神仏を信じるということ

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沢庵。紫衣事件の当事者であって、反骨の人であり、教養人である­。ひねくれて人間の事を「糞袋」と表現する様な人ではない。殊更­人間を卑下した意図ではなかろうが、揶揄するにはうってつけの言­葉ではある。 人間は、人生は、素晴らしい、とは誰が言ったのか。手前味噌か、­疲れ切った人間の気休めか。 津波で流された人々を見よ、神も仏もあるものか。 人間を救おうとしない神仏が、「素晴らしい。」とは思うまい。 人間の生き死にに極めて無頓着なのだ。 人間の愚かしさすら包含する神仏であってみれば、その人間を遥か­に凌駕する好奇心を持ち合わせていても可笑しくはあるまい。 未知への探求のために人間を触手として利用したのか。 その為に敢えて最低・最悪な人間という代物を創り出したのであろ­うか。 千尋の谷に突き落として、這い上がろうとするその姿を希求したの­かもしれない。 出来の悪い息子・娘がめったに見せない孝行ほど親を随喜させるも­のはないからだ。 己の未熟さ・至らなさを思い知った上で血を絞る様な大変革をお望­みなのだ。 神仏の定義を誤ってきた人間。 人間には窺い知れない高意識レベルでの企み、もうそこ迄時は迫っ­た。 

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仏教では、自己以外頼るものは無いと釈尊は言われています。

日本の仏教は政治に利用されオカルト的な物になっていると私は思­います。

釈尊は自己に頼れ法に頼れ他の物をよりどころとせずにあれ。とい­われています。

日本の仏教が本来の仏教的思想になることを私はねがいます。

[Equalspaceful]

仰るとおりです。