !!!

  • @AHMEDMR1 نعم لله يد تليق بجلاله جل وعلا فكما أن له تعالى ذاتاً لا تشبه ذات المخلوقين وهذا متفق عليه عند جميع الطوائف فما المانع أن يكون له صفاتاً لا تشبه صفات المخلوقين ؟!!؟!!!

  • @AHMEDMR1 أحسنت نعم منهي أن ننظر للسماء وما أردت هو رفع الأكف ولا شك أنك تعلم حديث الجارية التي سألها الرسول أين الله قالت في السماء ثم أقرها على ذلك ووصفها بالإيمان

  • @AHMEDMR1 لو سألتك هل المثني المقرون بالباء كما في قول أحدنا ( رأيت الطائرة بعيني) هل هذا يحمل على العينين حقيقة أم مجازا؟؟؟؟؟؟

    أريد أن يكون الجواب فقط ((( حقيقة))) أو ((( مجازا)) لا يقول بالمجاز هنا إلا مجنون لأن النظر للطائرة متحقق بالعين حقيقة

  • هل من الممكن أن تأتني بشاهد شعري أو بآية تدل على أن المثنى المقرون بالباء يحمل على المجاز؟!؟!؟!؟

    أنتظر الشاهد الذي يؤيد قولك ولو بعد مليون سنة

  • مشاء الله على هذا الكلام الجميل الله يكثر من امثالك يا استاذ

  • قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا ولمّا يدخل الإيمان في قلوبكم (الحجرات) (14)

  • هذا زمان الرويبضه

    كل جويهل يدعي العلم لو يصل حتى الى مرتبه الجهل

    وكل اعجمي يدعي العربيه

  • من هذا الجويهل النكره؟

  • الى ( allahoflsama ), انت لا تعلم كيفيه الرسول يا غبي, لو كنت تعلم لما علقت هذا التعليق السخيف و السطحي

  • ما شاء الله

    الكلام غي العظم والله

    بارك الله فيكم على الفيديو وحفظ الله الشيخ

  • المجسم الحقيقي هو من قاس الشاهد على الغائب وانكر وعطل صفات الله بحجة تنزيهه من التشبيه الذي رسمه هو بنفسه في عقله...وهو المشبه من الاول الى الاخر رغم محوالة الفرارمنه

  • ههههههههههههههههههههه بس حلوه لما بيقول ، هو أنت عربي ؟؟؟ سبحان الله العظيم ، أصبح الأقباط هم العرب ،؟؟

  • الشيخ هذا يبغى له وزن أذرعــه

  • مين ده؟

  • ما اغبى هذا allahoflsama مسمى اسمه بهذا الاسم للانتقاص من قدر الله و جعله كالمخلوق يحده السماء .

    الله منزه لا يحده سماء ولا اعظم من ذلك ايها الوهابية الضالون .

  • الله في السماء نعم في السماء منين بتجيبو هلمشايخ يحكيلو كلمتين هون وبيصير شاطر ليش ما بيناظر علماء السلف الصالح الله في السماء وغير السما ء ولاكن من الزي سئل كيف ينزل لسماء الدنيا اليسو الصوفيه الكيفيه هيه الاصل يعني الخطء وارد منكم وليس من السلفيه دقق ( الكيفيه )

  • @Ajeeb5000

    يا مسكين السماء بمعنى العلو ويؤيد ذلك قوله تعلى {{ يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون }} و {{ وسع كرسيه السموات ولاأرض }}

  • نعم نقول بالمجاز في النبي صلى الله عليه وسلم لأننا نعلم كيفيته , ولا نقول بالمجاز في صفات الله لأننا لا نعلم كيفيته , ولا داعي للمجاز ما دمنا لا نعلم الكيفية , وهل نسي النبي ان يقول لنا ان صفات الله ليست على الحقيقة

  • سبحن الله

  • ومن قال بهذه القاعدة العجيبة أن حمل الصفات على الحقيقة بالنسبة للمخلوقين أولى ؟؟؟ دعونا من التهريج ...

  • ومن نسب لله الجارحة يا مدلس ؟؟؟

  • يا ناس ارحمونا بقى من هذا الجاهل الجهول المجهال شبهات قديمه وتطاول وتبجح تنبه على الافلاس

  • الغريب في الأمر:

    أن الصهاينة و الأمريكان و الزرادشتية و الوهابية يكرهون الشيعة و خصوصا ايران.

    فما العوامل المشتركة بين قتلة الأنبياء و الملاحدة و عبدة الكواكب والنجوم والنار و المشبهة و المجسمة للــــــه تعالى؟؟

    الجواب: لا يعرفون اللـــــــــــه أبدا.........!!

