Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:

All Comments (160)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • زيارة الاضرحه والطواف جائز ,, حسبي الله عليك يا بعيد .. يختصر الكلام ويقول النذر للحسين ,, عليك وزر كل من يتبعك ,, يا من البسوا دينهم بظلم

  • @kalemniarabi

    وانت اللي هتقوله رأيه صح ولا غلط ؟؟؟!!!!

  • والله لهو الضلال المبين

  • @akiasas49

    انكار ذلك هو الضلال المبين

  • ابن القيم اشرف منك

    والادلة التي جبتها عليك لا لك زيارة القبر وليس التبرك بها

    عجبا يضحك على ابن القيم وابن تيمية ويترك الصوفيه والشيعة عباد القبور

  • كذبت يافاجر لايوجد في البخاري حديث نذر لأم سعد قطع الله لسانك ايها الكذاب الأشر

  • Comment removed

  • لا حرج فهو صوفي ضال مضل ...

  • الصواعق الازهرية تحرق ضلالات الوهابية

  • لا حولا ولا قوة الا بالله

  • @76Kuwaiti

    لا حول ولا قوة الا بالله

  • لا تفرق يا شيخ بين الذبح لغير الله و الصدقة الجاري ؟ ليسوا سواء فالصدقة قال هذه لفلانة لكن الذبح لا ليس لغير الله...لا تستدل بحديث في غير موضعه

    لا تلبسوا على الناس

    ثم "استحي عيب " ؟؟؟؟انت بتتكلم في شرع و حكم شرعي أم ماذا ؟؟ قولو له " استحي عيب "؟؟ ما هذا ؟؟؟

    حسبي الله و نعم الوكيل

  • حفظك الله مولانا الامام العلامه

  • شيء مضحك فعلا قول الرجل

    كل ضريح قبر وليس كل قبر ضريح

    والرسول سن زياره القبور للعظه والدعاء للاموات وليس لطلب الحاجات من الاموات

    ثانيا لماذا يجب علي كي اكون على المذهب الصحيح ان ادعوا مع الله احدا

    لماذا يجب ان يكون الدعاء بواسطه ولي ؟

    انا اريد ان ادعوا الله وحده في طلب حسن الخاتمه او العافيه او الرزق

    هل انا كافر الان او خارج عن المله ؟ انا اريد ان ادخل الجنه والواضح من المقطع انه يجب ان اكون صوفي

    فأي الطرق الصوفيه صحيح وايها خطأ

  • @MODAI3

    الصراحة انت اللي مضحك مش كلام الشيخ

    لانك بتقول ان سيدنا النبي شرع لنا زيارة القبور للعظة ومن قال انه هذا هو السبب الوحيد الذي شرع لنا في زيار ةالقبور

    والنقطة الثانية من قال لك انه لا يجوز ان تدعو وتطلب من الله مباشرة

    واذا انت تريد ان تكفر نفسك فهذا وشأنك

    وووو فاتق الله وراع ما تقول

  • @abdoelhady اذا لم تتوافر لديك المعلومه فوفر كلامك لنفسك ثانيا لم تجب على اسئلتي اسئل مشايخك ثم عقب على كيفك انت تقول ان النبي شرع زياره القبور لامور اخرى هات دليل من القرآن الكريم او حديث صحيح عن الرسول يؤيد زيارة الاضرحة اعتقد انك ماخذ الموضوع تشجيع انديه انتم تكفرون الوهابيه والسؤال بناء على ماذا التكفير ماهي الافعال التي يقومون بها الوهابيه تؤدي الى كفرهم ثم لم تجاوبني اي الطرق الصوفية صحيح وايها خطأ؟
  • @MODAI3 النبي صلى الله عليه وسلم زار سيدنا حمزة ليس للعظة وانما حبا فيه وصلة معه

    والنبي صلى الله عليه وسلم اساسا لا يحتاج الى عظة حتى يتعظ

  • @abdoelhady

    وما ادراك انه زاره حب فيه وليس للعظه

    واذا افترضنا جدلا انه زاره حبا فيه وهذا لا انكره

    هل استشفع الرسول بحمزه عند الله طلبا لرزق او اجر او غيره؟

  • @MODAI3 اما السؤال الاخر

    فاترك لك الجواب لانه سؤال ليس له معنى

    وانا مش فاضي

  • @abdoelhady

    لانه بكل بساطه لا يوجد لديك الجواب

    ودعوتك مرفوضه بالمناسبه

  • @MODAI3 انا مش مستني رايك في كلامي حضرتك

    عشان تقولي يمين او شمال

  • @abdoelhady

    وهذا هو المطلوب

    لكن لا تنسى بأنك انت من فتح النقاش ورددت على تعليقي ولم اخصك بالسؤال حينها

    فلتتحمل الاسئلة الموجهه لك

    واقدر لك هروبك

  • @MODAI3

    أخي حفظك الله ، من يدعو الله مباشرة ليس بكافر ، ولكن البعض يطلب من الصالحين الدعاء لأنهم أقرب الى الله ، كما أن قربهم من الله يكتمل بعد وفاتهم ، فعندما يزورون أضرحتهم أو يتوسلون بهم الى الله فهم في الحقيقة يطلبون منهم الدعاء وليس أنهم يطلبون الحاجات منهم من دون الله أو مع الله ، فالخير والمدد يأتي أولا وأخيرا من الله ، فالشخص يطلب من أي أحد أن يدعو له ، تطلب من صديقك أو أخيك أو أبيك أو أو ، وقس على ذلك الأنبياء والأولياء سواء في حياتهم أو بعد وفاتهم فلا يوجد فرق لأن الأرواح مخلدة.

