Added: 3 years ago
From: bispofr
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  • 7 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi l'Eglise du silence :

    A son exemple, fortifie ta foi dans le Seigneur.

    8 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi l'effort de ceux qui luttent

    Pour plus d'amour, de paix, de charité dans l'univers.

    9 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi ta marche d'espérance

    Vers le Royaume où cesse toute peur, près du Seigneur.

  • 4 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi le temps de sa visite :

    Chez les plus pauvres vient le Fils de Dieu, pour te sauver.

    5 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi la croix du Fils unique :

    Dans sa tendresse, Dieu nous a sauvés en Jésus Christ.

    6 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi le Christ et l'Evangile :

    "Restez en moi, vivez de mon amour", dit le Seigneur.

  • 1 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi l'Alliance avec Moïse,

    Et la promesse faite à ceux qui croient dans le Seigneur.

    2 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi l'annonce du Baptiste :

    "Dieu va venir ! Prépare le chemin, change ton cœur !"

    3 - Peuple choisi pour être ami de Dieu,

    Rappelle-toi Marie, comblée de grâce,

    Humble servante nous montrant sa foi dans l'Eternel.

  • Peuple de Dieu, cité de l'Emmanuel,

    Peuple de Dieu, sauvé dans le sang du Christ,

    Peuple de baptisés, Eglise du Seigneur,

    Louange à toi !

  • Trop beau !!! Gloire à Toi Seigneur !!!

  • I love it!

  • J'adore cette vidéo!!!! Est-ce qu'il y en a des paroles en ligne quelque part... ? :)

  • When you are in Paris or where ever you are, say a prayer for Paris and France. France especially and her magnificent city really need it. Read the 'Prophéties de Marie-Julie'.

    See why the Sacre Coeur was constructed and what is awaiting this amazing city Paris we so love and France. Paris can be saved, but French people need to return to their true God. All friends of Paris and France, Priez pour la France, Merci.

  • comment vous pouvez croire que jésus est le fils de dieu ? ceux qui croient ça sont des mécréants car dieu est unique et n'a pas été engendré et n'a surement pas engendré, et ce statut a été décrété plus de 250 ans aprés sa mort, par qui d'après vous ? par le pire des mécréants, c'est à vous de faire les recherches dans ce sens...

  • @44tinky ça vaut bien ton mahomet, violeur de vierges et égorgeur de pauvres types!

  • @44tinky

    Jésus Christ Notre Seigneur est fils de Dieu. Il est la 2éme personne de la Sainte Trinité et donc pleinement Dieu et Homme. Il nous a dit : 'Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie"

  • bispofr je suis fan de vos posts video en la cathédrale de Paris.

  • Comment removed

  • wow! i cant believe that they do this every year on my birthday! I have to come!!

  • Ave gloriosa Senhora!

  • simply fabbo!!

  • y'a t'il un contrechant pour cuivres sur ce cantique? merci

  • merci pour ces informations Brotha4life mais j'ai 7 gros classeurs de chants liturgiques classés par cote : pas très envie de les feuilleter un par un pour retrouver ce chant, je ne sais même pas la lettre qui pourrait correspondre à la cote : A (entrée), E (Avent), ou...

  • il s'agit du chant Eglise du Seigneur. K128 .paroles et musique de J.P Lécot (sur une prose ancienne de NDame de Paris)

  • merci à vous, mais ça parait tellement évident que je ne l'ai pas trouvé... Bonne continuation.

  • Ce chant liturgique en français est une adaption de l'oeuvre "Jerusalem et Sion Filiae" qui est un hymne antique mis au gout du jour par un certain Abbé Joseph d'Haudimont (1751-1793). Une création vraiment grandiose!

  • depuis que je suis tombé sur cette vidéo, je ne cesse de chercher la réféence liturgique de ce chant, en vain, qui pourrait m'aider ??? Merci d'avance

  • "Eglise du Seigneur" (K1228) et le chant est présent sur le compact disque "les plus célèbres chants d'Eglise vol. 1". Cordialement, Samuel

  • Ce chant se trouve sur les cd vendu dans les librairies religieuse de la communauté de l'Emmanuel qui se trouve notemment à Paris, Rennes, Paray le Monial, Lyon

  • K 128 et pas K 1228

  • Video is down. :-(

  • Magnifique. Merci pour cette video !

  • I find it supremely ironic that the Orgue de Choeur sounds just as it did in Cochereau's time, and indeed has many similarities to the petite plein jeu of the Grand Orgue then, compared to today where the Grand Orgue's plein jeu, let alone the Grand Jeu and tutti, have been ruined by the Jean-Loup Boisseau restoration. The outcome? The Orgue de Choeur is the best instrument in Notre Dame de Paris!!

  • merci pour ce beau moment, moi qui suis organiste dans des petits villages, chef de choeur.. c'est impressionnant !

  • merci pour cette musique liturgique magnifique.

    que les traditions sont belles. un salut d'amitié de la belgique

  • i have to visit this cathedral once in my life.

  • fab - but I do miss the Cochereau Tutti chord at the end!

  • mee tooo!!!

