Όταν πρέπει να διαφωτειστούμε κι'επίσις όταν έχουμε χάσει τον Θεό από μέσα μας και πρέπει να τον ξαναβρούμε,αυτούσια με την ελπίδα μας.Διαβάστε όλα όσα έχω γράψει,από πάνω,μέχρι κάτω.
Δημοκρατία.Μές απ'αυτά φανερώνεται η Θεολογία,γιατί μές απ'αυτά βιώνει,αναζητάει κι'ανακαλύπτει μέσα του το πνεύμα της ζωής ο άνθρωπος και δεν είναι η θεολογία εκείνη που τα φενερώνει αυτά.Άρα ο επί της ουσίας ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ δεν έχει να κάνει καμία σχέση με την εκκλησσία.Είναι εντελώς διαφορετικά πράγματα.Μές τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ δεν χωράει εκκλησσία,διότι είναι κάτι εντελώς άχριστο να υπάρχει.Υπάρχουν τα ηθικά διδάγματα ολόκληρης της ιστορίας της ανθρωπότητας και της τέχνης,όταν πρέπει να διαφωτειστούμε.
και όχι η εκκλησσία.Τον Θεό μπορεί να τον βιώσει κάποιος μές απ'όλα τα πράγματα εάν ξ'ερει να επικοινωνεί συναισθηματικά μαζί τους.Αυτό κι'όλας σημαίνει ΠΕΔΕΙΑ,η οποία δυστυχώς στην ελλάδα είναι υποβαθμισμένη,εξετίας ενός εκκλησσιαστικού κράτους,που επιβάλει μιά αβίωτη ζωή και η αβίωτη ζωή είναι μή πεδεία.Πάνω στην αβίωτη ζωή,περνάει τις ηθικολογίες της και τον θεό εκείνον που θέλει να περάσει.Μάλλον να το πώ κι'αλλιώς ότι το ουσιαστικό δεν είναι η εκκλησσία,αλλά ο πολιτισμός,η πεδεία κι'η Δημο
υπάρξει στην Ελλάδα μιά πεδεία,η οποία να στηρίζεται στην βιωματικότητα,γιατί η εκκλησσία του αληθεινού ΘΕΟΥ είναι η βιωματική ζωή.Αυτό μας αποκαλύπτεται και μές απ'την παράδωση της ιστορίας και όχι το να είμαστε συνεχιστές ενός έθνους,μιάς παράδωσης και μιάς θρησκείας κι'ούτε να πιγένουμε στην εκκλησσία,ακούγοντας ψαλμοδίες στ'αρχαία ελληνικά.Καταλάβαται?Είναι άλλο πράγμα η εκκλησσία και εντελώς διαφορετικό πράγμα,αυτό που λέμε ΕΝ ΖΩΗ πολιτισμός.Το ουσιαστικό είναι ο πολιτισμός και όχι η εκκλησ
κάθε ιστορίας κι'αυτό μας αποκαλύπτει η ανθρωπότητα,η Θεολογία[όχι θρησκεία]και η κάθε επηστύμη,αυτό ερμηνεύει η πραγματική φιλοσοφία κι'αυτό ανακαλύπτουμε μές απ'το προσωπικό βίωμα της αγάπης,τώρα η Ελλάδα δεν θα ήταν μιά χώρα θρησκόλυπτων,εκκλησσιαζόμενων και κάφρων κι'ούτε θα εύτανε εδώ που εύτασε.Ο Θεός δεν είναι ο δημιουργός του κόσμου.Είναι ο ίδιος ο κόσμος,το ίδιο το σύμπαν και η ίδια η ζωή.Δεν είναι η εκκλησσία με άλλα λόγια,ούτε η ιστορική παράδωση,ούτε το έθνος.Είναι η ΖΩΗ.Πρέπει να
ότι μας δίνει ευχαρίστηση κι'απόλαυση.Όταν ξέρουμε ν'αγαπάμε ότι μας δίνει ευχαρίστηση κι'απόλαυση,τότε λαμβάνουμε στην ζωή μας την χαρά.Αυτή είναι η Θεία χάρη,αυτός είναι ο δρόμος της ευτυχίας,αυτό είν'ΑΓΑΠΗ,όπου μάς ανοίγει τον δρόμο για την ελευθερία,απ'την οποία λαμβάνουμε συναισθηματικές εμπειρίες κι'έτσι ανεπτυσόμαστε ώς διανοήσεις και οντότητες.Εάν η πεδεία στην Ελλάδα στηριζότανε πάνω σ'αυτό το πνεύμα της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ,όπου αυτό είναι που ανακαλύπτουμε σε τελική φάση μές απ'την παράδωση της