  • @SuperMrRain والله يا اخي لو فضلت ترد لغايت بكره مش هيقتنع بشيء

    فتوكل على الله

  • @SuperMrRain

    انا شاكر لك ادبك الجم وطرحك العقلاني

    آملا من الآخرين عدم التسرع في اصدار الاحكام على الناس

    ويجب علينا ان نقرأ كتب بعض كي نحيط بشكل كامل عن الموضوع الذي نعلق فيه بعيدا عن الترديد دون بيّنه

    تحياتي لك

  • @SuperMrRain

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏أنا فرطكم على الحوض‏.‏ ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم، فأقول‏:‏ يا رب أصحابي‏.‏

    أصحابي‏.‏ فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك‏"‏‏

    فكيف بمن هو أدنى منزلة من النبي صلى الله عليه و سلم يسمع طلبك و استغاثتك به و يعلم بعد وفاته ما لا يعلمه النبي صلى الله عليه و سلم.

    اتق الله

  • @systemmm34 طول عمركم تضعون الادلة في غير مواضعها

    ما علاقة هذا الحديث بهذا الكلام

    اتقوا الله

  • @systemmm34

    اقرأ تعليقي جيدا وافهمه قبل أن ترد ، واضح أنك ترد على كلام لم تفهمه ، نعم أتفق معك علينا جميعا أن نتق الله ، فالمسلم عليه أن يفهم الأمر قبل أن يخوض فيه ، فان خاض في أمر لا يعلمه فهو بعيد كل البعد عن تقوى الله .

  • بارك الله فيك فضيلة المفتى

  • @ahmet80100 يا رب امين

  • وليس الله من قال " قل إنى لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا "؟؟ النبي وهو أفضل البشر" قل إنى لا أدري ما يفعل بي ولا بكم" وماذا نقول فى قوله تعالى " وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو " ؟ وأيضا قوله "قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا او أراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا " بل ردوا عليه بقوله " ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركائكم الذين كنتم تزعمون* ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين*انظر كيف كذبوا على أنفسهم؟؟ فيا أخوانى أعتبروا

  • السلام على من اتبع الهدى.... وبعدُ كما أن لهذا الدين حماة فأيضا له أعداء ومن بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا نعرف منهم وننكر وعن نفسى أشهد ان ذاكم الكائن من أعداء الإسلام وإنا رجال الأزهر برءاء منه ومن أمثاله والله أستحى أن أرى طويلب علم وليس طالب علم أن يقول مثل القول الخبيث الشركي هذا والفكر العفن الذي يدل على جهل محض مع علم إنه كتم النصوص وتلبيس الدين على العوام المساكين ولكن " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون " و " يعرف المجرمون بسيماهم فيأخذ بالنواصى والأقدام"

  • زيارة القبور غير بناء الاضرحة والتبرك فيها يا يالا الزق الي في مخك يا منفشي الازهر البرئ منك الله يكفي المسلمين الجهال شرك يا عابد القبور والله يكفيهم شرك وشر ما تتكلم به واخرس الله لسانك

  • @erer1212erer

    ماشي يا عالم يا محترم

  • @GHOOSTLY

    @GHOOSTLY

    جزاك الله كل خير أنك توقفت عن السب الذي لا يؤدي إلى أي خير وأرجو أن تتوقف عن تجهيل غيرك فلربما يكون غيرك على حق وأنت على باطل، إحتمال لأننا جميعاً ممكن نخطئ فلسنا معصومين

    الآية التي ذكرتها حضرتك ليست بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بل في حياته فهل عندك حديث واحد صحيح عن واحد من الصحابة أنه جاء قبر النبي صلى الله عليه وسلم واستغفر عنده وتلى هذه الآية؟

    أما عن الصلاة في مسجد به ضريح فقد لعن حبيبك من يفعل ذلك والحديث في البخاري ومسلم والآية تخبر عن قوم ظالمين يعني عملهم خطأ

  • @GHOOSTLY

    جزاك الله كل خير أنك توقفت عن السب الذي لا يؤدي إلى أي خير وأرجو أن تتوقف عن تجهيل غيرك فلربما يكون غيرك على حق وأنت على باطل، إحتمال لأننا جميعاً ممكن نخطئ فلسنا معصومين

    الآية التي ذكرتها حضرتك ليست بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بل في حياته فهل عندك حديث واحد صحيح عن واحد من الصحابة أنه جاء قبر النبي صلى الله عليه وسلم واستغفر عنده وتلى هذه الآية؟

    أما عن الصلاة في مسجد به ضريح فقد لعن حبيبك من يفعل ذلك والحديث في البخاري ومسلم والآية تخبر عن قوم ظالمين عملهم خطأ

    واسمح لي أتابع...