  • سيب الشيعية بعيد دلوقتي

    الحوار بين سنة وبعضهم

  • حسنا يا أخي/اختي المسلمة، ماذا تفهم من القرآن الكريم عندما يذكر بأن عيسى عليه السلام و يحيى عليه السلام: (روح اللــــــــه و كلمته) هل للـــــــه روح و هي و عيسى أو يحيى و كلمة و هي عيسى أو يحيى؟

    فكر بعقلانية الإسلام و لا تكابر، فالتكبر خطيئة ابليس عليه اللعنة من اللــــــه.

  • انت بتقوللي انا الكلام دة ليه ؟؟!

  • كلا لم أوجه كلامي هذا لك بالذات، و لكن ما المانع من الإستفادة و الإفادة؟ هل تجد خطئ في كلامي عن دين اللـــــــه؟

  • انا مبقولتش صح ولا غلط

    بس ايه علاقة الشيعة بالموضوع

    لكل مقام مقال

  • يا اخي احيلك على كتاب 'القواعد المثلى في صفات الله و اسمائه الحسنى' ارجو ان تقراه كاملا بانصاف و هو جزء صغير .

  • يعني انتم يا شيعة كلكم اثنين ونصف وبدكم تجننوا العالم؟

    انتم لستم على عقيدة سوية انتم معتزلة في العقيدة واول من بدا التجسيم منكم .

    والشيعة الزيدية لا يحبون الاثنى عشرية فتاملي

    الله يهديك

  • اقرأ جوابي في الأعلى و حاول ان تركز و تجاوب عليه، فإن لم تستطع او تخاف أمانة تسطير اللغو المضل عن سبيل اللــــــه، فاسأل أهل العلم......فمن الدين و كمال العلم والتواضع أن تنطق بلا اعرف عندما تستوجب عليك.

    "و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا".

  • الاجابة لا تكون على جواب بل على سؤال

    ما سؤالك كي اجيبك؟

  • اللهم اهدنا للحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

    وما يعقلها إلا العالمون

  • و الله لو اخلصتم و تركتم عنكم الهوى, و جعلتم هدفكم فهم كلام الله على مراد الله, بغير هوى و بتسليم, لما تفلسفتم و ضللتم

  • و لقلة علمكم و ضحالة مستواياتكم, تضنون ان في السماء هنا تفيد الظرف, اي ان المولى سبحانه تحده السماء سبحانه .. لا يا متفلسفة, بل تفيد العلو فقط من غير تكييف و لا تشبيه و لا مثيل...

  • لذلك حين يقول المولى : أأمنتم من السماء... هنا المعنى القريب ليس السمو كما تقولون, بل يقول بعضكم المقصود الملائكة.. و لكن هذه اية تثبت صفة العلو للمولى جل في علاه. و ان اراد احدكم اي يتاول هذه الاية, فاقول له ماذا تقول في حديث الجارية و حديث ارحموا من الارض يرحمكم من في السماء....

  • يا جاهل صرف المعنى عن الظاهر له شروط, فحين : هنالك اسد في الخارج, فالمعنى القريب و الظاهر ان الاسد عينه في الخارج, و حين تقول هنالك اسد يحمل سيفه ينتظركم, فالمعنى القريب الظاهر انه فارس...

  • هل رايت احد يفسر قوله تعالى : يد الله فوق ايديهم, بان المقصود هنا يد جارحة....ما اكذبك يا رجل...

    بل اهل العلم اثبتوا للمولى ما اثبته لنفسه سبحانه و ما اثبته اعرف الخلق به صلوات رابي و سلامه عليه...

  • كذب و رب الكعبة.... ما نسب احد من ائمة اهل السنة الذين تسمونهم وهابية صفة الجارحة للمولى عز و جل...سبحان الله عما يصفون....

  • كلام جميل و لكن للاسف استنتاجات خاطئة.

    يا أخي\اختي في الإسلام، تفكر في معاني اللـــــــــه، إن اللـــــــــه الخالق لا تحويه الجهات الست، فكيف توجهونه في السماء؟ أليس هذا كناية عن العلو و السمو بدلا من تدعو اللـــــــــــه ووجهك في الأرض التي تدوسها انت والدواب؟

  • نحن نصف الله عز وجل كما وصف نفسه من غير تكييف ولا تعطيل بدون الدخول في الفلسفة والثرثرة..

  • حسنا يا أخي/اختي المسلمة، ماذا تفهم من القرآن الكريم عندما يذكر بأن عيسى عليه السلام و يحيى عليه السلام: (روح اللــــــــه و كلمته) هل للـــــــه روح و هي و عيسى أو يحيى و كلمة و هي عيسى أو يحيى؟

    فكر بعقلانية الإسلام و لا تكابر، فالتكبر خطيئة ابليس عليه اللعنة من اللــــــه.

  • حسنا يا أخي/اختي المسلمة، ماذا تفهم من القرآن الكريم عندما يذكر بأن عيسى عليه السلام و يحيى عليه السلام: (روح اللــــــــه و كلمته) هل للـــــــه روح و هي و عيسى أو يحيى و كلمة و هي عيسى أو يحيى؟

    فكر بعقلانية الإسلام و لا تكابر، فالتكبر خطيئة ابليس عليه اللعنة من اللــــــه.

