لقد اعتراف الكوراني بارضاع الكبير عند الشيعة ..والدليل اكتب على اليوتيوب ... (اعتراف الكوراني بارضاع الكبير)
وشوف الشيعة الكذابين المزورين يعيرونا بشيء موجود بكتبهم وبعتراف علمائهم ..حتى عندهم ارضاع الرجل لرجل حلال ....هههههههههههه قال مستغربين شوف بعيونكم يا شيعة يا مهابيل تسبون اهل السنة ...شاطرين بالسب واللعن
ليس كل النساء يحملن الحليب في ثديهن .فقد النساء الحوامل والمرضعات يحملن الحليب.وما باقي النساء يفعلن بهذة الفتوة الخبيثة .قبحكم اللّة وخزاكم ياشيوخ الوهابية اللوطية.لاتقول لي يجوز ألحاس المهبل أذا لايوجد حليب في الثدي يمكن يوجد في المهبل الوهابي هههههههه ههههههه
ومع ذلك بقي أمر مهم وغامض وهو من أين اتت باللبن لترضع به هذا الرجل الذي تبنته وهي أكيد دخلت أو فاتت سن اليأس ؟ وتقول يا شيخ 5 رضعات ؟! يعني أكيد أعطته ثدي فارغ مثلا بلا حليب ؟! ويبقى الموضوع ربما كما قلت خاصا بسالم وحالات محددة ولكن أيضا لا بد من الإشارة انه بذلك فانت تفتح بابا آخر على مصراعية وهو أن الناس سوف لن تتبع الشريعة لأنها خاصة بمن سبقنا في حين أن الإسلام واحكامه من المفروض انها تجوز للجميع والله اعلم
@mdoofesh يا أخي هداك الله قبل أن تفتي اقرأ تفسير الآية في النبي لوط عليه السلام قال هؤلاء بناتي أي كل بنات قوم لوط أطهر لكم بمعنى تزوجوهن لا أن يزنوا بهن .. اقرأ تفسير الآية فالكلام بالدين ليس بفهم البسطاء مثلي ومثلك .. تحياتي
والله انكم تفترون على الرسول وتسيؤن لعائشة وتقولون ان الشيعة يسيؤن لها لكنكم لا تتجرؤن لرد الوهابية التى سرقت موقفكم وشخصيتكم من سثة معتدلين الى نواصب تساوون بين معاوية وعلي وبين يزيد والحسين وذلك هو الخسران العظيم يوم لاينفع مال ولا بنون وكلامي خاصة للمصرين حيث اصبح مشايخهم يلبسون و يتكلمون بغير طريقتهم
والله انكم تفترون على الرسول وتسيؤن لعائشة وتقولون ان الشيعة يسيؤن لها لكنكم لا تتجرؤن لرد الوهابية التى سرقت موقفكم وشخصيتكم من سثة معتدلين الى نواصب تساوون بين معاوية وعلي وبين يزيد والحسين وذلك هو الخسران العظيم يوم لاينفع مال ولا بنون وكلامي خاصة للمصرين حيث اصبح مشايخهم يلبسون و يتكلمون بغير طريقتهم
إلى كل من يقول بجواز ارضاع الكبير وإلى كل الوهابية النواصب التكفيرييين الظلاميين أقول لهم ممكن كل واحد فيكم يجيب اخته ترضعني الليلة ؟ ودي الجواب بسرعة يا أحفاد بني أمية الشجرة الملعونة في القرآن الكريم يا أبناء المسيار والمصياف والمسفار والعرفي
وايه رأى الشيخ في الحديث ده: ( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر)
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622
إلى كل من يتكلم في مسئلة رضاع الكبير هذا رأي علمائنا أمامكم نحن لانعترف برضاع الكبير
مفتي رضاع الكبير تم طرده من الأزهر
وكون البعض فهم الحديث على وجه العموم فهذا خطأ منه
المهم الآن ماقولكم في (تأجير النساء) هل سترفضونه؟
فبما انكم ازعجتونا برضاع الكبير وهو امر بسيط ومرفوض كذلك، أليس الأجدر بكم أن تنظروا في قضية مثل المتعة المباركة وتنكروها ايضا؟ لاتنهى عن خلق وتأتي أبشع منه !
(وإذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون)
من يكون يكون هذا السالم رضاع النساء الذي خصه الاسلام بحكم شرعي لم يخص به شعوبا و حلات مستعصية في الاسلاما ان دل على شيئ هذا العيث انما يدل على القصور التشريعي في الاسلام
@snaforfun انا عبرت عن ما اومن يه لمذا تقمعني و تسبني انت بفعلك هذا زدت من ترسيخ قناعاتي بان الاسلام دين الاقصاء و كل ما هو منحط و بليد شكرا صديقي البليد
@snaforfun لن اصفك بالحمار حتى لا اظلم هذا الاخير و لا حتى بالحشرة او حتى بالجرثومة المتعفنة انت مجرد نكرة لها فكر مسموم مكانه الطبيعي هو مكب نفايات اقصد فكرك يا لا شيئ
@snaforfun فعلا اي انسان مفكر حر عاقل لا مكان له في هده الحظيرة البهائمة كل ما فيها مضحك مبكي و المجتمع المسكين هو الضحية و التخلف هو النتيجة انا في غاية الاسف و الاسى و الحسرة العالم من حولنا يسخر منا و نحن نعطي القيادة اناكحي الاطفالو رضاعي النساء كل الدول العربية و الاسلامية فيها اكبر معدل فقر و رشوة و محسوبية و زبونية و دعارة و نفاق و جبن و استغلال و ركوع و قلة كرامة و امية حتى في الرياضة نحن الاواخر على الارض مادا تردون و مادا تنتظرون اما ان لم ان تستيقظوا يا امة ضحكت من جهلها الامم
الخلاصة جماهير أهل العلم قالوا كانت رخصة لسالم إذاً مات الحكم بموت سالم و معروف أن الخاص لا يعارض العام بل يستثنى من العام فإذا كان حكم مخصوص لرجل بعينه و مات هذا الرجل ذهب الحكم معه و يبقى الحكم الاصلي و الذي ذهب اليه جماهير أهل العلم و هو لا( رضاع الا في الحولين) و ذي رخصة خاصة لسالم و ابن تيمية يرى و رأيه سديد أنه لا ناسخ و لا منسوخ إنما نلجأ لقول عائشة رضي الله عنها لحل بعض المشكلات و في أضيق الحدودو هذا ما يسمى بثمرة الخلاف
جا بيكحلها عماها .,, ههههه يعني مص الديد ولا لا ؟ فهمنا .
ومص الديد والبزبوز حرام ولا حلال , ؟ فإذا كان حرام فمعناها أن الرسول حلل حرام والعياذبالله .
الحكم واضح عندنا أهل السنة , الرضاعة لاتجوز إلا بمص حلمة الثدي بشكل مباشر وليس في كوب كما يدعي هؤلاء الحكواتيه وتم تطبيقه في الجزائر علنا من قبل علماء ومشايخ ويطبق الآن في سوريا ومفتي سوريا شرحها بالتفصيل .