  • @mdec999999

    فليس كل ما جاء في القرآن لابد أن ينكره ربنا فوراً فمثلاً ألم تتمنى مريم الموت فهل نهاها بين الله لنا نهي ذلك في القرآن، بل بينه على لسان الحبيب (لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه)هناك أمثلة كثيرة

    فالآية ليست دليلاً على جواز بناء المساجد على القبور فالحبيب لعن من يفعل ذلك

    وأما أننا نشذ عن الناس، فلعلك تقصد أن أكثر الناس حول القبور ونحن أقلية

    فيا أخي الحبيب ألم يقل الله عز وجل{وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} تأمل كلمة "أكثرهم" وآيات كثيرة على ان غالبية الناس في ضلال فطوبى للغرباء

  • اعوذ بالله من السلفيين مدعوا السلفيه

  • @AGreatMessage يا رب امين

  • @GHOOSTLY

    مرة تانية أشكرك على أدبك، يا أخي لا أنا ولا أعلم أحد من العلماء كفر الذي يصلي بمسجد به ضريح..غاية ما بالأمر كما قلت حضرتك "يعبد ربنا واللا يعبد الضريح" فما قولك فيمن يدعو صاحب القبر ويقول له مدد يا فلان هل هذا الدعاء لغير الله شرك أم إيمان بالله؟؟

    علماً أن الله عز وجل يقول{وقال ربكم ادعوني استجب لكم، إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخري} ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: الدعاء هو العبادة. فما قولك بارك الله فيك

  • @mdec999999

    طبعا يوجد ناس بكفر واذا انت مشفتش انا شوفت

    وبصرف النظر اعتراضك عليه وهذا في ما تظنون انه مختلف فيه

    ففخطأ

    والامر الثاني

    الذي يطلب المدد يطلبه من الله ليس من المقبور

    فللا تدخل المواضيع في بعضها

  • @GHOOSTLY

    فقط يكفيني أدبك في الرد فهذا ما نضح به إناءك. فلو كان عندك علم أخرجته ولكن لا شيء عندك إلا السباب والجهل ولن أقول عندكم كما تفعل فهناك صوفيون محترمون بل جلهم محترمون ولا يشيبهم إلا بعض الشواذ ..أسأل الله أن يهديك قبل الموت توبة تعرف بها الحق وترى النور قبل أن ترى ملائكة الجبار، وأما ترديدك تكفير الإمام محمد بن عبد الوهاب لدولة الخلافة فهو مما سمعته من شيخك فأين هذا من كلام الإمام فأتني به إن كنت من الصادقين. كل ما في الأمر أنه منع عبادة القبور فكرهه الشيعة وكرهه الصوفية هدى الله الجميع

  • يعني بالله عليك يا شيخ الذين يذبحون للحسين الآن ويقولون هذا للحسين مثل من قال هذا لأم سعد

    المرأة التي لا تنجب فتذبح للحسين حتى تنجب هل تتوقع بالله عليك أنها تذبح من لله لإيصال الثواب للحسين الذي يحتاج الثواب كما تفضلت أم أنها تذبح وتعتقد أن شأن الحسين كبير وأنه سيساعدها ويعطيها الولد ولو قلنا لها ادعي الله لأعرضت لما لبستم عليها دينها في عبادة القبور والاعتقاد بأنها تضر وتنفع من دون الله

    هل كلام حضرتك هذا ينطبق على حالنا في مصر بالله عليك؟

    صدق النبي:دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها

  • @GHOOSTLY

    والله انك جاهل لا تعرف معنى الوهابية وأيضاً تفتري عليهم بأنهم يكفرون أهل السنة ويكفرون شعب مصر .. الوهابية يا جاهل يتبعون الصحابة في تحريم التبرك بالقبور لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من يتخذ القبور مساجد أي لعن من هم على حالكم والحديث في البخاري ومسلم..وشيخكم هذا سوف يتبرأ منكم يوم القيامة ويلعن بعضكم بعضاً كما أخبرنا الله عن أهل الضلال، فيا ليتك كنت جاهل مؤدب كنا علمناك ولكنك جاهل متكبر فأسأل الله أن يهديك

  • الله يدعوا عباده للطواف باالكعبه وجمعه يدعوهم للطواف با القبور الله احق ان يتبع ام الضال المضل جمعه ؛؛؛طبعا نتبع امر الله العليم الحكيم لاشك في هذا وكذلك اهل مصر الذين ان عرفوا الحق اتبعوه لما فيهم من حب الله ورسوله ؛؛؛ ولااسمح لاحد بشتمهم اوانتقاص قدرهم بشى؛؛؛ سعودي جدددددددده

  • يا أهل مصر هل أنتم متأكدين من المتحدث أنه شيخ يعني عالم من علماء الأمة .... عني أول مرة أسمع عن فتوة عيب إختشي هل في مصر كلمة عيب مرادفة لكلمة حرام لان المتحدث بيقول عن إلي بيطوفوا على القبور مشبهينها بالكعبة ردوا عليهم بالقول لهم عيب إختشوا بدل ما يقول لهم أنه ده عمل محرم في الشرع يقول لهم إختشوا عيب هزلت من هزيل

  • نعم لأهل السنة والموت للوهابية الخوارج المجرمين.

  • @availableusername86 اكيد نعم لاهل السنة والجماعة

  • @availableusername86

    عجيب أخي من هم الوهابية الذين وصفتهم بالخوارج المجرمين ... ممكن تعريف سريع لو سمحت، فإن لم يكن عندك دليل على ما تقول فأمسك عليك لسانك لأن حبيبك النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد ليتكلم بالكلمة ، ما يتبين ما فيها ، يهوي بها في النار ، أبعد ما بين المشرق والمغرب)رواه مسلم

    ولحرصي عليك نبهتك

  • @mdec999999 نعم وصفهم بهذا خطأ لكنهم اخطأوا ولابد من تصحيح اخطائهم فربنا يهدينا ويهدي الجميع