  • هدا الشخص مع الاسف انسان جاهل لمادا لان الدي بين لنا كيف نصلي وكيف نصوم وجميع امور الدين هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وهدا الجاهل و ينكر على اهل السنة قولهم نتبع رسول الله في وصفه لله عزوجل لان الغبي يظن انهم يشبهونه بخلقه في الصفات .

  • لا إلاه إلا اللـــــــــــــــه و محمـــــــــد رسول اللـــــــه و اللـــــهم صلي على محمد و آله المطهرين والمعصومين و سلم.

    يا أخي لماذا هذا الكبرياء في التعامل مع الشيعة و تكفيرهم و استباحة قتلهم أولى من اليهود و النصارى؟ هل هذا هو الإسلام؟

  • من يسمعك ولا يعلم ان السني هو العدو الاول لكم يخدع بكلامك

  • الغريب في الأمر:

    أن الصهاينة و الأمريكان و الزرادشتية و الوهابية يكرهون الشيعة و خصوصا ايران.

    فما العوامل المشتركة بين قتلة الأنبياء و الملاحدة و عبدة الكواكب والنجوم والنار و المشبهة و المجسمة للــــــه تعالى؟؟

    الجواب: لا يعرفون اللـــــــــــه أبدا.........!!

  • فما العوامل المشتركة بين قتلة الأنبياء= الشيعة

  • اثبت ما تتدعي على الشيعة لو تكرمت، قد لا تستطيع تجاهل عبارتي لأنها فعلا تنطبق على الفكر المذهبي و السياسي (قول و عمل) لدى القيادات السنية و ليس الشعوب البسيطة الفقيرة المضللة من السنة الذين هم اخوة لنا في الدين و الإنسانية.

    و أين ترى السفارات الإسرائيلية والقواعد الأمريكية؟

  • اتظنين ان ايران او الشيعة ملائكة؟

    ايران بنظامها الحالي لن اتكلم عن السابق اعانت امريكا على العراق وافغانستان فهي وحكام العرب العلمانين سواء بل فاقتهم

  • الغريب في الأمر:

    أن الصهاينة و الأمريكان و الزرادشتية و الوهابية يكرهون الشيعة و خصوصا ايران.

    فما العوامل المشتركة بين قتلة الأنبياء و الملاحدة و عبدة الكواكب والنجوم والنار و المشبهة و المجسمة للــــــه تعالى؟؟

    الجواب: لا يعرفون اللـــــــــــه أبدا.........!!

  • بيفكرني باسلوب الشيعة

  • ارجو من الاخ benaraby ان يكتب ايميله الشخصى كى القى وسيلة اكلمه بها .

  • بارك الله فى شيخنا الجليل العلامة دكتور يسرى جبر على توضيحه لضلالات الوهابية المبتدعة . وبارك الله فى جميع التعليقات و لكن هناك تعليق ساذج من dmradwan يدل على جهل شديد .

  • يا من تقول بهذا اتق الله ........

    افهم دينك يا شيخ وارجع الى ربك يا من تتهم الوهابية على غير علم .......................

  • بارك الله فيك..

  • ماشاء الله اخيرا علماء الازهر الشريف قلعة الاسلام افاقوا لخطر المجسمه المشبهه الذين سيطروا علي عقول الشباب البسطاء استغلالا لغياب دور الجامعات السنيه الاشاعريه والماتريدي وفقكم الله تعالي

  • الوهابية اهل تكفير و تجهيل و اتباع الصهيونية و الصليبية العالمية

  • @benaraby يامسلم افتريت على مسلمين تب الى الله قبل ان يأتي يوم

  • أخي الحبيب alimaklad أسعدني تعليقك

    وبعون الله وكرمه وببركة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم , سنرفع المزيد من هذه المقاطع ليرى المسلمون من هم الوهابية وما هي حقيقتهم

    وفقكم الله أخي الحبيب وبارك فيكم

  • @houjazkarr يا عمي ايه اللي بتقولو مين اللي جسم انت قاعدين تلعبوا بالدين انت اللي لازم تفهم العمى بعيونك وببصيرتك انت وبعض الاشعرية الله يحكم بيننا يا من تلعبون بالدين روح شوف لك شغلة تانية بقى كلامك كلو فيه نفاق

  • الله واكبر والله درر وجواهر لو فقه بني وهبان المشبهة المجسمة..ولكنهم كالدواب والعياذ بالله يشبهون الله بمخلوقاته..اللهم اهدي بني وهبان الي الحق.

    حفظ الله الدكتور يسري جبر ونفعنا بعلومة ونفع بها الامة الاسلامية.

    وبارك الله فيك اخي علي الفيديو الرائع وننتظر جديدك من هذه النوعية للتحذير من ضلال الوهابية

Loading...
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more