ΜΟΙΡΑΖΕΤΑΙ.Η εκκλησσία υπάρχει για να κάνει κυρύγματα,δίνοντας θρησκευτικές ερμηνείες για την ύπαρξη του θεού,που ευφισυχάζουν τον προβληματισμό του ανθρώπου,κάνοντάς τον απαθές για την ζωή.Η εκκλησσία υπάρχει για να ηθικολογεί και να επιβάλει μές την ζωή των ανθρώπων απαγωρεύσεις,κάνοντας την ζωή αβίωτη,ενώ ο Θεός βρήσκεται μές την βιώσυμη ζωή και την ύπαρξή του,την αγάπη του,την συγχωρετικότητά του και την αθανατότητα της ζωής την νοιώθουμε και την αισθανόμαστε,όταν ξέρουμε ν'αγαπάμε ότι μας
δίνει απάντηση για όλα,οπώτε δεν χρειάζεται να ψάξουν και δεν χρειάζεται να προβληματιστούν πάν'απ'όλα.Η εκκλησσία είναι γέννημα,θρέμα των φαρισέων,των εξουσιαστών,που τους υποστηρίζουν κοσμολόγοι-πολιτισμολόγοι φιλόσοφοι,σαν κι'εσάς.Για να σας το πώ κι'αλλιώς Θεολογία-Φιλοσοφία-Επηστύμη-Ανθρώπινη-Κοινωνική ζωή,είναι πράγματα ΑΥΤΟΥΣΙΑ.Δεν είναι το ένα ξεχωριστό απ'τ'άλλο.Η ζωή αποτελεί ένα μυστήριο και όχι η εκκλησσία.Όποιος αγαπάει πραγματικά την ζωή,αγαπάει και τον κόσμο,με τον οποίο την ΜΟΙΡΑ
υπάρχει όχι η εκκλησσία που υποστηρίζεται εσείς.Υπάρχει η φιλοσοφία και αυτή δίνει περιεχόμενο μές την κοινωνική ζωή,ανοίγοντας τον δρόμο για την ασταμάτητη και διαρκή έρευνα της αλήθειας και ανακάλυψής της,που γίνεται με αγάπη και πάθος.Αυτός είναι ο δρόμος πρός την ζωή.Η εκκλησσία που μας παρουσιάζεται εσείς ώς πολιτισμικό γεγονός,είναι ένας λαικός συντηριτησμός,μέσα στον οποίο οι ανθρώπινες σχέσεις δεν εμπεριέχουν τίποτα το ουσιαστικό μέσα,γιατί οι άνθρωποι έχουν έναν δεδομένο θεό,που τους
ανθρωπίνων σχέσεων και οι ανακαλήψεις της επιστύμης,που εγώ προσωπικά δεν τις ερμηνεύω απλά και μόνο ώς ανακάλυψη του υλικού κόσμου.Αλλά κάτι πολύ ευρύτερο και ουσιαστικότερο.Τις ερμηνεύω ώς ανακάλυψη του σύμπαντος,που ανακάλυψη του σύμπαντος δεν σημαίνει απλά και μόνο ανακάλυψη ενός ατελείωτου υπαρκτού.Σημαίνει ανακάλυψη μές την φύση ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ.Επιδί το σύμπαν είναι άπειρο,γι'αυτό η εξηγήσεις της επηστύμεις δεν είναι ποτέ αρκετές,όπως επίσις και γιατί το κάθε υλικό σώμα είναι ένα σύμπαν,γι'αυτό
Αλλά ο Ιησούς Χριστός,μές τον εκκλησσιαζόμενο κόσμο που είχε κατοχειρώσει τον Θεό,είπε στην ουσία ότι ο Θεός είναι ΖΩΗ και ζωή είναι ο ΚΘΕΝΑΣ ΜΑΣ και για να το πώ με άλλα λόγια,ο Θεός είναι πίστη και η αληθεινή πίστη είναι ο καπνός της φλώγας της ελπίδας,που υπάρχει μές τον κάθε άνθρωπο-ζωή και αυτή η διδασκαλία κι'αυτό το πνεύμα,καλλιεργεί την αγάπη και την εκτίμισή μας πρός την ζωή,όπου είναι κι'ο δρόμος για την βιωματικότητα,την ανακάληψη,την πρόοδο και τον πολιτισμό,που είναι η ποιότητα των
εκφράστικε όχι μές από την εκκλησσία όπως λέτε εσείς.Αλλά μές από την πεπήθειση και την αναζήτιηση του φθαρτού ενόπιον υλικής ζωής,ανθρώπου του τί μπορεί να υπάρχει πέρ'από 'μένα κι'ο ο όλος πολιτισμός διαφόρων και προηγμένων απαντήσεων που διαμορφώθεικαν και δώθεικαν γύρω απ'αυτό το ερώτημα και μές από την πάροδο των αιώνων και των χιλιετιών,δώθεικε διά του Ιησού Χριστού η απάντηση,τον οποίο και η εκκλησσία κυνήγισε και σταύρωσε,ότι ο Θεός δεν είναι ένας αυτοκράτορας και δημιουργός του κόσμου.