  • @mdec999999 المذهب الوهابي مذهب مجمسة مشبهة نفاة التوسل و التبرك ......جعلوا المسلمين كلهم مشركين لاننا نتوسل بالرسول افضل خلق الله...... يا ربي اهدنا الى الصراط المستقيم

  • @benhagal03 نعم هذا بعض افعال الوهابية سامحهم الله

    ونسال الله ان يهدينا جميعا الى ما يحب ويرضى

  • @availableusername86 انت لاتعرف شيء عن اهل السنة ولا تعرف شيء عن الوهابية بزعمك

  • @lovebooo انا متربي هاك واعرف عنهم اكثر منك

  • كذاااااااااااااااااااااااااااا­ااااااااااااااااااااب لا يستحيي

    حسبي الله ونعم الوكيل

  • @attapp1

    حسبي الله  ونعم الوكيل في كل من يظلم

  • الله يعنكم يا اهل مصر على الضالين عن الحق .. وهم كثر .. الطواف على القبر بدعه شركيه مخرجه عن الاسلام .. والنذر لغير الله مثله .. افيقوا افاق الله قلوبكم .. وحدوا العباده لله تغتنوا ويذهب عنكم رجس الشيطان اللذي احضرته الدوله الفاطمه لكم كي يميعوا الاسلام ويخرجوكم منه بلا سهم .. لمذا مصر مستهدفه ؟؟ لان مصر كانت يوما من الايام معقل من معاقل الاسلام وناصره لدين الله .. لذالك خاف منها الكفار .. وحرفوا دينها ومذهبها .. ولكنها سترجع بأذن الله شامخه وعلى الحق بأذن الله .. ملاحضه أحب مصر وأهلها .

  • @sadanjd

    مصر والازهر ما زالت معقل الدين والعلم للعالم كله

  • لمعرفة التصوف والصوفية الحاقة على كتاب الله وسنة رسوله بدون اى بدعة او تخريف او غيره ابحث فى جوجل عن اكاديمية التصوف

  • @adraoof

    لمعرفة التصوف اذهب الى علماء التصوف واسمع منهم قبل ان تسمع من الذين ينقدونهم

  • سبق وقولت لمعرفة التصوف الحق بكتاب الله عز وجل وسنه رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ابحث فى جوجل عن اكاديمية الامام الرائد والذين ينقضون زى حضرتك لايعلمه التصوف الاسلامى من غير بدع او خرافات والامام الرائد فى مصر اشهر صوفى بشهادة الجميع داخل مصر وخارجها ويوجد صوفيين على حق فى مصر بس قليل بامان الله واخير اا شكر لحضرتك وتقبل الله منك ومنا اللهم امين

  • @adraoof كلامك جميل بان احنا نبحث عن الحق وننكر الخطا ونايد الصح ولكن لا نلغي الدين علشان حاجة في دماغنا

    واشكرك جدا جدا

  • @abdoelhady الحمد الله ياخى انا على يقين بشيخى وعلمه رحمه الله عليه ورضى الله عنه وهو صوفى ورع وتقى عبدا صالح بمعنى الكلمه والله سبحانه وتعالى يعلم بصدقة وعلمه وورعه فهو عالم جليل فان مازلت اتعلم من كتبه وعلمه بفضل الله ولكن انا برد فقط لما اسمع غلط او خطاء ولا انتقد ابدااا واخيرااا بشكرك اخى الفاضل بارك الله فيك وحفظك وعلمك وعملنى يارب والسلام عليكم

  • يخلط بين الذبح والنذر وبين الصدقة الجارية لاحول ولا قوة إلا بالله

    ويقول اذا شفت احد يطوف على القبر قول له اختشي عيب ( يا عيني على الحنان :) بدل أن يقول له حرام وينهاه بالتي هي أحسن ويذكره وبعظه في الدين

  • @sendhona

    هذا إنت اللي تخلط مو الشيخ،،،تدري جم سنة واهوا يدرس الشرع عشان تقولي يخلط!!!

    وبعدين "اختشي،عيب" أبلغ وأقوى بوايد من كلامك الوعظي اللي الناس ملت واهي تسمعه وما عاد يأثر فيها!!!!!

  • @Oriental1990 كلامك صحيح

    الناس اصبحت لا يوجد عندها اي ادب او احترام مع العلماء

  • السواب بيروح لسيدنا الحسين وهو يعني الحسين مستني منك سواب وليه ما تعمل السواب لنفسك يا جاهل ما سمعنا ان احد الصحابه ذبح وقال هذا لرسول الله لكي يصل سوابه الى رسول الله يا ابو سواب اضحك على خيبتك سعد قال هذه لام سعد اي انها صدقه جاريه عن امه وهذا من البر بالام وهو لا يقارن بمن يذبح ويقول هذي لرسول الله او هذه لولي الله فلان .؟؟؟؟؟ تريد ان تتصدق عنه تصدق تريد ان تعتمر عنه اعتمر او حج عنه ابني له مسجد اعمل له سقيا ماء اذبح وسمي على الذبيحه باسم الله ثم تصدق بلحمها عنه ولكن تذبح وتقول هذه لفلان؟

  • @lovebooo

    والذبح اليس نوع من انواع الصدقة يا جاهل

  • @abdoelhady يا جاهل الذبح لله وليس للاولياء (قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) نسكي اي ذبحي يعني انتم لهادرجه غاوين شرك مو قادر تسمي على الذبيحه باسم الله ثم اذا تم ذبحها تتصدق بلحمها عن فلان لماذا تقولون انا اذبح ذبيحه لسيدي البدوي مثلا وتاتون بها عند القبر اليس هذا تعدي على الله وشرك بالله لا يغفره الله الا اذا اقلع صاحبه عنه ؟

