yaratan bir NOKTA yaratti beser cogaltti tevazu burda önemi daha iyi anlasilir hizir demistiki musaya iste seninle benim ilmim sercenin ictigi iki damla su kadar yok tevazu ede ede kendi mizi gördügümüz devlikten bir noktaya kadar gelir buda aslina kavusumadir vahdeti vicut tur kalipliktan taliplige ilimle küfrü imanla olur hakikatli mürsit ile mesk edib ilim deryasinda kulac atmali mevzil iyi bilinmeliki haybiye olmaya yasam caba emek onun icindirki öz dar lazim irf
temiz nesilden aslina kavustu iki yaratilanan bir bedende iki basta saten incilde derki ilkler sonuncusudur sonuncusu ilklerdir bu oldu tamam .dedikya Allah eliyle yaratti simdi Allahin eli olurmu dersek ifadede noksanlik noksanlik ise yanlis yol yanlis yol ise harami getiri besere hakikat bilenle bilinenle anlatilir taki sepper ve süpperden destur alip sakkayüm sirrini tatana kadar kaynar kazanda kaynayip hal olunca kelimeye icap yok ozaman ask var olur ask ise 3 harf 5 noktadir
furkan daki (kuran) biz kelimesi arabca giramatiginde ulu olan makami yüksek olana denir hem cogul anlaminda hem saygidan kullanilir Allahi ima edilmistir biz diyerek .herseyi yaratan ALLAH ol demesiyle (kün) hersey oldu ama bahanesi kul eliyleydi kul ise cümlesi Allah iki seyi kendi eliyle yapmistir 1 hz muhammedin nurunu o nur ise penceyi ali abadir 2 adem peygamberi sonradan
bu müzigi böyle söylemesi günahdir ben bir alevi olarak söylüyorum bunu. Allahin ismini elbisesini kim giydiriyo. Cenneti Cehenemi kim yapioyor ozaman.
Gözüm sendeki sorun cogu kiside var. O sözlerin iki boyutu var sen sadece bir boyutunu bildigin icin sözü anlamiyorsun ve günah görüyorsun. Tipki Hallaci Mansur'un dedigi Enel-hak kelimesini zamaninda günah sayip derisini yüzmüsler, habluki bu sözün bir derinligi vardir, fakat orthodox islam anlayisi bunu anlamaz. Aleviligi sir yapanda budur. Kuranda mesela dikkat et, cogu cümleler Biz diyor biz yarattik....biz emrediyoruz.....nedir Biz olan ve ben olmayan?
beytimukaddeste kudüs sehrinde nehri seria'da erden nehrinde tathir etmek için günün birinde yahya'y'i 'isa'y'i 'uryan eyledik böyle cilvelerle vakit geçirdik bu enbiya ile çok is bitirdik baska bir nebiyyizisan getirdik anin her nutkunu kur'an eyledik kuffari kureysi ettik bahane mehmet mustafa geldi cihane halki davet etmek için imane murtaza'yi ona ihvan eyledik
davut peygambere çattirdik udu kazadan kurtardik lût ile hûd'u bak ne hale koyduk nar-i nemrud'u ibrahim'e bag u bostan eyledik ismail'e bedel cennetten kurban gönderdik sad oldu halilürrahman baligin karnini bir hayli zaman yunus peygambere mekan eyledik bir mescide soktuk meryen anayi pedersiz dogurttuk orda isa'yi bir agaç içinde zekeriyya'yi biçtirip kanina rizan eyledik
adem ile havva birlik idiler ne güzek bir mekan bulduk dediler cennetin içinde bugday yediler sürdük bir tarafa puyan eyledik adem ile havvadan geldi çok insan nebiler veliler oldu mümayan yüzbin kerre doldu bosaldi cihan nuh naciyullah'a tufan eyledik salihe bir deve eyledik ihsan kayanin içinden çikti nagehan pek çoklari buna etmedi iman anlari hak ile yeksan eyledik
bir cehennem kazdik gayetle derin laf atesi ile eyledik tezyin kildan gayet ince kiliçtan keskin üstüne bir köprü mizan eyledik gerçi kün emriyle var oldu cihan ars-i kürsü gezdik durduk bir zaman bos kalmasin diye bu kevnü mekan ademin halkini ferman eyledik irfan olan bilir sirri müphemi izhar etmek için ism-i azami çamurdan yogurduk yaptik ademi ruhumuzdan bir ruh revan eyledik
asikar olunca zat ü sifati kûn dedik var ettik bu semavati birlikte yarattik hep kainati nam ü nisanini cihan eyledik yerleri gökleri yaptik yedi kat alti günde tamam oldu kainat yarattik içinde bunca mahlûkat erzakini verdik ihsan eyledik asilsiz fasilsiz yaptik cenneti huri gilmanlara verdik ziyneti türlü vaidlerle her bir milleti sevindirip sad ü handan eyledik
asikar olunca zat ü sifati kûn dedik var ettik bu semavati birlikte yarattik hep kainati nam ü nisanini cihan eyledik yerleri gökleri yaptik yedi kat alti günde tamam oldu kainat yarattik içinde bunca mahlûkat erzakini verdik ihsan eyledik asilsiz fasilsiz yaptik cenneti huri gilmanlara verdik ziyneti türlü vaidlerle her bir milleti sevindirip sad ü handan eyledik
daha allah ile cihan yok iken biz ani var edip ilan eyledik hakk'a hiçbir layik mekan yok iken hanemize aldik mihman eyledik kendisinin ismi henüz yok idi ismi söyle dursun cismi yok idi hiçbir kiyafeti resmi yok idi sekil verip tipki insan eyledik allah ile burda birlestik nokta-i amaya girdik birlestik sirr-i künt ü kenzi orda söylestik ismi serifini rahman eyledik
En-el Hak
TheKertil 2 years ago
an lazim sabir hemen karsi koymadan iyi arastirilip bilinmelidir daha cok var ama bu dem yeterli .