لان الصغير دون السنتين لما يرضع لابد من مصه من الحلمه مباشرة والسبب
انه لا يستطيع الشرب من اناء مثل الكبير
اما الكبير يستطيع الشرب من اناء فما حاجته من المص مباشرة من الثدي
اتفقنا معك ان الحديث صحيح من ارضاع الكبير ولكن حكمك انه رضع من الصدر مباشرة هذه من عندك ومن فتوتك الخاصة فاتقي الله في فتواك فانك ستحاسب لان الرضاعة بالحليب وليس الصدر ولو كانت الحلمة هي الرضاعة لاصبح كل النساء امهات لازواجهن
الاسلم لا يصلح الا في عصور ما قبل الميلاد ولا يصلح الا لمجتمع بدوي قديم وهمجي ولا يصلح في هذا الزمن لان العلم قتل الدين وبين انة خرافات وانة عملية نصب تاريخيةاستغل فيها الجهل وعدم وجود تعليم وذلك لخدمة جنكيز خان العربليحقق طموحاتة في زعامة القبائل العربية المتخلفة
@amr1255 ماهو لو انت كنت عارف ترد كنت رديت او هو نفسه رد على اللي بيتقال علينا كمسلمين وانا مش هشتمك زي مانت شتمت لأني اكبر من كده بس الحديث مخالف للقرأن اذا لا يؤخذ به مهما كان سنده انما نقول ايه واحد زي ده مش عاجبه الامام ابو حنيفة النعمان واتتريف عليه قبل كده طيب وبعدين ياعم انت فاهم معنى اللي هو بيقوله ايه واحد عنده 20 سنه هيرضع من واحده ياجدعان ارحمونا ده فيه ناس ممكن ترتد لما تسمع الكلام ده لو مفهموش انه غلط وغلط من ابو اسحاق الحويني نفسه حرااااااااااام بدل مانت مدرب انك تشتم بدون فهم فكر
@hardhoda1988 انا مش عارف ارد رد انت بالدليل بدل ما تشتم الشيوخ و العلماء و بعدين انا عايز اقولك شىء اللى عايز يرتد فى ستين داهية لست انت و لا انا من يحاسب و اذا كان كل حديث لا يقبله عقلك ردته فاعبد عقلك اذا و اذا كان الامر كذلك اذن لضاع الدين لان ما تقبله انت لا اقبله انا يا صديقى انا لا اعرف مذهبك و لكنى سافترض انك مسلم و ساقعد لك قاعدة علمية و هى ان صح الحديث فهو ملزم لك ان كنت مسلم لله سواء ان فهمته ام لم تفهمه و شكر لك على ادبك
@amr1255 يا عم شوف الايه وحمله وفصاله في عامين وغير كده لو موافق ارضع من امك واختك هعترف انك على صواب بس اوع تتراجع وانا عشان مسلم وتفكيري اسلامي وليس علماني بقول كده وعلى فكرة انا كنت ازهري وعشان انا شفت علماء بمعنى الكلمة بقول ان كل دول لا يفقهوا شيء من العلم الراجل ده تطاول على الامام ابو حنيفه في فيديو تاني وقال عليه فتوى لم تحدث وانا درستها عشان يطلع نفسه انه من كبار العلماء ده بيتاجر بالدين
@hardhoda1988 وهل هو قال برضاع الكبير يا محترم هذا يدل على عدم فهمك لكلام الرجل وهل هو افتى بذلك ثم انت تقول انك كنت ازهرى و رايت العلماء بمعنى الكلمة ممكن اعرف من هم العلماء الذين تقصدهم ثم اريد ان اعرف منك ما هو الميزان الذى تزن به العالم حتى تعلم هل هو على حق ام على باطل ثم اذا كان لديك شىء من علم كنت ردت به بدلا من ان تسب فسبك يدل على انك لا تملك دليل ولا حجة وانا اعرف ان الازهر به علماء اجلاء
@amr1255 هو قال انها رخصه لشخص انت ما وافقتش عليها لأمك او اختك تمااااااااااام يبقى المفروض ان الرسول صلى الله عليه وسلم هيسمح بيها وخللي بالك انا مش بقول ده من فراغ اولا محمد حسين يعقوب كذب وقول الامام الشافعي بأن النقاب واجب وهو ما قالشي تاني حاجه ابو اسحاق الحويني كذب واقول الاحناف بفتوى لم تحدث بأن الضحك يبطل الوضوء وده برضه لم يحدث وكان هدفه من ده بأن يقول ان الامام ابو حنيفه مش عارف الفرق بين الحديث القوي والضعيف عشان نقولان هو ده العالم هل هذه هي اخلاق العالم
الحمد الله الذس أعطاك هذا العلم لتحفظ به الأمة من هذه العواصف التي تعصف بها أما عن الجبناء والجهلة والذين لا يفقهوا يمينا من يسارا فهؤلاء حسابهم عند الله و نسأل الله هذايتهم و أن يكفوا بصب جهلهم علينا وجزاك الله خيرا أش\ السنة فنعم المحدث أنت فوالله ما سمعنا إلا قائلا قال الله و قال الرسول و ما أفتيت من تلقاء فلنعم الرجل أنت تخشى الله و كأنك تراه وصلى الله وسلم على سيدنا سيد سيد المرسلين وخاتم النبيين في الملأ الأعلى و في كل وقت و حين
نقول إن مباشرته للمرأة غير وارد , و إنما يتم حلب اللبن و يشربه دون أن يرى عورتها، وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو أنها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل , فعن محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن أبيه قال كانت سهلة تحلب في مسعط أو إناء قدر رضعته فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام فكان بعد ذلك يدخل عليها وهي حاسر رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسهلة) الطبقات الكبرى8/271 الإصابة لابن حجر7/716 (
@oull35 ان هذه كانت حالة خاصة و ليست حكم عام و سالم كان يرى ان هذه المراة امه ثم ان سؤالك هذا يدل على انك لا تؤمن برسول الله محمد اصلا لانك لو امنت لكنت علمت ان النبى لا ينطق عن الهوى فكل كلامه بوحى فانت اذن تطعن فى الله
هذه احاديث رواها اهل السنة كذبا على النبي! اي واحد عنده ادني معرفة بطبيعة المرأة البيولوجية يعرف انها لا تدر لبنا من ثدييها الا اذا كانت في مرحلة النفاس بعد الولادة واقصاها سنتين! ولذا كيف يمكن للنساء ان يرضعن اذا ما كان عندهم حليب من اساسه وكيف اذا لم تكن متزوجة او كانت عجوز
@MahdiBanners تتراوح النسبة الطبيعية لهرمون البرولكتين في الجسم من 5-27 نانوجرام وإذا زادت نسبته في الدم عن هذا الحد قد تؤدي إلى نزول لبن من الثدي. وتنقسم أسباب زيادة إفراز اللبن من ثدي السيدة غير الحامل والتي لا ترضع طفلها إلى أسباب فسيولوجية.
ومنها:
• أثناء النوم ،فنسبة الهرمون تزيد بطريقة ملحوظة أثناء النوم
• ممارسة الرياضات العنيفة.
• تناول وجبات تحتوي على نسبة عالية من البروتينات والدهون خاصا في الفترة المسائية.
@asm4pic لا محاولة جيدة للفرار..كل هذي الاسباب اللي ذكرتها هي امور شاذة وشاذة جدا ولا تنطبق على كل النساء..يعني اذا كان في نساء من اساسه تحت هذي العوامل فان نسبتهم واحد في المليون وفي هذي الحا لة لا يجدي ان يقال فيه حديث شريف الا ان يكون موضوعا مزورا..ثم ان هذا معناه ان الواحد لازم تمارس الجنس حتى ترضع لها محرم او يجي ويدلك ثديها ويمص اللبن..طيب يا غبي واذا كنت موافق جيب اختك ادلك ثديها وانكحها حتى تنول لي لبن..شايف المفاسد عشان بس تدافع عن الوضوعات يا اغبى الناس
ينكرون ويهاجمون ويعاقبون كل من يحاول قول الحقيقة فاستاذ ورئيس علم الحديث بالازهر عزت عطيه عندما افتي برضاعة الكبير قامت عليه الدنيا ورفد من عمله ووصل الامر لهدر الدم
والله لا خاص ولا عام ولا رخصه لفلان أو علان... هذا مستحيل أن يكون رسول الله عليه الصلاة والسلام قد أتى بفتوى حرام تعترض ما نهى الله عنه وهو الزنا .. والله إن الماضي مليء بالشوائب يجب تنقيته .. وهذه فتوى قد جاءت بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ..أي أن من قام بذلك والله لإنه لزان
زي ما قال الشيخ حالة خاصة لسالم و و لم يعد موجودا و اثبت ان الرضاع كان بالتقام الثدي نحتاج هذا الاثبات و لكن حتى لو اثبتموه نحن نتكلم على امراة كانت امه بالتبني و الموضوع مات زمان لكن يبقى اثبات مص الثدي من المعترض
كل هذا اللف والدوران هم حتى لا يقولون إن هذا الحديث لا أساس له من الدين... أساءوا الى النبي والى السيدة عائشة ولكنهم لا يقدرون أن يسيئوا الى النبي مسلم ولا الى قرآنه الصحيح
This comment has received too many negative votesshow
ههههههههههههههههههههههههههههههه شيخ جاهل ابن وسخه بيهرب من الحقيقه ازاى رخصه لسالم ياعرص وعائشه كانت تامر ام كلثوم واسماء ان ترضع من يدخلن عليها من الرجال ال مات الحكم بحكم سالم خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الشيخ المذاكر يا أفندى يا اللى بتتريأ لا يؤيد بل هو ناقل وأين المعارضة للنص فى كلام زوجات النبى هذا لايعدو إلا أن يكون فهما ً لزوجات النبى صلى الله عليه وسلم , فهى منازعة فى الدلالة لا فى ثبوت الدليل ,,, يا من تسمى نفسك الدلــــيل