    اسال الله ان يخلصكم من الشرك فانه هلاك

  • @lovebooo

    ومنقال انه اى الولي يا جاهل

    الذبح لله ولا يقولغير ذلك احد

  • @abdoelhady انت تريدان تشرك بالله ثم تفسر لنا الشرك على هواك الولي والسيد والمقام والضريح والخزعبلات هذي كلها وما يتم من النذر لها والاستغاثه باصحابها والاستعانه وطلب المدد والعون منهم كل هذي الجرايم التي تحصل ثم تاتون بجهلكم وتبررون ذلك وتفسرونه على اهوائكم وتقولون هذا ليس شرك اذن ما هوالشرك برايك ؟؟ تشركون بالله وتقولون هذا يقربنا الى الله وليس شرك كما قال قبلكم ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى سوف تقول نحن لانعبدهم اقول انك اذا طلبت منهم ان يجلبو لك النفع او يدفعو عنك الضر فانت تعبدهم

  • @lovebooo بالنسبة للذبح سيدنا محمد ذبح كبشين وقال هذا واحد يعنى كبش لى واهل بييتى والاخرى يعنى الكبش التانى لامتى يعنى الفقراء ال زيك وزى ال لم يستطيعو ان يذبحو وكنا لم نخلق فى الدنيا وكمان اكيد تعرف ان سيدنا الحسين وسيدنا الحسن احفاد النبى هما سيدا شباب اهل الجنة صح يعنى لما حضرتك تدخل الجنة هيكون هما اسيدك يعنى سيدنا الحسين وسيدنا الحسن عرفت فاحترام نفسك وخليك مهذب وسيد اسيادك وبلاش الحسين حاف واعتقد انك متقدرش تنادى ابوك باسمه لازم يابابا ياحاج وانا اسف جداا وشكراا

  • @adraoof كلام موزون شكرتم

  • @abdoelhady وايضا ردك موزون جداا اشكرك على تواضعك هداك الله وهدانا وعلمك وعلمنى يارب

  • @adraoof يا رب امين

  • @adraoof يا اخي سيدي الحسين غصب عني وعن اهلي واللي ما يقبل ان يكون الحسين والحسن عليهما السلام سيداه فهو فاجر ولا يستحق ان ينتسب للاسلام انا اقول الحسين حاف لاني اراعي الحروف المسموح بها واذا كنت لا اقول رضي الله عنه او عليه السلام باحرفي فانا اقولها بلساني الرسول عليه الصلاة والسلام ذبح لكل من لم يستطيع ان يذبح اي نيابة عنهم اي انه ذبح لله نيابة عن الفقراؤ الذين لا يستطيعون ان يشترو ذبيحه في عيد الاضحى انا هنا اقول لك سمي على الذبيحه باسم الله الاعظم كما فعل سيدك رسول الله اذا كنت تتبعه

  • @lovebooo

    فعلا كلام واضح وهذا ما اراد نتوصيله الدكتور علي جمعة

    للناس

    ولكن مش عارف ليه مصرين على تفسيق وتبديع الناس

  • @lovebooo بارك الله فيك وحفظك يااخى الفاضل وانا اسف جدااا على ظنى بيك نعم كلامك صح هما اسيدنا وشرف ما بعده شرف لينا وجعلنا الله ممنا نحشر معهم فى الجنة واكيد كعبا التسمية على الذبح سنة مؤكدة واخيراا احمد الله تعالى واشكره انى اتبع الحبيب الاعظم سيدى وحبيبى محمد صلى الله عليه وسلم فى سنتة ولا تسئ الظن باخوك لك جزيل الشكر والاحترام على ردك دومت فى امان الله واستودعك الله والسلام عليكم

  • @adraoof اهلا بكم اخي الكريم

    شرفتم ونورتم وفي امان الله

  • زيارة القبور جائزه ولكن تقديم النذر لاصحاب القبور فهذا كيف يجوز يا جمعة ياليت كنت خميسا غير الجمعة لا يعوز النذر انتم يا صوفيا ء مبتدعه وقد يكو ن يصير فعلكم الشرك الاكبر

  • @akram77ful

    هل انت سمعت كلامه للاخر

  • وهل يا شيخنا من يذبح للسيد البدوي أو الحسين في هذه الأيام يعتقد هذا الاعتقاد النظيف كما تفضلت؟؟؟

    وهل الذي يزور ويذبح للأضرحة الآن يزورها بنفس نية النبي صىلى الله عليه وسلم عندما زار قبر حمزة أم يدعوها من دون الله؟

    ألم تسمع يا شيخنا ليل نهار من يذهب لضريح الحسين ويقول "مدد" فهل يطلب المدد من الله أم من المقبور؟؟؟

    وهل دفن النبي صلى الله عليه وسلم أحد في مسجد أو بنى قبر على مسجد أو أحد من الصحابة؟؟

    وأنت تعلم أن الذي أدخل قبره في المسجد حاكم ظالم هو الوليد وأنه دفن في حجرة عائشة

  • @mdec999999

    ما هو الشيخ بيقولك اذا لقيت حد بيعمل حاجة غلط

    ننصحه ونعرفه ازاي يزور هذه الاضرحة

    اما عن دخول قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد

    فبصرف النظر عن من ادخله

    فهو مر على ذلك علماء قرون ليس قرن واحد

    واقروا ذلك ولم يامروا ولم ينكروا اصلا

  • Comment removed

  • Comment removed

  • رائع أخي الحبيب وأكثر ما أعجبني قوله عز وجل: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