Αυτό που λέτε αγαπητέ κύριε Γιανναρά στ'ότι πάν'απ'όλα η ζωή δεν είναι απλά και μόνο μια αίσθηση ότι είμαστε βιώσυμα πλάσματα,αλλά παράλληλα αποτελεί και μιά βαθειά πίστη,χαρά,αισιοδωξία και θέληση να ζούμε την ζωή που μας δώθεικε και μέσα στην οποία υπάρχουμε και μας παροτρίνη να βιώνουμε συναισθήματα και μετ'έπιτα διά αυτού ν'αναζητάμε και να σκεφτόμαστε πάνω στην ζωή μας και γιά την ζωή μας,δίνοντας διαρκώς μές απ'αυτό και βιώνοντας περιεχόμενο και ουσία,η πίστη με άλλα λόγια,εκφράστικε όχι α
Mάλλον από κάτω,μέχρι πάνω.
dantespike 9 months ago
Όταν πρέπει να διαφωτειστούμε κι'επίσις όταν έχουμε χάσει τον Θεό από μέσα μας και πρέπει να τον ξαναβρούμε,αυτούσια με την ελπίδα μας.Διαβάστε όλα όσα έχω γράψει,από πάνω,μέχρι κάτω.
dantespike 9 months ago
Δημοκρατία.Μές απ'αυτά φανερώνεται η Θεολογία,γιατί μές απ'αυτά βιώνει,αναζητάει κι'ανακαλύπτει μέσα του το πνεύμα της ζωής ο άνθρωπος και δεν είναι η θεολογία εκείνη που τα φενερώνει αυτά.Άρα ο επί της ουσίας ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ δεν έχει να κάνει καμία σχέση με την εκκλησσία.Είναι εντελώς διαφορετικά πράγματα.Μές τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ δεν χωράει εκκλησσία,διότι είναι κάτι εντελώς άχριστο να υπάρχει.Υπάρχουν τα ηθικά διδάγματα ολόκληρης της ιστορίας της ανθρωπότητας και της τέχνης,όταν πρέπει να διαφωτειστούμε.