This comment has received too many negative votesshow
سبحان الله كيف يقول الشيخ المزاكر ان ازواج الرسول يقولن(( لعله كان حكم خاص بسالم))، وكيف يقابل النص الصحيح كما اعترف بصحته، بظن او اجتهاد من باقي زوجات الرسول!!؟ وهل يجوز الاجتهاد مقابل النص؟
This comment has received too many negative votesshow
سبحان الله الشيخ المزاكر قوي يقول ان زوجات النبي يقولن(( لعله حكم خاص بسالم))، فاين قالن وما المصادر وكيف نقابل الصحيح الذي رواه مسلم والشيخ يعترف بصحته بظن من زوجات الرسول، وهل يجوز الاجتهاد مقابل النص!!!؟
baraka alahou fika pour la premiere fois je comprends bien le sujet ,et j'éspére de tout mon coeur que allah youkthir min amthalika mina al oulamaa wa salamou alaykoum
pour rayyan1976: je vous réponds et j'éspére que vous comprenez:nique ta mére mille fois espéce d'un conard ,car ce lui qui veux insulté l'islam sans qui'il chérche a comprendre,pour moi personellement il mirite que je l'insulte
عموما نقول ان مباشرته للمرأة غير وارد و انما يتم حلب اللبن و يشربه دون ان يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو انها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل
ثالثا و هو الأهم أن ذلك كان قبل نزول آيات الحجاب فى سورة النور و التى نزلت بعد مدة طويلة من من سورة الأحزاب التى بها آية تحريم التبنى و واقعة سالم فالمرأة لا يجوز كشف صدرها ولا زينتها لأى شخص أجنبى و لله الحمد و المنة
إن قول الفصل فى مسئلة الرضاع أن حديث سهلة مع كونه صحيحا لكن يبطل العمل به الان أولا لأنه كان واقعة عين كما قال جمهور أهل العلم ثانيا كان لمن جرى عليه التبنى قبل تحريمه أما الان فالتبنى قد حرم ولا يصح أن توجد مثل حالة سالم
عموما نقول ان مباشرته للمرأة غير وارد و انما يتم حلب اللبن و يشربه دون ان يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو انها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل
الاسلام حرم التبنى وخلص الموضوع فلا يجوز تواجد رجل فى بيت حتى لو تربى به او وجود انثى حتى لو تربت فيه فى وجود الرجل ولا يجوز ارضاع الكبير فالمراه كل جسمها عورة على الرجل الاجنبى وكيف الحال اذا كانت عقيمة ولا تنجب اطفال ولا يوجد لديها لبن من الاصل اتقو الله فينا
فهو حكم يشمل كل فرد من أفرادها إلا إذا نهض الدليل الدال على تخصيص ذلك الحكم بالفرد الذي صدر من أجله ولما لم يكن في هذه القضيه ما يدل على الخصوصيه إختار شيخ الإسلام إبن تيميه وإبن حزم والسيده عائشه والألباني ... بأن الحديث عام شامل لمثل قصة سالم ومثيلاتها
الإسلام دين الحق وهو الدين الصحيح
رجاء يا صاحب المقطع إلغي التعليقات أو إحذف المسيئة للإسلام وللشيخ الحويني وشكراً
ManUn19ed 2 weeks ago
الاسلام دين النجاسه
BadSandLands 1 month ago in playlist فتوى ارضاع الكبير
@BadSandLands بس يانجس الكائنات واحقرها ياخنزير مخلط .....يعني كمان مش من سلاله نقيه ....امصمص بظر امك....النجاسه ديه مش موجوده غير فدينك انتا ياابن ال؟؟؟؟؟؟.....يا؟؟؟؟؟ ....ياللي بتاخد في ؟؟؟؟؟ ..... ؟؟؟؟ عليك
honda99forever 4 days ago
ليس مسلما من يسب او لايعترف بزوجات رسول الله ولا اصحابه رضيه الله عنهم ولاكن لانسمع من اهل السنه ان يسندو حديثا لاحد اهل بيت الرسول فمى تفسيركم لذلك
asefjawahery 2 months ago
This has been flagged as spam show
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناااااااااتك
azzoumor 2 months ago
This has been flagged as spam show
بارك الله بيك شيخي و نفع بعلمك
azzoumor 2 months ago
This has been flagged as spam show
بارك الله بيك شيخي و نفع بعلمك
azzoumor 2 months ago
لماذا تستحون من من شيوخكم فهذه حقيقتهم ينكرون احاديث اهل بيت النبي ويلتزمون باحاديث التي تسمعوها الان فلا تستحو ودعو نسائكم ترظع بعظكما بعظا
asefjawahery 2 months ago
@asefjawahery
والله ان عائشة ام المؤمنين من افقه اهل الارض انذاك
ونحن نفديها بارواحنا ولعنة الله على من سبها فحتى انها رات بجواز اعتماد حديث ام سلمة على عامة المسلمين فيمكن انهااخطات وسبحان من لا يخطئ
ثم اننا لا ننكر احاديث اهل البيت
ان كانت صحيحة و سندها صحيح
azzoumor 2 months ago
This has been flagged as spam show
والله زمان نقول انتو اغبياء بس ماتصدقون وهسة انتو بنفسكم جبتو الدليل
الشيخ الحويني واضح جدا لما قال هذا الشي خاص بسالم
وبعمرنا ماعملنا بشي اسمة رضاع الكبير
وبالاول وضح غلط بعض الناس الي يكولون يجوز بس بحلب الثدي بكأس او بقدح او ماشابه
وبعدين كمل كلامه بان هالشي من الثدي مباشرة لكن خاص بسالم وليس كل الناس
يعني انو رضاع الكبير لا يجوز للكبير لا مباشرة ولا من كأس ولكن هالشي خاص بانسان اسمة سالم وهذي الها حكمة
MoRTaDa70 3 months ago in playlist فتوى ارضاع الكبير
هذا حديث ضعيف جدا لانه يخالف صريح القران
ثم اذكر لي ما فائدة ان يرضع رجل كبير من ثدي امراة ان هذا سوف يودي الي الزنا
والله سبحانه وتعالي يقول ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا
amr3562 3 months ago
بارك الله بيك شيخي و نفع بعلمك
mahmoodshaker2012 3 months ago
ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في ذلك فسمعا وطاعة سواءا كان الامر خاصّا او عامّا
engmuslim85 5 months ago
حتى و لو خاصة لا يمكن يكون حقيقيا
DaFree0ne 5 months ago
جزاك الله خير يا صاحب الفيديو على الأفادة
abadi07o0 5 months ago
لقد اعتراف الكوراني بارضاع الكبير عند الشيعة ..والدليل اكتب على اليوتيوب ... (اعتراف الكوراني بارضاع الكبير)
وشوف الشيعة الكذابين المزورين يعيرونا بشيء موجود بكتبهم وبعتراف علمائهم ..حتى عندهم ارضاع الرجل لرجل حلال ....هههههههههههه قال مستغربين شوف بعيونكم يا شيعة يا مهابيل تسبون اهل السنة ...شاطرين بالسب واللعن
turbelant11 6 months ago in playlist فتوى ارضاع الكبير
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل .. والله أفدتني :))
Egyina96 7 months ago
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناااااااااتك
الان فهمت معني هذه الفتوى
فعلاً
نحن متسرعين
يجب علينا ترك هذه الاشياء للعلماء
وأرد ع المعلقين الذين لم يفهموا الفتواى
شاهدوها اكثر من مره
Kaito0kid2009 7 months ago 3
احسن الله اليك
abosloooh 7 months ago
ليس كل النساء يحملن الحليب في ثديهن .فقد النساء الحوامل والمرضعات يحملن الحليب.وما باقي النساء يفعلن بهذة الفتوة الخبيثة .قبحكم اللّة وخزاكم ياشيوخ الوهابية اللوطية.لاتقول لي يجوز ألحاس المهبل أذا لايوجد حليب في الثدي يمكن يوجد في المهبل الوهابي هههههههه ههههههه
theabbas1966 8 months ago
ومع ذلك بقي أمر مهم وغامض وهو من أين اتت باللبن لترضع به هذا الرجل الذي تبنته وهي أكيد دخلت أو فاتت سن اليأس ؟ وتقول يا شيخ 5 رضعات ؟! يعني أكيد أعطته ثدي فارغ مثلا بلا حليب ؟! ويبقى الموضوع ربما كما قلت خاصا بسالم وحالات محددة ولكن أيضا لا بد من الإشارة انه بذلك فانت تفتح بابا آخر على مصراعية وهو أن الناس سوف لن تتبع الشريعة لأنها خاصة بمن سبقنا في حين أن الإسلام واحكامه من المفروض انها تجوز للجميع والله اعلم
sympadiko 8 months ago
This has been flagged as spam show
جزا الله شيخنا خير الجزاء
rizkmeme 8 months ago
@mdoofesh هههههههههههه
تحتاج فيديوهههههه
ضحكتني
salaheamean 8 months ago
جزى الله الشيخ خير الجزاء فقد بين وأوضح.