    والرسول صلى الله عليه وسلم أخي الغالي لم يدفن خديجة في مسجد ولا حمزة وقد كان يستطيع ولم يفعل.. ولا الصحابة من بعده ولا التابعين فعلوا

    إلا ذلك الآثم الوليد الذي أدخل قبره صلى الله عليه وسلم في المسجد رغم عدم رضى العلماء في عصره، ففتن الناس وقاموا يفعلون مثله والرسول صلى الله عليه وسلم قد حذرهم من ذلك فقال :لعن الله اليهود والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا

  • Comment removed

  • @mohager101

    لا حول ولا قوة الا بالله

  • أرجو الدخول على جوجل والبحث عن :

    حكم بناء الأضرحة والمقامات على القبور

    اا أقوال اين تيمية وابن القيم كلها مقتبسة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وليس كما يدعي الشيخ

  • علي جمعة ملبس لانه يحرف اعتقادات الناس في الذبح، فالناس تنذر وتذبح للميت تقربا الى الله وليس كما يدعي وإلا لماذا لا يفعلون ذلك مع الموتى العاديين ؟؟؟؟على جمعة يريد ان يبرر تصرفات المشركين بالطعن في الموحدين ،، قاتله الله

  • @ferras33

    لان يرتجى الفضل عند الاولياء والصالحين

    اما رايك فاحتفظ به لنفسك

  • @abdoelhady الرجاء يكون من الله وليس من الأموات ، الأولياء بحاجة لدعائنا أكثر من حاجتنا إليهم ، أصلا نحن لا نحتاج إليهم في شيء لأنهم ماتوا، أفنترك الحي الذي لا يموت ونرجو من الميت ؟؟؟

  • @ferras33

    اكيد

    فالمطلوب واحد

    ولكن الذي يطلب

    مختلف

    فانا محتاج الاولياء

    وانت مع نفسك

    ولكن انا وانت نرجو الله

  • @abdoelhady في أي شيء تحتاج الأولياء ؟

  • @ferras33

    احتاج صلاحهم وقربهم من الله

    لانه بالتاكيد

    انهم اقرب الله مني

    ومكانهم يوجد به الملائكة

    والرحمات التي تنزل عليهم في كل يوم

  • @abdoelhady فيما سيفيدك قربهم من الله وصلاحهم ؟

  • @ferras33

    هو سيفيدوني

    اذا مش هيفيدك

    سيبه يفيدني يا اخويا

  • @abdoelhady ما كنت أنتظر منك هذه الإجابة، سؤالي ليس استنكارا او استهزاءا سؤالي سؤال جادّ ماذا سيفيدك صلاحهم وقربهم من الله ؟ أنتظر جوابك

  • @ferras33

    كلامك معناه انه استفيد باعمالي انا

    فقولي ماذا ستفيدك اعمالك

  • @abdoelhady سبحان الله ! والله ما توقعت هذا السؤال من مسلم ! كيف ماذا سأستفيد من عملي ؟؟ الم يقل لنا الله في كتابه الكريم " وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون " الم يقل لنا الله " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " الم يقل لنا ربنا في كثير من الايات " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات " وغيرها كثير جدا ..... انصحك بقراءة القرآن وتدبره

  • @ferras33

    يا اخي الكريم هذا ليس قصدي

    وقصدي الذي ستستفيده من اعمالك هو الذي ساستفيده من اعمالهم

    هذا هو قصدي

    وكما تعرف قول النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا عمر بن الخطاب اشركنا في دعائك يا اخي

    وهل سيدنا عمر افضل من النبي لكي يدعو للنبي

    ولكن لكي يعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم انه يجوز فعل ذلك

  • Comment removed

  • @abdoelhady والدعاء هو العبادة كما جاء في الحديث ، والعبادة لا تكون إلا لله

  • @ferras33

    اكيد

    وانا مش بقول اغفرلي

    انا بقول استغفرلي

    وكما تعلم انه جائز ان اتوسل باعمالي الصالحة

    هي نفس المعادلة\هل انت تدعو اعمالك الصالحة

    \ام تدعو بها الله

    هي نفس الموضوع

    ارجو ان تكون قد وصلت

  • @abdoelhady هناك فرق كبير بين أن تقول اللهم اغفر لي بما عملته من عمل صالح وهذا ما نسميه توسلا بالأعمال الصالحة وهو ما ورد فيه دليل على جواز ذلك، وبين أن تقول يا رسول الله أو يا فلان استغفر الله لي ، فأنت هنا تدعوه ليدعو الله لك وهذا غير جائز إلا للحاضر من أهل الصلاح، أما الغائب أو الميت فلا يجوز

  • @ferras33 طلب الدعاء أو أي شيء من المخلوق ليس عبادة له إلا إن ظننت أنه هو خالق فعله و الحمد الله الأشاعرة يؤمنون بخلق الله لأفعال العباد ( والله خلقكم و ما تعملون) بينما وافق إبن تيمية المعتزلة في الإيمان بخلق العبد لأفعاله

  • @MrHusseinKabil

    هذا شيء اكيد لكن لا ادري صحة موضوع موافقة ابن تيمية للمعتزلة

  • @MrHusseinKabil yabdou annaka mina aladhina yaroudouna min ajli arradi fakat ma dakhlou elach3ira wa bna taymiyata fi almawdou3 wa hal koultou anna dou3aa elmakhloukina koufroun ??? ana koultou dou3aa el amwat