dantespike 9 months ago
και όχι η εκκλησσία.Τον Θεό μπορεί να τον βιώσει κάποιος μές απ'όλα τα πράγματα εάν ξ'ερει να επικοινωνεί συναισθηματικά μαζί τους.Αυτό κι'όλας σημαίνει ΠΕΔΕΙΑ,η οποία δυστυχώς στην ελλάδα είναι υποβαθμισμένη,εξετίας ενός εκκλησσιαστικού κράτους,που επιβάλει μιά αβίωτη ζωή και η αβίωτη ζωή είναι μή πεδεία.Πάνω στην αβίωτη ζωή,περνάει τις ηθικολογίες της και τον θεό εκείνον που θέλει να περάσει.Μάλλον να το πώ κι'αλλιώς ότι το ουσιαστικό δεν είναι η εκκλησσία,αλλά ο πολιτισμός,η πεδεία κι'η Δημο
dantespike 9 months ago
υπάρξει στην Ελλάδα μιά πεδεία,η οποία να στηρίζεται στην βιωματικότητα,γιατί η εκκλησσία του αληθεινού ΘΕΟΥ είναι η βιωματική ζωή.Αυτό μας αποκαλύπτεται και μές απ'την παράδωση της ιστορίας και όχι το να είμαστε συνεχιστές ενός έθνους,μιάς παράδωσης και μιάς θρησκείας κι'ούτε να πιγένουμε στην εκκλησσία,ακούγοντας ψαλμοδίες στ'αρχαία ελληνικά.Καταλάβαται?Είναι άλλο πράγμα η εκκλησσία και εντελώς διαφορετικό πράγμα,αυτό που λέμε ΕΝ ΖΩΗ πολιτισμός.Το ουσιαστικό είναι ο πολιτισμός και όχι η εκκλησ
dantespike 9 months ago
κάθε ιστορίας κι'αυτό μας αποκαλύπτει η ανθρωπότητα,η Θεολογία[όχι θρησκεία]και η κάθε επηστύμη,αυτό ερμηνεύει η πραγματική φιλοσοφία κι'αυτό ανακαλύπτουμε μές απ'το προσωπικό βίωμα της αγάπης,τώρα η Ελλάδα δεν θα ήταν μιά χώρα θρησκόλυπτων,εκκλησσιαζόμενων και κάφρων κι'ούτε θα εύτανε εδώ που εύτασε.Ο Θεός δεν είναι ο δημιουργός του κόσμου.Είναι ο ίδιος ο κόσμος,το ίδιο το σύμπαν και η ίδια η ζωή.Δεν είναι η εκκλησσία με άλλα λόγια,ούτε η ιστορική παράδωση,ούτε το έθνος.Είναι η ΖΩΗ.Πρέπει να
dantespike 9 months ago
ότι μας δίνει ευχαρίστηση κι'απόλαυση.Όταν ξέρουμε ν'αγαπάμε ότι μας δίνει ευχαρίστηση κι'απόλαυση,τότε λαμβάνουμε στην ζωή μας την χαρά.Αυτή είναι η Θεία χάρη,αυτός είναι ο δρόμος της ευτυχίας,αυτό είν'ΑΓΑΠΗ,όπου μάς ανοίγει τον δρόμο για την ελευθερία,απ'την οποία λαμβάνουμε συναισθηματικές εμπειρίες κι'έτσι ανεπτυσόμαστε ώς διανοήσεις και οντότητες.Εάν η πεδεία στην Ελλάδα στηριζότανε πάνω σ'αυτό το πνεύμα της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ,όπου αυτό είναι που ανακαλύπτουμε σε τελική φάση μές απ'την παράδωση της
dantespike 9 months ago
ΜΟΙΡΑΖΕΤΑΙ.Η εκκλησσία υπάρχει για να κάνει κυρύγματα,δίνοντας θρησκευτικές ερμηνείες για την ύπαρξη του θεού,που ευφισυχάζουν τον προβληματισμό του ανθρώπου,κάνοντάς τον απαθές για την ζωή.Η εκκλησσία υπάρχει για να ηθικολογεί και να επιβάλει μές την ζωή των ανθρώπων απαγωρεύσεις,κάνοντας την ζωή αβίωτη,ενώ ο Θεός βρήσκεται μές την βιώσυμη ζωή και την ύπαρξή του,την αγάπη του,την συγχωρετικότητά του και την αθανατότητα της ζωής την νοιώθουμε και την αισθανόμαστε,όταν ξέρουμε ν'αγαπάμε ότι μας
dantespike 9 months ago
δίνει απάντηση για όλα,οπώτε δεν χρειάζεται να ψάξουν και δεν χρειάζεται να προβληματιστούν πάν'απ'όλα.Η εκκλησσία είναι γέννημα,θρέμα των φαρισέων,των εξουσιαστών,που τους υποστηρίζουν κοσμολόγοι-πολιτισμολόγοι φιλόσοφοι,σαν κι'εσάς.Για να σας το πώ κι'αλλιώς Θεολογία-Φιλοσοφία-Επηστύμη-Ανθρώπινη-Κοινωνική ζωή,είναι πράγματα ΑΥΤΟΥΣΙΑ.Δεν είναι το ένα ξεχωριστό απ'τ'άλλο.Η ζωή αποτελεί ένα μυστήριο και όχι η εκκλησσία.Όποιος αγαπάει πραγματικά την ζωή,αγαπάει και τον κόσμο,με τον οποίο την ΜΟΙΡΑ