وللمخالفين فإني أقول لهم قول رسول الله صلى الله علية وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمرئ ما نوى)
والله وأعلم
MrSteelKing 8 months ago
This has been flagged as spam show
بلا علمي بلا نيلة تاخذك بشكلك الهباب وانت تعلم ان الحديث مفترى على الرسول بس مش عيزين تقولو ان البخاري كذاب
samaha21 8 months ago
بلا علمي بلا نيلة تاخذك بشكلك الهباب وانت تعلم ان الحديث مفترى على الرسول بس مش عيزين تقولو ان البخاري كذاب
samaha21 8 months ago
This has been flagged as spam show
@mdoofesh يا أخي هداك الله قبل أن تفتي اقرأ تفسير الآية في النبي لوط عليه السلام قال هؤلاء بناتي أي كل بنات قوم لوط أطهر لكم بمعنى تزوجوهن لا أن يزنوا بهن .. اقرأ تفسير الآية فالكلام بالدين ليس بفهم البسطاء مثلي ومثلك .. تحياتي
Mr0OOO0 8 months ago
Comment removed
Mr0OOO0 8 months ago
طيب الشيعة مايسيئون لعائشة بس احنا ظلمناهم كالعادة
المهم لاشوف ابن امه يتكلم على رضاع الكبير ويرجع تالي الليل يأجر اخته على الشيخ الفلاني ساعتين عشان تصير مبروكة
(وإذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون)
ورضاع الكبير مانعترف فيه للأسف،
واللي يخاف من النار يحتاط لأفكاره ولا يتهور، ولا مصدقين أن علي قسيم النار والجنة؟
قاتل الله الجهل لعبو فيكم المعممين لعب اخذوا اموالكم ولعبو ببناتكم وانتو لحد اليوم فاغرين، قال بركة
Abdulrahman344 10 months ago
This has been flagged as spam show
والله انكم تفترون على الرسول وتسيؤن لعائشة وتقولون ان الشيعة يسيؤن لها لكنكم لا تتجرؤن لرد الوهابية التى سرقت موقفكم وشخصيتكم من سثة معتدلين الى نواصب تساوون بين معاوية وعلي وبين يزيد والحسين وذلك هو الخسران العظيم يوم لاينفع مال ولا بنون وكلامي خاصة للمصرين حيث اصبح مشايخهم يلبسون و يتكلمون بغير طريقتهم
samaha21 10 months ago
والله انكم تفترون على الرسول وتسيؤن لعائشة وتقولون ان الشيعة يسيؤن لها لكنكم لا تتجرؤن لرد الوهابية التى سرقت موقفكم وشخصيتكم من سثة معتدلين الى نواصب تساوون بين معاوية وعلي وبين يزيد والحسين وذلك هو الخسران العظيم يوم لاينفع مال ولا بنون وكلامي خاصة للمصرين حيث اصبح مشايخهم يلبسون و يتكلمون بغير طريقتهم
samaha21 10 months ago
إلى كل من يقول بجواز ارضاع الكبير وإلى كل الوهابية النواصب التكفيرييين الظلاميين أقول لهم ممكن كل واحد فيكم يجيب اخته ترضعني الليلة ؟ ودي الجواب بسرعة يا أحفاد بني أمية الشجرة الملعونة في القرآن الكريم يا أبناء المسيار والمصياف والمسفار والعرفي
fadelhh 10 months ago
وايه رأى الشيخ في الحديث ده: ( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر)
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لارشين - ج5-ص622
MrGeorgezzat 10 months ago
@MrGeorgezzat
أولاً مادخل النبي(ص) بعائشة هل قلنا أنها رسولنا؟ عائشة رضي الله عنها قد تخطئ بالفهم ولكن لاعلاقة للنبي(ص) بهذا
ثانياً الأحاديث المروية عن النبي(ص) لاتجيز الرضاع بعد عامين من الولادة، بالتالي ماكان لسالم رخصة لأنه ابن سهلة من قبل ذلك
ثالثاً عائشة لم ترضع أحد فهي لم تنجب، إنما بعض الروايات تقول أنها امرت أم كلثوم برضاع من ارادت ان يدخل عليها وانا اظن حتى هذه لم تثبت فهناك مايناقضها
_
والموضوع اعطي اكبر من حجمه فهو ليس من اصول الدين ولانجيزه
وبما إنك مسيحي فلا تجيب الكلام لنفسك
Abdulrahman344 10 months ago
إلى كل من يتكلم في مسئلة رضاع الكبير هذا رأي علمائنا أمامكم نحن لانعترف برضاع الكبير
مفتي رضاع الكبير تم طرده من الأزهر
وكون البعض فهم الحديث على وجه العموم فهذا خطأ منه
المهم الآن ماقولكم في (تأجير النساء) هل سترفضونه؟
فبما انكم ازعجتونا برضاع الكبير وهو امر بسيط ومرفوض كذلك، أليس الأجدر بكم أن تنظروا في قضية مثل المتعة المباركة وتنكروها ايضا؟ لاتنهى عن خلق وتأتي أبشع منه !
(وإذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون)
Abdulrahman344 10 months ago
Comment removed
Abdulrahman344 10 months ago
اين موضوع رضاع ام كلثوم بحجة رمي عائشة الرداء عن الرجال
تفسير مغلوط
وهروب عن الحقيقة
MrArabsfreedom 10 months ago
Comment removed
MrArabsfreedom 10 months ago
حصرك للمسألة في سالم تفسيرٌ لا يساوي عند أم المؤمنين فلسا
TheSmartspirit 10 months ago
تحليل الحرام لسالم رخصة لا يقول به الا جاهل ولا شك أن التقام ثدي الاجنبية من المحرمات قطعا
TheSmartspirit 10 months ago
هي المسئلة لارضاع كبير ولا صغير
اعتبروها صيداً ثمين للتشنيع على الإسلام، والإسلام أيده الله من فوق سبع سماوات
فيظنون أنهم بهذا سيوقفون الزحف الإسلامي في مشرق الأرض ومغربها ولكن هيهات !!
ونسوا حينما خرج محمد(صلى الله عليه وسلم) ثاني اثنين ليؤسس بداية الامبراطورية الإسلامية ولم يزيده استهزاء الجاحدين إلا قوة
ولم تزيدهم قوتهم إلا خزي
فيامن تقرأون التاريخ أين ذهب أصحابكم المستهزئين؟
SevenFacts 11 months ago
فعلا انك علامة بارك الله فيك
Secret869 11 months ago
من يكون يكون هذا السالم رضاع النساء الذي خصه الاسلام بحكم شرعي لم يخص به شعوبا و حلات مستعصية في الاسلاما ان دل على شيئ هذا العيث انما يدل على القصور التشريعي في الاسلام
ziyad49 1 year ago
@ziyad49 من تكون أنت يا حمار يا وسخ الخنازير؟
القصور موجود في خلايا مخك الاجرب
snaforfun 11 months ago
@snaforfun انا عبرت عن ما اومن يه لمذا تقمعني و تسبني انت بفعلك هذا زدت من ترسيخ قناعاتي بان الاسلام دين الاقصاء و كل ما هو منحط و بليد شكرا صديقي البليد
ziyad49 11 months ago
@ziyad49 لا يهمني كلامك القذر الدنيء
أسلوب المنافقين و التلوي في الكلام و التلاعب بالالفاظ
نحن لا نكذب نقول للحمار مثلك الاجرب أنك حمار أجرب و نجاسة قذرة
أنت و الشيطان الذي تؤمن به
snaforfun 11 months ago
@snaforfun لن اصفك بالحمار حتى لا اظلم هذا الاخير و لا حتى بالحشرة او حتى بالجرثومة المتعفنة انت مجرد نكرة لها فكر مسموم مكانه الطبيعي هو مكب نفايات اقصد فكرك يا لا شيئ
ziyad49 11 months ago
@ziyad49 لماذا انت هنا يا منافق يا شيطان
اذن؟ فقط لتتكلم بكلام نجس مثل شكلك؟
من دعاك الى هنا أصلا حتى تقول رأيك الحقير؟ أم أنك مثل الشيطان تتلصص و تدخل في كل مكان لتنشر سمومك و نجاساتك؟
لم أنت هنا يا خرا الخنازير؟
لا يعجبك حل و انقلع لا نريد شياطين بيننا
snaforfun 11 months ago