  • @abdoelhady

    والله لتندم على كل الخرافات دي اتق الله ولا تمت على هذه العقيدة

  • @mohager101

    على اساس كل السلف اللي فاتوا ماتوا على عقيدة فاسدة

  • ده مش المفتي

  • @gomgoma91 امال مين يا باشا

    اذا مش المفتي

    الدكتور علي جمعة

  • الشيخ علي جمعه مع الاسف غلطان لان الحديث ده مش في البخاري بالمره

    لكن موجود في سنن ابو داود و سياق الحديث يبين انه لله

    1431 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحق عن رجل عن سعد بن عبادة أنه قال

    يا رسول الله إن أم سعد ماتت فأي الصدقة أفضل قال الماء

    قال فحفر بئرا وقال هذه لأم سعد

    ثانيا ان هذا الحديث ليس موجودا في اي كتاب من كتب الاحاديث الا سنن ابو داود

  • @2IslamGlory طيب يعني موجود

    بغض النظر هل موجود في البخاري او لا

    لانه ممكن يكون الدكتور علي جمعة حصل لبس

    وهذا طبيعي مع اي انسان

    ولكنه لم يخترع حديث غير موجود اصلا

  • @abdoelhady تاني الكلام واضح الحديث مش موجود غير في سنن ابو داود بس و الله اعلم بصحته و الحديث امامك بالرقم

  • @2IslamGlory

    انا معاك

    بس الحديث موجود بصرف النظر اين مكانه

    لانه لعل الشيخ اخطا

    او نسي مكانه لكثرة الاحاديث

  • @abdoelhady المشكلة ان الشيخ حكى قصة طويلة عريضة متعلقة بالحديث وانه في البخاري اختصم العلماء فيها على لفظ الحديث وأنه في البخاري أو لا.

    ثم قالوا أتوا بالكتاب فوجدوه في البخاري

    وكون الحديث ليس في البخاري يجعله غير ذات حجة لأن الحديث ليس بصحيح بل مختلف فيه

    وإن كان الألباني قد حسنه

    والسياق كما ترى لا دليل فيه للشيخ

    وأنا من بلد الناس يطوفون فيه على الأضرحة وحين ينذرون -كانت أمي منهم ثم اهتدت- كانوا ينذرون للميت

    وهذه هي الحقيقة المؤلمة وما أظن الشيخ لا يعرفها و إن كان أنكر

    فهو أشهر من أن يجهل

  • اللهم بارك لنا فى مفتينا الجليل الاستاذ الدكتور العلامة على جمعة

  • @ahmednma امين يا رب العالمين

  • المطلوب الان توحيد الصفوف ضد الشيعة الرافضة الذين يطعنون في دين الله وبعد ذلك كل شيء يمكن نقاشه

  • ما شاء الله يا شيخ لقد جئت بالمختصر المفيد و لكن ما الفائدة فعلى قلوب اقفالها و لن يفهموا ذلك بل يهاجمونك بشخصك بدلاً من الهداية سبحان الله

  • اقسم بالله ما وجدت من هو اكثر عداوة للاسلام منة , اللهم اشهد اننا براء من هذا الرجل , اللهم اشهد باننا براء من هذا الرجل , اللهم اشهد باننا براء من هذا الرجل

  • @alhassan88 وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين

    صدق الله العظيم

    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

  • اما عن مكان وجود هذا الحديث سنبحث في ذلك

    ويا اخي حتى لو لم يكن بصحيح البخاري

    ولكنه موجود بغيره

    يعني الحديث موجود يعني الكلام صحيح ورد الشيخ صحيح

    وكلامه ليس فيه جدل

  • يامحك الله انت هكذا اتهمت جميع من يذهب الى زيارة الاولياء

    بانهم يعتقدون ذلك والشيخ قال اذا وجدت احد يفعل ذلك فقل له "اختشي"

    يعني انصحه وفهمه ووعيه

    مش تخرج من الدين وتكفره ووووووو

    مما يفعله بعض الناس سامحهم الله

  • اولا الشيخ علي جمعة لا يدلس على العوام

    وكما قال الاخ بن عربي

    اذهب له وتكلم معه لتعرف ما يقصد وترد عليه ان كان اخطا

    اما عن الكلام من غير الوصول اليه فلا فائدة منه

    وان كنت تريد الوصول للشيخ والجلوس معه فانا اوصلك اليه وتجلس معه وتسمع منه وسيسمع منك

    اذا اردت ذلك واردت الحق

  • و انا مثلك لذلك دعني اسلك سؤال هل لو فتحت كتاب طبي و انا لست طبيب هل ممكن افهم حاجة او حتى اكتب روشتة ؟ بالتاكيد لا اذا , اذا كنت تحترم انت تخصصك الطبي فيجب عليك و عليّ ان احترم التخصص الشرعي . لماذا ا لطب للاطباء و العلم الشرعي للكل ( انا لا استفزك او اهينك بل اناقشك) اخوك

  • و بعدين كل الناس تعرف من هو علي جمعة و لكن كل الناس لا تعرفك , لذلك لن يكون لك مصداقية اذا اذهب الى الرجل و قارعه بالحجة و المنطق و الادلة التي معك , و اتمنى لك التوفيق اخوك

  • هل حضرتك عالم دين ؟ ( انا لا اقصد الاهانة) طب في حل كويس انت مصري , طب ما تروح تساله عن كل اللي في قلبك و تتحدث معه !!! بدل ما انت بتكلم باشياء لا يفهمها ايضا العوام و قد يقول خصومك انك تدلس ايضا على الشيخ !!

