Para mim deve ter duas datas de AGO-TAGO. Final de fevereiro ou começo de março e final de julho ou começo de agosto. Logo antes dos cursos básicos de esperanto.
Um aspecto que esquecemos de falar no video (mas acertamos no panfleto) é a "canonização de São Zamenhof". Para nós, Zamenhof é muito importante, o Majstro. É natural que o reverenciemos, alguns até um pouco além do bom tom. Mas para o público externo, Zamenhof é totalmente desconhecido e essa nossa reverência soa como religiosa, fanática. Passa uma idéia negativa de seita fundamentalista.
De fato existem muitos equívocos na publicidade do Esperanto... E esse primeiro contato com a língua deve ser feito com bastante cuidado MESMO! Aquela história de que “a primeira impressão é a que fica” faz todo sentido aqui.
Adorei o vídeo e gostaria de comentar rapidamente para todos aqui mesmo que tudo que foi exposto me induziu a lembrar de práticas mercadológicas e marketing como prospecção de clientes, apresentação de produto, etc, etc. Ao meu ver eu tento fazer meu ago-tago, todos os dias e aproveitando todas as oportunidades e as questões que o Kreĉeu e o Diego apresentaram foram muito cruciais. Porque não profissionalizar a divulgação do Esperanto. Ele não é também uma ferramenta como outra qualquer?
Na questão da ideologia, fraternidade e interna ideo devemos deixar as pessoas livres para conhecer se for do interesse delas. Mas pelo menos que conheçam o Esperanto e seu valor na comunicação internacional. Eu nunca prestei muita atenção nesse Ago Tago e sinceramente achei que as razões para mudar a data foram lógicas. Devemos lembrar que nem tudo que serve pra Europa serve para o Brasil, atentemos ao que disse o Diego na questão de público alvo.
Gratulon, Emilio, pro la bela kaj efika diskutado pri la taktikoj rilate al la Ago-Tago!
Ludoviko44 1 month ago
Para mim deve ter duas datas de AGO-TAGO. Final de fevereiro ou começo de março e final de julho ou começo de agosto. Logo antes dos cursos básicos de esperanto.
chelos5 1 month ago
Um aspecto que esquecemos de falar no video (mas acertamos no panfleto) é a "canonização de São Zamenhof". Para nós, Zamenhof é muito importante, o Majstro. É natural que o reverenciemos, alguns até um pouco além do bom tom. Mas para o público externo, Zamenhof é totalmente desconhecido e essa nossa reverência soa como religiosa, fanática. Passa uma idéia negativa de seita fundamentalista.
EmilioCid 1 month ago
De fato existem muitos equívocos na publicidade do Esperanto... E esse primeiro contato com a língua deve ser feito com bastante cuidado MESMO! Aquela história de que “a primeira impressão é a que fica” faz todo sentido aqui.
MrFabinhoMonteiro 1 month ago
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Adorei o vídeo e gostaria de comentar rapidamente para todos aqui mesmo que tudo que foi exposto me induziu a lembrar de práticas mercadológicas e marketing como prospecção de clientes, apresentação de produto, etc, etc. Ao meu ver eu tento fazer meu ago-tago, todos os dias e aproveitando todas as oportunidades e as questões que o Kreĉeu e o Diego apresentaram foram muito cruciais. Porque não profissionalizar a divulgação do Esperanto. Ele não é também uma ferramenta como outra qualquer?
jxajroad 1 month ago
Na questão da ideologia, fraternidade e interna ideo devemos deixar as pessoas livres para conhecer se for do interesse delas. Mas pelo menos que conheçam o Esperanto e seu valor na comunicação internacional. Eu nunca prestei muita atenção nesse Ago Tago e sinceramente achei que as razões para mudar a data foram lógicas. Devemos lembrar que nem tudo que serve pra Europa serve para o Brasil, atentemos ao que disse o Diego na questão de público alvo.
jxajroad 1 month ago
O esperanto pode ter diversos públicos alvos depende de maneira que ele for apresentado.
jxajroad 1 month ago
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jxajroad 1 month ago