@snaforfun فعلا اي انسان مفكر حر عاقل لا مكان له في هده الحظيرة البهائمة كل ما فيها مضحك مبكي و المجتمع المسكين هو الضحية و التخلف هو النتيجة انا في غاية الاسف و الاسى و الحسرة العالم من حولنا يسخر منا و نحن نعطي القيادة اناكحي الاطفالو رضاعي النساء كل الدول العربية و الاسلامية فيها اكبر معدل فقر و رشوة و محسوبية و زبونية و دعارة و نفاق و جبن و استغلال و ركوع و قلة كرامة و امية حتى في الرياضة نحن الاواخر على الارض مادا تردون و مادا تنتظرون اما ان لم ان تستيقظوا يا امة ضحكت من جهلها الامم
ziyad49 11 months ago
@ziyad49 مادح نفسه كذاب
و انت تستخدم حكم و قرف العلمانيين الكفرة لبلادنا و هم سبب الجهل و التخلف و تربطه بالاسلام يا وغد ويا حقير
الحمدلله المسلمون ليسوا بهائم مثلك لا يفقهون
و سندوس عليك قريبا لانك كذاب و شيطان تريد حرية الشياطين لا حرية النور و الطهارة
snaforfun 11 months ago
@ziyad49
حد اشتكالك؟
أما الدعارة والرشوة والجبن والذل ..الخ فهل هذا لأن الدول تطبق الشريعة الإسلامية ؟؟؟؟ بل هذه بركاتكم يا أذناب الغرب ويا أهل اللهو والطرب
رمتني بدائها وانسلت ،
ولو طبقنا الإسلام لكنا أعظم أمة وأشجع الفرسان وأكرم الشعوب
SevenFacts 11 months ago
الله يبارك فيك يا شيخ ويزيد من امثالك
pharaohhhhh 1 year ago
الخلاصة جماهير أهل العلم قالوا كانت رخصة لسالم إذاً مات الحكم بموت سالم و معروف أن الخاص لا يعارض العام بل يستثنى من العام فإذا كان حكم مخصوص لرجل بعينه و مات هذا الرجل ذهب الحكم معه و يبقى الحكم الاصلي و الذي ذهب اليه جماهير أهل العلم و هو لا( رضاع الا في الحولين) و ذي رخصة خاصة لسالم و ابن تيمية يرى و رأيه سديد أنه لا ناسخ و لا منسوخ إنما نلجأ لقول عائشة رضي الله عنها لحل بعض المشكلات و في أضيق الحدودو هذا ما يسمى بثمرة الخلاف
manal1411 1 year ago
الشيخ الله يصلحة يبي ينتصر لشيخة ابن تيمة ويظهر انه لا يرا ذلك
وجالس يلف ويدور على الموضوع ويبي يثبت قوال ابن تيمة
هداك الله انت وش رئيك وسيب الناس تحك على هذه الكلام
خليو اناس يعرضوا صور سيئة عن الاسلام
شوف المقطع الذي جالس تتكلم فيه كم من منظر مخزي
hgtrdv101 1 year ago
هذا كلام تافه، رضاع الكبير غير مقبول بتاتاً ولايجوز أن نفتح هذا الباب أبداً
qatari5898700 1 year ago
جا بيكحلها عماها .,, ههههه يعني مص الديد ولا لا ؟ فهمنا .
ومص الديد والبزبوز حرام ولا حلال , ؟ فإذا كان حرام فمعناها أن الرسول حلل حرام والعياذبالله .
الحكم واضح عندنا أهل السنة , الرضاعة لاتجوز إلا بمص حلمة الثدي بشكل مباشر وليس في كوب كما يدعي هؤلاء الحكواتيه وتم تطبيقه في الجزائر علنا من قبل علماء ومشايخ ويطبق الآن في سوريا ومفتي سوريا شرحها بالتفصيل .
salisat 1 year ago
صدقت ياشيخنا الجليل(:
1a7bac1 1 year ago
Comment removed
ss9867 1 year ago
بصراحه هذا الشيخ جدا مقنع وباسلوب رائع يصل الى الشخص العادي البسيط كما هو مقنع للصفوه
جعله الله في موازين اعماله وجعلنا من من يسمعون القول ويتبعون احسنه
amooo111 1 year ago 11
جزاك الله خير ياشيخنا الكريم
TheSasooo 1 year ago
بارك الله في هذا الشيخ الكريم ورفع قدره في الدنيا والآخره وجمعنا به في جنته
akrmhijazy 1 year ago
هذة امة ضحكت على جهلها الامم
IraqAngels2009 1 year ago
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ
zezo575777 1 year ago
كلام شافي يكتب بماء الذهب
mmassri50 1 year ago
Comment removed
MahdiBanners 1 year ago
Comment removed
MahdiBanners 1 year ago
ازاي ماخدتش بالي ان اللي بيعلقوا على الحديث وعن السيدة عائشة من الماجوس
صح كده بدليل كتابة الايات خطأ
والحقد الشديد على السيدة عائشة وتكديب قولها والطعن في السنة النبوية
سمعنا واطعنا رغم أنف الماجوس رغم انف عبد الله بن سبأ واتباعه رغم أن الحوزات وقم و رغم أنف عباد القبور
asm4pic 1 year ago
@asm4pic ههههههههههههههااااااى
قسم كلامك اعجبني ولاتحاور انسان غبي تنزل نفسك لمستواه
شوفه اخر شئ قام يسب خخخخخخخخ
هذا دليل انه غبي
ومسوي فاهم خخخخخخخخ
ماتشوف انك بتاعه مكتوب مهدي شكله من شلة المتعه خخخخخخ
وشتان بين المتعه والرضاعه خخخخخخ
المتعه من اركان الدين الخمسه عندهم خخخخخ
1bndar1 1 year ago
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله الخير فعلا انه رد علمي شرعي ومنطقي.
leoperson 1 year ago
قال أبو عمر : صفة رضاع الكبير أن يحلب له اللبن ويسقاه ، فأما أن تلقمه المرأة ثديها ، فلا ينبغي عند أحد من العلماء .
وقال القاضي عياض : ولعل سهلة حلبت لبنها فشربه من غير أن يمس ثديها ، ولا التقت بشرتاهما ، إذ لا يجوز رؤية الثدي ، ولا مسه ببعض الأعضاء .
قال النووي : وهو حسن
(شرح الزرقاني على الموطأ 3/292 ) . انتهى الاقتباس حسب الحاجة .
karimhassan10 1 year ago
This has been flagged as spam show
ففي صحيح مسلم عن أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ : أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بَّضَاعَةِ ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذَا إِلَّا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً ، فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلَا رَائِينَا .
karimhassan10 1 year ago
هداك الله يا شيخ
الرضاعة للصحابي كانت من اناء
وهذا ما قاله بعض الشيوخ المأخوذ من كلامهم
لان الصغير دون السنتين لما يرضع لابد من مصه من الحلمه مباشرة والسبب
انه لا يستطيع الشرب من اناء مثل الكبير
اما الكبير يستطيع الشرب من اناء فما حاجته من المص مباشرة من الثدي
اتفقنا معك ان الحديث صحيح من ارضاع الكبير ولكن حكمك انه رضع من الصدر مباشرة هذه من عندك ومن فتوتك الخاصة فاتقي الله في فتواك فانك ستحاسب لان الرضاعة بالحليب وليس الصدر ولو كانت الحلمة هي الرضاعة لاصبح كل النساء امهات لازواجهن
qusaialkattan 1 year ago
الاسلم لا يصلح الا في عصور ما قبل الميلاد ولا يصلح الا لمجتمع بدوي قديم وهمجي ولا يصلح في هذا الزمن لان العلم قتل الدين وبين انة خرافات وانة عملية نصب تاريخيةاستغل فيها الجهل وعدم وجود تعليم وذلك لخدمة جنكيز خان العربليحقق طموحاتة في زعامة القبائل العربية المتخلفة
zaitoon64 1 year ago
@zaitoon64
قال أبو عمر : صفة رضاع الكبير أن يحلب له اللبن ويسقاه ، فأما أن تلقمه المرأة ثديها ، فلا ينبغي عند أحد من العلماء .
وقال القاضي عياض : ولعل سهلة حلبت لبنها فشربه من غير أن يمس ثديها ، ولا التقت بشرتاهما ، إذ لا يجوز رؤية الثدي ، ولا مسه ببعض الأعضاء .