sürcü lisan ettikse af ola
medetaali 2 years ago
yaratan bir NOKTA yaratti beser cogaltti tevazu burda önemi daha iyi anlasilir hizir demistiki musaya iste seninle benim ilmim sercenin ictigi iki damla su kadar yok tevazu ede ede kendi mizi gördügümüz devlikten bir noktaya kadar gelir buda aslina kavusumadir vahdeti vicut tur kalipliktan taliplige ilimle küfrü imanla olur hakikatli mürsit ile mesk edib ilim deryasinda kulac atmali mevzil iyi bilinmeliki haybiye olmaya yasam caba emek onun icindirki öz dar lazim irf
medetaali 2 years ago
temiz nesilden aslina kavustu iki yaratilanan bir bedende iki basta saten incilde derki ilkler sonuncusudur sonuncusu ilklerdir bu oldu tamam .dedikya Allah eliyle yaratti simdi Allahin eli olurmu dersek ifadede noksanlik noksanlik ise yanlis yol yanlis yol ise harami getiri besere hakikat bilenle bilinenle anlatilir taki sepper ve süpperden destur alip sakkayüm sirrini tatana kadar kaynar kazanda kaynayip hal olunca kelimeye icap yok ozaman ask var olur ask ise 3 harf 5 noktadir
medetaali 2 years ago
furkan daki (kuran) biz kelimesi arabca giramatiginde ulu olan makami yüksek olana denir hem cogul anlaminda hem saygidan kullanilir Allahi ima edilmistir biz diyerek .herseyi yaratan ALLAH ol demesiyle (kün) hersey oldu ama bahanesi kul eliyleydi kul ise cümlesi Allah iki seyi kendi eliyle yapmistir 1 hz muhammedin nurunu o nur ise penceyi ali abadir 2 adem peygamberi sonradan
medetaali 2 years ago
This has been flagged as spam show
bu müzigi böyle söylemesi günahdir ben bir alevi olarak söylüyorum bunu. Allahin ismini elbisesini kim giydiriyo. Cenneti Cehenemi kim yapioyor ozaman.
Ghettoshok 2 years ago
Gözüm sendeki sorun cogu kiside var. O sözlerin iki boyutu var sen sadece bir boyutunu bildigin icin sözü anlamiyorsun ve günah görüyorsun. Tipki Hallaci Mansur'un dedigi Enel-hak kelimesini zamaninda günah sayip derisini yüzmüsler, habluki bu sözün bir derinligi vardir, fakat orthodox islam anlayisi bunu anlamaz. Aleviligi sir yapanda budur. Kuranda mesela dikkat et, cogu cümleler Biz diyor biz yarattik....biz emrediyoruz.....nedir Biz olan ve ben olmayan?
AleviArsiv 2 years ago 9
adiyamanlisinan02 2 years ago 5
adiyamanlisinan02 2 years ago 2
adiyamanlisinan02 2 years ago
adiyamanlisinan02 2 years ago 2
adiyamanlisinan02 2 years ago
This has been flagged as spam show
adiyamanlisinan02 2 years ago
adiyamanlisinan02 2 years ago
This has been flagged as spam show
adiyamanlisinan02 2 years ago
Comment removed
adiyamanlisinan02 2 years ago
Comment removed
adiyamanlisinan02 2 years ago