    اقطع دابر الامر و اذهب له ان كنت فعلا طالب للحق

  • بارك الله بك ورضى الله عليك ومحبيك وارضاكم واسكنكم فسيح جناتة

  • حديث "هذه لأم سعد" ليس في البخاري، بل هو في سنن أبي داود

    ولقد ضعفه ابن حجر العسقلاني في الهداية وابن حجر الهيثمي في الزواجر والمنذري في الترغيب

    ولا اشكال في الحديث. فاللام في قوله لأم سعد هي لام الاختصاص كقوله سبحانه (إنما الصدقات للفقراء)

  • وانا اقلتي ايه قلت كلامك يا شيخ سليم بس الاسلوب هو اللي وحش

    مش كده

  • والله يا شيخ كلامك عين العقل بس اسلوبك بالسخرية هو اللي وحش

  • طب ايه اللى مزعلكوا من كلام الشيخ ..ما قلشى حاجة غلط الراجل قال ما فيش طواف وقال المقبور لا حول له ولا قوة وقال : هوه مستنى دعائك

  • @moooooza أخي الحبيب اللي مزعلنا أن الشيخ يرى بأم عينه ليل نهار الناس يطوفون بالقبر ويتمسحون به طلباً للبركة من جدرانه ويذبحون له بنية واضحة أن هذا تقرباً للمقبور وليس لله فيه شيء وكل من عاش هناك يرى ويسمع حتى دعائهم للمقبور من دون الله، فهل أنكر ذلك الشرك، ثم ولم كل هذه المشاكل أليس خير الهدي هدي حبيبكم؟؟؟ لماذا نترك الحديث الصحيح في البخاري:لعن الله اليهود والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا . قالت : ولولا ذلك لأبرزوا قبره ، غير أني أخشى أن يتخذ مسجدا .

    ثم نمر كأن لم نسمعه!!!! لماذا

  • @mdec999999

    هو قال لك انكر عليه

    فقط هذا اسلوب التغير

  • @abdoelhady هو قال لك انكر عليه وهذا قمة الغرابه فكيف تنكر عليه وانت باني له قبه اكبر من قبة المسجد الذي يصلي فيه على القبر ولا تريد منه ان يطوف ويتمسح كما تفعلون هل هذا منطق المنطق يقول اذ اانت فعلا صادق في كلامك ولا تريد منهم ان يطوفو وينذرو على القبور قم بازالة القباب من على القبور يا عابد القبور والله مالكم الاالوهابيه عشان يتقربون الى الله بهدم القباب التي على القبور التي اتخذتموها مساجد تعبدونها من دون الله لن نترك هذا الشرك في ارض المسلمين حتى نزيله عن بكرة ابيه وهذه غاية كل موحد

  • @lovebooo

    انا مبسوط بكلامك لانك معندكش اصول

    في الكلام

    وانا راي كدا كفاية

  • @abdoelhady وانا مبسوط لانك ما عندك رد اصلا

  • @lovebooo

    وانا مبسوط اكثر لانه لا يوجد شيء ارد عليه

  • @lovebooo

    وانا مبسوط اكثر لانه لا يوجد شيء ارد عليه

  • @abdoelhady

    ونا مبسوط اكثر لانه لا يوجد شيء ارد عليه

  • @abdoelhady لازم تنبسط مدام الولي عندكم يزني ويمشي على الماء ويطير في الهواء فلازم تنبسط لان عقيتدك كلها انبساط واتباع هوى وعقبال ما نشوفك طاير وتبلغ المنزله التي اذا بلغها احدكم سقطت عنه الفروض واصبح عابد على مزاجه

    انبسط يا حلو من حقك تنبسط العمر مره والحياه قصيره وكل واحد لازم يبسط نفسه على قد ما يقدر لان الموت يجي فجاه ولا حد يضمن عمره

  • @lovebooo ما دام ممفيش حد يضمن عمره

    خد بالك من نفسك

  • @abdoelhady الحمدلله من يوم ما انولدت ما عمري استعنت بغير الله ولا دعوت احد من دون الله ولا طلبت الرزق او الغوث او المدد من احد سوى الله لا نبي ولا ولي ولا ملك ولا طفت حول قبر ابدا

    بالله اسالك من اللي محتاج ياخد باله من نفسه لان الموت يجي بغته والشرك يحبط العمل قال الله تعالى مخبرا عن الانبياء الذين سبقوا محمد ص ( ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون )

    بعد ان وصلك كلامي صار لزاما عليك ان تاخد بالك من نفسك والله لن ينفعك لا ولي ولا سيد اقسم لك بالله وانت الخسران اذا طلبت منهم نفع

  • @lovebooo

    الحمدلله

    وانا وانت محتاجون الى ان ناخذ بالنا قبل ان ياتي الينا الموت بغتة

    وانا فعلا مطلوب ني اخذ بالي من نسيلان الموت ياتي بغتة

    وجزيتم خيرا

  • @abdoelhady أكيد الكل ياخذ باله من نفسه لكن ايضا علينا ان نبذل الاسباب ونبحث عن الحق وندعو الله في سجودنا بدعاء ( اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانو فيه يختلفون اهدني الى ما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم )

  • @lovebooo

    نعم ضروري فاكثر من هذا الدعء

  • ماشاء الله

    مداااااااااااااااااااااااااااا­اااااااااد

Loading...
Alert icon