قال النووي : وهو حسن
(شرح الزرقاني على الموطأ 3/292 ) . انتهى الاقتباس حسب الحاجة .
karimhassan10 1 year ago
@zaitoon64 يحموك في كنكة
asm4pic 1 year ago
i can't beleive our beloved prorhet could've made a judgement like that it's disgusting even for a single person
fdwaziz 1 year ago
ههههههههه يا صاحب الفيديو هو لا يرد هو اكد ويؤكد رضاع الكبير
ensakarim 1 year ago
بای دلیل مختص بذلک
snaqavi1971 1 year ago
جزاك الله خيرا يا شيخنا وبارك الله فيك وفي علمك
Ashohadaa 1 year ago
الله يهديك يالعبيكان انت وفتواك فشلتنا
{ سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم }
BeboOo1000 1 year ago
حسبي الله ونعم الوكيل في كل سلفي غبي ومتخلف مثلك
رخصه وخلاص
وده كفيل انه يقفل الموضوع
اتقفلت سماعاتك يا شيخ
حسبي الله ونعم الوكيل
شمتم فينا اعداء الاسلام وخليتونا فرجه بغبائكم
اللي ما اختلفوش عليه كل العقلاء
ان غباء السلفيه اكبر ما يكون
hardhoda1988 1 year ago
@hardhoda1988 لماذا تتعب نفسك فى كتابة التعليق اذا كان الفيديو لا يعجبك
لقد قلت عنك من قبل ذلك انك حمار و ها انت تثبت لى ذلك مرة اخرى ذلك الامر
amr1255 1 year ago
ده رد ترده
حسبي الله ونعم الوكيل في كل الاغبياء امثالك وامثال التيار السلفي المتخلف
hardhoda1988 1 year ago
@hardhoda1988 من الواضح انك رجل حمار ولذلك فانت لا تستحق ان يرد عليك
amr1255 1 year ago
hardhoda1988 1 year ago
Comment removed
Biroo12 1 year ago
@hardhoda1988 مين اللى قال انه مخالف للقران ؟ هاتلى دليلك انه مخالف للقران
,,, وانت متضايق انه شتمك وقالك يا حمار؟ طب انت مادام انت كبير ليه شتمت الشيخ فى البداية وقلت غبى و متخلف؟
ولا غبى ومتخلف دى صفة دلوقتى ومش قصدك بيها الشتيمة ؟
Biroo12 1 year ago
@Biroo12 وحمله وفاصله في عامين
وغير كده ربنا حرم اللمس من الرجال للنساء والرسول ص حرمه بحديث ليه
بس من الاخر
لو ترضى ارضع من امك او اختك
يبقى انا اقتنعت بكلامك
بس 5 رضعات مشبعات
hardhoda1988 1 year ago
@hardhoda1988 انا مش عارف ارد رد انت بالدليل بدل ما تشتم الشيوخ و العلماء و بعدين انا عايز اقولك شىء اللى عايز يرتد فى ستين داهية لست انت و لا انا من يحاسب و اذا كان كل حديث لا يقبله عقلك ردته فاعبد عقلك اذا و اذا كان الامر كذلك اذن لضاع الدين لان ما تقبله انت لا اقبله انا يا صديقى انا لا اعرف مذهبك و لكنى سافترض انك مسلم و ساقعد لك قاعدة علمية و هى ان صح الحديث فهو ملزم لك ان كنت مسلم لله سواء ان فهمته ام لم تفهمه و شكر لك على ادبك
amr1255 1 year ago
hardhoda1988 1 year ago
@hardhoda1988 وهل هو قال برضاع الكبير يا محترم هذا يدل على عدم فهمك لكلام الرجل وهل هو افتى بذلك ثم انت تقول انك كنت ازهرى و رايت العلماء بمعنى الكلمة ممكن اعرف من هم العلماء الذين تقصدهم ثم اريد ان اعرف منك ما هو الميزان الذى تزن به العالم حتى تعلم هل هو على حق ام على باطل ثم اذا كان لديك شىء من علم كنت ردت به بدلا من ان تسب فسبك يدل على انك لا تملك دليل ولا حجة وانا اعرف ان الازهر به علماء اجلاء
amr1255 1 year ago
hardhoda1988 1 year ago
@amr1255 اذا اختلفنا في ارضاع الكبير فلن نختلف بأن الكذب لأدعاء العلم والمتاجرة في الدين حرام
ولو عاوز تشوف الفيديو اللي قال فيه كده
مفيش مانع فيه فيديو تاني ليه على اليوتيوب
صدقني العالم لا يكذب ولو اني ما قابلتش سلفي الا ووجدته يكذب
واضح ان الكذب عندكم منهج
hardhoda1988 1 year ago
@amr1255 على فكرة انا مش عدو ليكم
وعلى فكرة دايما من يكتشف الشخص السيكوباتي المزيف الناس بتهجم عليه وده حصل كتير على مر التاريخ
اسمع اللي قاله في فتوى ارضاع الكبير
في فيديو تاني ليه
وشوف اذاي تطاول على الامام ابو حنيفه
شوف اذاي بيتكلم بمنتهى التكبر والغرور عليه
وما تقفلشي عقلك
وربنا يهدينا
hardhoda1988 1 year ago
@amr1255 ومحمد حسان اللي طالع يوقل انا حلمت بالامام احمدبن حنبل في التليفزيونوكأنه عاوز الناس تفتتن بيه زي التيار الصوفي وده برضه موجود على اليوتيوب
وده غير الفيديو اللي طالع وفيه ناس بتكلمهوتقله احنا شفنا الرسول بيغسلك هل هذه اخلاق العالم طيب هما سابوا ايه لعمرو خالد اللي بيسعى للشهره
انا كنت بسمعهم وكنت معتبرهم القدوة والمثل الاعلى
شوف انت كمان الفيديوهات دي وقوللي ايه رأيك
hardhoda1988 1 year ago
@hardhoda1988 يا شيخ بالله عليك انت كنت في الأزهر ؟
وشوفت علماء بتقول ؟
طيب يا شيخ ممكن تراجع تاني الاية اللي انت كاتبها
وحمله وفصالة ثلاثون شهرا يا شيخ
ده بالنسبه للقرءان
نرجع للسنة راجع صحيح مسلم باب رضاع الكبير الأحاديث 2636 و 2637 و 2638 و 2639 و 2640 و 2641
واخبرني عما درسته في الأزهر مع علماء الأزهر
بالمناسبة أنا دارس ايضا بالأزهر و شهادة حق قلما وجدت علماء مما تتحدث عنهم يصلوا لمستوا مشايخ السلفية
يكفي أن الشيخ مازن السرساوي استاد الحديث بجامعة الازهر تربى على يد الشيخ ابو اسحاق
اتقى الله
asm4pic 1 year ago
@hardhoda1988 يا شيخ بالله عليك انت كنت في الأزهر؟
وشوفت علماء بتقول ؟
طيب يا شيخ ممكن تراجع تاني الاية اللي انت كاتبها
وحمله وفصالة ثلاثون شهرا يا شيخ
ده بالنسبه للقرءان
نرجع للسنة راجع صحيح مسلم باب رضاع الكبير الأحاديث 2636 و 2637 و 2638 و 2639 و 2640 و 2641
واخبرني عما درسته في الأزهر مع علماء الأزهر
بالمناسبة أنا دارس ايضا بالأزهر و شهادة حق قلما وجدت علماء مما تتحدث عنهم يصلوا لمستوا مشايخ السلفية
يكفي أن الشيخ مازن السرساوي استاد الحديث بجامعة الازهر تربى على يد الشيخ ابو اسحاق
اتقى الله
asm4pic 1 year ago
@hardhoda1988 انا كنت اشك انك دخلت الازهر من ردك السابق
لكن الان تأكدت أنك لم تدخل مسجد من قبل أصلا
انت يابني مش عارف اوجهك لايه بالضبط
انت تحتاج انك تعرف الاول انت دينك ايه ثم تحدد مصادرك في الدين أي الثوابت عندك من أين تحددها
ثم تتيقن انك لو ظليت تتحدث دون أن تصغي لأحد فلن يضير العلماء ولا المسلمين شيء وانما انت الهالك
اقولك انزل أي جامع واسأل أي شيخ يعني ايه صحيح البخاري و صحيح مسلم
حيقولك دول يابني أصح كتابين بعد القرءان الكريم
قوله انا مش عاجبني بقى احاديث في مسلم
بس خليك راجل و ما تجريش
asm4pic 1 year ago
@asm4pic شوف يا
رأيك الشخصي مش مهم بالنسبة ليا ده اولا لأني اهتم فقط بأراء من احترم عقولهم
انت ما ردتشي على الايات اللي انا قلتهالك وده لعجزك والحمد لله
وصحيح مسلم والبخاري جميع علماء الازهر اعترفوا بوجود اخطاء بهم بما فيهم الغزالي
وبعدين انت مش قادر تجعل الامام مسلم والبخاري اخطأوا وفي سبيل ذلك طبعا مش مهم عندك انك تسوء سمعة الرسول او السيده عائشه
واصح كتابين دي حكايه مش معترف بيها من علماء الازهر اللي درسوا في الجامعه مش اللي قرأوه كتبابين وبياخدوا 20 او 30 الف ج في الحلقة
hardhoda1988 1 year ago
@asm4pic @asm4pic
على فكرة انا مش هرد عليك تاني لسببين
لأن اللي زيك عقله مفيش منه فايده
وتاني سبب ان الحمد لله الحمد لله قنوات التيار السلفي الاجهل من دابه والمسيء للأسلام دائما كلها قفلت
ودي خطوه كويسه جدا
بس ما تعملوش مظاهرات زي ماعملتوا بعد ما قفلت وافتكروا انكم حرمتوها يا محترمين
وطبعا انت مش عارف ترد ان الحديث مخالف للقرأن بس هيا مقاوحه وقلة ادب وخلاص
ومهما تقول انا مش هنزل لمستواك ولا هرد عليك تاني
وعلى فكرة انا متأكد انك من مكتب ابو اسحاق الحويني نفسه
وحسبي الله ونعم الوكيل فيكم
hardhoda1988 1 year ago
الحمد الله الذس أعطاك هذا العلم لتحفظ به الأمة من هذه العواصف التي تعصف بها أما عن الجبناء والجهلة والذين لا يفقهوا يمينا من يسارا فهؤلاء حسابهم عند الله و نسأل الله هذايتهم و أن يكفوا بصب جهلهم علينا وجزاك الله خيرا أش\ السنة فنعم المحدث أنت فوالله ما سمعنا إلا قائلا قال الله و قال الرسول و ما أفتيت من تلقاء فلنعم الرجل أنت تخشى الله و كأنك تراه وصلى الله وسلم على سيدنا سيد سيد المرسلين وخاتم النبيين في الملأ الأعلى و في كل وقت و حين
TheRaaool 1 year ago 2
نقول إن مباشرته للمرأة غير وارد , و إنما يتم حلب اللبن و يشربه دون أن يرى عورتها، وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو أنها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل , فعن محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن أبيه قال كانت سهلة تحلب في مسعط أو إناء قدر رضعته فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام فكان بعد ذلك يدخل عليها وهي حاسر رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسهلة) الطبقات الكبرى8/271 الإصابة لابن حجر7/716 (
00BERF00 1 year ago
كلام واضح جدا , جزا الله شيخنا خير الجزاء ..