dantespike 9 months ago
υπάρχει όχι η εκκλησσία που υποστηρίζεται εσείς.Υπάρχει η φιλοσοφία και αυτή δίνει περιεχόμενο μές την κοινωνική ζωή,ανοίγοντας τον δρόμο για την ασταμάτητη και διαρκή έρευνα της αλήθειας και ανακάλυψής της,που γίνεται με αγάπη και πάθος.Αυτός είναι ο δρόμος πρός την ζωή.Η εκκλησσία που μας παρουσιάζεται εσείς ώς πολιτισμικό γεγονός,είναι ένας λαικός συντηριτησμός,μέσα στον οποίο οι ανθρώπινες σχέσεις δεν εμπεριέχουν τίποτα το ουσιαστικό μέσα,γιατί οι άνθρωποι έχουν έναν δεδομένο θεό,που τους
dantespike 9 months ago
ανθρωπίνων σχέσεων και οι ανακαλήψεις της επιστύμης,που εγώ προσωπικά δεν τις ερμηνεύω απλά και μόνο ώς ανακάλυψη του υλικού κόσμου.Αλλά κάτι πολύ ευρύτερο και ουσιαστικότερο.Τις ερμηνεύω ώς ανακάλυψη του σύμπαντος,που ανακάλυψη του σύμπαντος δεν σημαίνει απλά και μόνο ανακάλυψη ενός ατελείωτου υπαρκτού.Σημαίνει ανακάλυψη μές την φύση ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ.Επιδί το σύμπαν είναι άπειρο,γι'αυτό η εξηγήσεις της επηστύμεις δεν είναι ποτέ αρκετές,όπως επίσις και γιατί το κάθε υλικό σώμα είναι ένα σύμπαν,γι'αυτό
dantespike 9 months ago
Αλλά ο Ιησούς Χριστός,μές τον εκκλησσιαζόμενο κόσμο που είχε κατοχειρώσει τον Θεό,είπε στην ουσία ότι ο Θεός είναι ΖΩΗ και ζωή είναι ο ΚΘΕΝΑΣ ΜΑΣ και για να το πώ με άλλα λόγια,ο Θεός είναι πίστη και η αληθεινή πίστη είναι ο καπνός της φλώγας της ελπίδας,που υπάρχει μές τον κάθε άνθρωπο-ζωή και αυτή η διδασκαλία κι'αυτό το πνεύμα,καλλιεργεί την αγάπη και την εκτίμισή μας πρός την ζωή,όπου είναι κι'ο δρόμος για την βιωματικότητα,την ανακάληψη,την πρόοδο και τον πολιτισμό,που είναι η ποιότητα των
dantespike 9 months ago
εκφράστικε όχι μές από την εκκλησσία όπως λέτε εσείς.Αλλά μές από την πεπήθειση και την αναζήτιηση του φθαρτού ενόπιον υλικής ζωής,ανθρώπου του τί μπορεί να υπάρχει πέρ'από 'μένα κι'ο ο όλος πολιτισμός διαφόρων και προηγμένων απαντήσεων που διαμορφώθεικαν και δώθεικαν γύρω απ'αυτό το ερώτημα και μές από την πάροδο των αιώνων και των χιλιετιών,δώθεικε διά του Ιησού Χριστού η απάντηση,τον οποίο και η εκκλησσία κυνήγισε και σταύρωσε,ότι ο Θεός δεν είναι ένας αυτοκράτορας και δημιουργός του κόσμου.
dantespike 9 months ago
Αυτό που λέτε αγαπητέ κύριε Γιανναρά στ'ότι πάν'απ'όλα η ζωή δεν είναι απλά και μόνο μια αίσθηση ότι είμαστε βιώσυμα πλάσματα,αλλά παράλληλα αποτελεί και μιά βαθειά πίστη,χαρά,αισιοδωξία και θέληση να ζούμε την ζωή που μας δώθεικε και μέσα στην οποία υπάρχουμε και μας παροτρίνη να βιώνουμε συναισθήματα και μετ'έπιτα διά αυτού ν'αναζητάμε και να σκεφτόμαστε πάνω στην ζωή μας και γιά την ζωή μας,δίνοντας διαρκώς μές απ'αυτό και βιώνοντας περιεχόμενο και ουσία,η πίστη με άλλα λόγια,εκφράστικε όχι α
dantespike 9 months ago