hgbtester 1 year ago 11
جزاك الله خير ياشيخنا .... والله لشيء يفقع القلب ان تظهر فتوى شاذه ممن كنا نحسبهم علماء علينا
الله احمي المسلمين والمسلمات منهم
salim9715 1 year ago
السؤال يا شيخنا سددك الله هو كيف يسمح رسول الله وهو شديد الحياء أن يسمح لرجل ذو لحية أن يرى ويمص ثدي إمرأة لا تحل له.هذا فعل تنكره الفطرة الطيبة
oull35 1 year ago
@oull35 ان هذه كانت حالة خاصة و ليست حكم عام و سالم كان يرى ان هذه المراة امه ثم ان سؤالك هذا يدل على انك لا تؤمن برسول الله محمد اصلا لانك لو امنت لكنت علمت ان النبى لا ينطق عن الهوى فكل كلامه بوحى فانت اذن تطعن فى الله
amr1255 1 year ago
هذه احاديث رواها اهل السنة كذبا على النبي! اي واحد عنده ادني معرفة بطبيعة المرأة البيولوجية يعرف انها لا تدر لبنا من ثدييها الا اذا كانت في مرحلة النفاس بعد الولادة واقصاها سنتين! ولذا كيف يمكن للنساء ان يرضعن اذا ما كان عندهم حليب من اساسه وكيف اذا لم تكن متزوجة او كانت عجوز
MahdiBanners 1 year ago
@MahdiBanners تتراوح النسبة الطبيعية لهرمون البرولكتين في الجسم من 5-27 نانوجرام وإذا زادت نسبته في الدم عن هذا الحد قد تؤدي إلى نزول لبن من الثدي. وتنقسم أسباب زيادة إفراز اللبن من ثدي السيدة غير الحامل والتي لا ترضع طفلها إلى أسباب فسيولوجية.
ومنها:
• أثناء النوم ،فنسبة الهرمون تزيد بطريقة ملحوظة أثناء النوم
• ممارسة الرياضات العنيفة.
• تناول وجبات تحتوي على نسبة عالية من البروتينات والدهون خاصا في الفترة المسائية.
• أثناء الجماع ،أو تدليك الثدي
• في النصف الثاني من الدورة الشهرية
فهمت يا غبي
asm4pic 1 year ago
@asm4pic لا محاولة جيدة للفرار..كل هذي الاسباب اللي ذكرتها هي امور شاذة وشاذة جدا ولا تنطبق على كل النساء..يعني اذا كان في نساء من اساسه تحت هذي العوامل فان نسبتهم واحد في المليون وفي هذي الحا لة لا يجدي ان يقال فيه حديث شريف الا ان يكون موضوعا مزورا..ثم ان هذا معناه ان الواحد لازم تمارس الجنس حتى ترضع لها محرم او يجي ويدلك ثديها ويمص اللبن..طيب يا غبي واذا كنت موافق جيب اختك ادلك ثديها وانكحها حتى تنول لي لبن..شايف المفاسد عشان بس تدافع عن الوضوعات يا اغبى الناس
MahdiBanners 1 year ago
ينكرون ويهاجمون ويعاقبون كل من يحاول قول الحقيقة فاستاذ ورئيس علم الحديث بالازهر عزت عطيه عندما افتي برضاعة الكبير قامت عليه الدنيا ورفد من عمله ووصل الامر لهدر الدم
حطوا رؤوسكم بالرمال كي لا ترون الحقيقة
وابدعوا في المبررات
Gada3100 1 year ago
This comment has received too many negative votes show
حماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار
mitsiwi 1 year ago
جزاك الله خير
baderX01 1 year ago 2
والله لا خاص ولا عام ولا رخصه لفلان أو علان... هذا مستحيل أن يكون رسول الله عليه الصلاة والسلام قد أتى بفتوى حرام تعترض ما نهى الله عنه وهو الزنا .. والله إن الماضي مليء بالشوائب يجب تنقيته .. وهذه فتوى قد جاءت بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ..أي أن من قام بذلك والله لإنه لزان
106amy 1 year ago
بارك الله فيك يا شيخ ..... اما الاهبل صاحب نك السمنة
فاللهم اكفنا شرة و اشغله بنفسة
arabtogether 1 year ago 2
بعتقد انه تمت الرضاعه عن طريق افراغ اللبن فى زجاجه او شئ
shfelicity 2 years ago
زي ما قال الشيخ حالة خاصة لسالم و و لم يعد موجودا و اثبت ان الرضاع كان بالتقام الثدي نحتاج هذا الاثبات و لكن حتى لو اثبتموه نحن نتكلم على امراة كانت امه بالتبني و الموضوع مات زمان لكن يبقى اثبات مص الثدي من المعترض
xxxaaaify 2 years ago
يارك الله فيك يا شيخ
وليخسأ المغرضون للفتنه
mohyeddin51 2 years ago
يا جماعه دا شيعى قذر او علمانى ملحد او نصرانى نجس او يهودى
اعداء الاسلام كتير جدا يا جماعه ولازم يكونوا كتير علشان هوا الصح وهوا اللى قاتلهم ومؤرق اجفانهم بدخل الناس فيه افواجا بفضل الله وهداه
سيبوه يعوى وينبح كمن هم على شاكلته من الكلاب فلن يضري ابدا السحاب نبح الكلاب
anopes 2 years ago
عندنا قولان
في شيء قولان
في كل حكم قولان
في كل فتوى قولان
في كل شيء قولان
فلماذا؟؟؟ أليس قال الرسول: محجة بيضاء .. فلماذا لطختموها بدمكم الأسود
AlSomnahWalMajaaa 2 years ago
ثلاث روايات كلها عن طريق عائشة، فأين الصحابة .. هل إستحى الرسول عليه السلام أن يقول من قال لصحابته؟؟؟
الرسول يتبنى زيد فينزل أمر الله بنقض تبنيه، ثم الرسول ينسى أمر الله وأنه قدوة للمؤمنين وأن أمر الله يسري ايضا على أبي حذيفة..
معذرة يا رب ..
AlSomnahWalMajaaa 2 years ago
طيب إذا كان شاب يرضع من ربة البيت .. فيحرم على الأم وبناتها ..
فإذا كانت بنتا .. ميشملهاش الحديث ؟؟؟ أم ترضع من من؟؟
AlSomnahWalMajaaa 2 years ago
ذهب الحكم مع ذهاب سالم .. ونسيت قولك عن الروايات الثلاثة المسندة إلى عائشة؟؟
AlSomnahWalMajaaa 2 years ago
هههه الشيخ شرح الرضاعه بمعنى المصه والشباب يكتبون لم يباشر المراة افهمو ياعرب ان كنتم عرب
رضاعه = مصه
وحكم الرسول ابدي اي ان كلام الشيخ هراء
HDKING1982 2 years ago
كذب على راحتك
aliedmonton 2 years ago
أولا جزى الله الشيخ خير الجزاء وجعله فى ميزان حسناته
وأقول ان لو النبى صلى الله عليه وسلم قال لنا نشرب من البحر هنشرب للحاقدين موتوا بغيظكم
ولنردد أنا وأخوانى المسلمين مع السابقين الاولين سمعنا وأطعنا
ahmed201088 2 years ago
كل هذا اللف والدوران هم حتى لا يقولون إن هذا الحديث لا أساس له من الدين... أساءوا الى النبي والى السيدة عائشة ولكنهم لا يقدرون أن يسيئوا الى النبي مسلم ولا الى قرآنه الصحيح
homam111 2 years ago
ما ذنب الشمس إن لم يبصر نورها الأعمى
onlypathtohappiness 2 years ago
أمامك قرون حتى تفهم هذا الكلام
تعلم يا بني هداك الله
onlypathtohappiness 2 years ago
جزاك الله خير
20321506706711 2 years ago
شكرلكم
belldanser 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
لالا الرضاع من الثدى مباشره هدا شيخ افاك لانه له تسجيل بيثبت فيه ان الرضاع من الثدى مباشره
MrNonono222 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
ههههههههههههههههههههههههههههههه شيخ جاهل ابن وسخه بيهرب من الحقيقه ازاى رخصه لسالم ياعرص وعائشه كانت تامر ام كلثوم واسماء ان ترضع من يدخلن عليها من الرجال ال مات الحكم بحكم سالم خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
MrNonono222 2 years ago
الرضاع اعتقد ليس مباشر
اي عن طريق اناء
وصدقوني اختلاف الفقهاء في شيء معين هو رحمه من الله بعباده
Me7adOoO7mad 2 years ago 3
الشيخ المذاكر يا أفندى يا اللى بتتريأ لا يؤيد بل هو ناقل وأين المعارضة للنص فى كلام زوجات النبى هذا لايعدو إلا أن يكون فهما ً لزوجات النبى صلى الله عليه وسلم , فهى منازعة فى الدلالة لا فى ثبوت الدليل ,,, يا من تسمى نفسك الدلــــيل
sahrog 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
سبحان الله كيف يقول الشيخ المزاكر ان ازواج الرسول يقولن(( لعله كان حكم خاص بسالم))، وكيف يقابل النص الصحيح كما اعترف بصحته، بظن او اجتهاد من باقي زوجات الرسول!!؟ وهل يجوز الاجتهاد مقابل النص؟
aldaleel2009 2 years ago
@aldaleel2009
يا أخي القصه مشهوره
بس مش رضاع مباشر اليس من الثدي الى الفم
فهذا حراااام ببساطه
Me7adOoO7mad 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
سبحان الله الشيخ المزاكر قوي يقول ان زوجات النبي يقولن(( لعله حكم خاص بسالم))، فاين قالن وما المصادر وكيف نقابل الصحيح الذي رواه مسلم والشيخ يعترف بصحته بظن من زوجات الرسول، وهل يجوز الاجتهاد مقابل النص!!!؟
aldaleel2009 2 years ago
زادك الله علما يا شيخنا الجليل وبارك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
11yacer11 2 years ago 30
الله يبارك فيك يا شيخ ، إنهم فعلا ناس حشاشين يبحثون على وسيلة لمحاربة و الاستهزاء بدين الإسلام، لكن الله سبحانه ينصر دينه ولو كره الكافرون
oussous11 2 years ago 26
baraka alahou fika pour la premiere fois je comprends bien le sujet ,et j'éspére de tout mon coeur que allah youkthir min amthalika mina al oulamaa wa salamou alaykoum
nemmourable 2 years ago 4
الله يبارك فيك والله ياشيخ والله ان كلامك يثلج الصدر يا ابو اسحاق
الله يطول في عمرك في طاعه الله ويزيدك من علمه
MRwszO 2 years ago 8
تأصيل علمي وعقلاني جميل جدا
بارك الله في علمك يا شيخ
وقد فرح النصارى وأعداء الدين برضاع الكبير فمن سمع ردك تيقن أن هذا هو الحق
جزاك الله خير
lonlywolf2 2 years ago 5
This has been flagged as spam show
الحويني مريض نفسيا و لازم يتعالج بسرعة لأن كلامه خطر على العاقلين
fromheaven4000 2 years ago
walah l3ali l3adim lao sakata ljohala2 kama 9ala chaikh la sa9ata lkhilaf
ebachrif04 2 years ago
بارك الله في الشيخ
و أنا أتحدى أي واحد ينتقد رضاع الكبير أن ياتينا بحل آخر لمسألة سهيلة بنت سهل غير رضاع الكبير.
و صلى الله على محمد بن عبد الله و على آله و صحبه و سلم.
ibnsaladdin 2 years ago 6
alraheab ,,,,,,,,,,,,, amm ur NAME SAYS IT ALL. OUR 3ALEM kNOW MORE THAN U..... YA RAHEAB
rayyan1976 2 years ago
pour rayyan1976: je vous réponds et j'éspére que vous comprenez:nique ta mére mille fois espéce d'un conard ,car ce lui qui veux insulté l'islam sans qui'il chérche a comprendre,pour moi personellement il mirite que je l'insulte
nemmourable 2 years ago 4
ماشاء الله
تبي تكحلهاااااااااااااااااااااااا وعميتهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
ليتك سكت كان احسن ضيعت من وقتي نصف ساعة على الفاضي واخيرا طيطي طيطي زي ما رحتي جيتي
انت الاولى بالعلم من غيرك مع الاسف
alraheab 2 years ago
اخرس يا جاهل
hagras2008 2 years ago 4
عموما نقول ان مباشرته للمرأة غير وارد و انما يتم حلب اللبن و يشربه دون ان يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو انها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل
tarabtunisia 2 years ago
ثالثا و هو الأهم أن ذلك كان قبل نزول آيات الحجاب فى سورة النور و التى نزلت بعد مدة طويلة من من سورة الأحزاب التى بها آية تحريم التبنى و واقعة سالم فالمرأة لا يجوز كشف صدرها ولا زينتها لأى شخص أجنبى و لله الحمد و المنة
emadmte 2 years ago
إن قول الفصل فى مسئلة الرضاع أن حديث سهلة مع كونه صحيحا لكن يبطل العمل به الان أولا لأنه كان واقعة عين كما قال جمهور أهل العلم ثانيا كان لمن جرى عليه التبنى قبل تحريمه أما الان فالتبنى قد حرم ولا يصح أن توجد مثل حالة سالم
emadmte 2 years ago
الم يقل الله في القران ..وقل للمومنين و المومنات يغضوا من ابصارهم و يحفضوا فروجهم..
فكيف يحل للغلام ان ينظر الى هده المراة وان تنظر اليه فضلا غلى انا ترضعه
القران اصدق من الحديث مع ان الحديث في البخاري الا ان به علة ولعلة موضوع
و الله اعلم
takafinir 2 years ago
يا وانا اليس فيكم رجل رشيد امعقول ان بكون هدا الحديث صحيح
الم يقل الله وحمله و فصاله حولين .... اي بعد عامين لا يوجد رضاعة
و الله اعلم
takafinir 2 years ago
الله يجزاك خير يا شيخ...والسؤال هو:
كيف قامت بارضاع سالم؟مباشرة ام باناء؟
shouka99 2 years ago 3
يا ريت الشيخ الحويني يشرحل لنا هذه الجزئية لأنه الصراحة كفى و وفى في شرح ما سبق
twikelz 2 years ago
This has been flagged as spam show
عموما نقول ان مباشرته للمرأة غير وارد و انما يتم حلب اللبن و يشربه دون ان يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي ربته سهلة بنت سهيل هو انها حلبت لبنها في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل
tarabtunisia 2 years ago
الاسلام حرم التبنى وخلص الموضوع فلا يجوز تواجد رجل فى بيت حتى لو تربى به او وجود انثى حتى لو تربت فيه فى وجود الرجل ولا يجوز ارضاع الكبير فالمراه كل جسمها عورة على الرجل الاجنبى وكيف الحال اذا كانت عقيمة ولا تنجب اطفال ولا يوجد لديها لبن من الاصل اتقو الله فينا
hotorso 2 years ago
وبما أن هذا الحديث لا دليل لخصوصه بأشخاصه وإنما هو عام لما تبت في علم الأصول أصول الفقه أن أي حكم صدر من الشارع الحكيم في شخص من أفراد الأمه كلها
nasrdeen01 3 years ago
فهو حكم يشمل كل فرد من أفرادها إلا إذا نهض الدليل الدال على تخصيص ذلك الحكم بالفرد الذي صدر من أجله ولما لم يكن في هذه القضيه ما يدل على الخصوصيه إختار شيخ الإسلام إبن تيميه وإبن حزم والسيده عائشه والألباني ... بأن الحديث عام شامل لمثل قصة سالم ومثيلاتها
nasrdeen01 3 years ago