  • Je pense que ce que vous prenez pour le grand plein-jeu sont les sonneurs qui jouent avec l'orgue de choeur à chaque fête de l'Assomption. J'ai un bon souvenir que le grand-orgue n'accompagne pas ici. Je m'en souviens assez bien car c'est moi-même qui suis à la gauche de Mgr Boccardo à l'autel vers la fin de la vidéo!

  • "les sonneurs qui jouent avec l'orgue de choeur à chaque fête de l'Assomption"

    Je ne comprends pas bien ce que vous voulez dire... :s

  • Il y a une tradition depuis quelques années à Notre-Dame pour: pour les fêtes de l'Assomption, un groupe de sonneures de trompes vient jouer avec l'orgue de choeur.

  • exact il n'y a que l'orgue de chœur qui joue. (en même temps je comprend qu'il y en ai qui ce soit trompé, c'est pas tout les jours qu'on a un orgue de chœur de 30 jeux avec chamades, s'il vous plait)

  • Merci pour cette vidéo très interessante.

    Il semble que l'on fasse beaucoup d'efforts à Notre-Dame pour donner à la liturgie la solennité requise par un tel édifice .

    Malheureusement, le résultat est loin d'être atteint.

  • merci pour votre commentaire...

    Mais pouvez-vous préciser votre jugement du résultat ?

    Parlez-vous de la musique, ou de la liturgie dans son ensemble ?

    Que faudrait-il améliorer?

  • Difficile à dire. L'organisation liturgique semble trop improvisée.

    Concernant la musique : l 'interprétation ne souffre pas de critique mais plutôt le répertoire !

    Pour moi, "Peuple de Dieu" convient à une église de banlieue mais pas à une cathédrale.

    J'ai plusieurs fois assisté à des liturgies solennelles dans des cathédrales d'Allemagne ou d'Autriche : messes de Haydn ou de Mozart (avec choeur et orchestre) pour l'ordinaire et chant grégorien pour le propre. Un régal !

  • Puis-je me permettre de rappeller que ce cantique reprend la musique de la prose de la dédicace composée il y a quelques siècles tout de même et que cet air, à mon avis, est marqué d'une grande solennité. Ce qui n'empêche pas d'apprécier le chant grégorien qui sont très souvent utilisés à Notre-Dame...

  • J'ai bien dit que "pour moi", ce chant ne convient pas à une cathédrale.

    Pourquoi ne pas chanter la version originale "Jerusalem et Sion Filiae" ( étant précisé qu'il s'agit d'une séquence et non d'un introït ) ?

    Et quid du "Signum Magnum", prévu par le missel de 2002 comme introït de la solennité de l'Assomption ?

    Avez-vous déjà assisté à une messe pontificale à Vienne, Salzbourg, Munich ou encore Fribourg-en-Brisgau ? Vous seriez très surpris de la différence !

  • Est-ce que vous pourriez préciser comment l'organisation liturgique est trop "improvisée"? Il me semble que la liturgie à Notre-Dame est beaucoup plus "propre", plus "coulante" que dans la plupart des églises de France!

  • C'est vrai que, dans le cadre de la crise liturgique actuelle, Notre-Dame peut paraître un modèle à suivre.

    Toutefois, comme déjà évoqué, je me contente de comparer par rapport à ce que j'ai vu dans plusieurs cathédrales germaniques (sans parler de Rome).

    Il suffit d'observer ici les concélébrants qui ne savent pas où se placer. Ce n'est pas tout d'être chapier !

    Je ne crois cependant pas que Youtube soit propice au débat si épineux de l'actuelle liturgie en France.

  • @campalsa Qui accepte aujourd'hui dans l'église de bien vouloir réfléchir et discuter de la liturgie abondamment désacralisée? Encore que Lécot ne soit pas le pire!

  • @louvet66 C'est bien le problème : en France, tout le monde se persuade que la liturgie est parfaite et partout conforme au missel romain, ce qui est bien loin d'être le cas.

    Evidemment, ce chant n'est pas le pire. C'est un chant "passe-partout" mais qui convient bien au répertoire d'une honnête chorale paroissiale. Pour une église comme Notre-Dame par contre, on s'attendrait plutôt à entendre un chant propre à la fête célébrée qu'un chant "passe-partout"...

  • @campalsa Cher(e) ami(e), quelques lignes de Monseigneur Gaidon ex-évêque de Cahors qui citeJoseph Samson, chef de choeur"On ne met pas le feu dans les âmes avec de la musiquette et des vers de mirliton (merci Scouarnec- Akepsimas); si le chant n'est pas là pour me faire prier, que les chantres se taisent! Tout chant qui ne tend pas à promouvoir dans les âmes le silence est vain". Evidement, ça manque d'onction ecclesiastique !

  • @campalsa Je ne vois aucun problème quand au placement des concélébrants. Au contraire, ils sont justement placés par le maitre des clercs. I Notez également qu'il ne s'agit pas des célébrants réguliers de la Cathédrale.

  • @tchekfou Comme je l'ai dit dans mon dernier commentaire (qui a plus de deux ans d'ailleurs), je n'entend pas m'aventurer plus avant sur le terrain houleux du respect de la liturgie dans les grandes cathédrales françaises... Si vous ne voyez pas où est le problème à Notre-Dame, je vous invite à assister à une messe pontificale à la cathédrale de Cologne par exemple... pour ma part, le débat est clos.

  • @campalsa (idem que pour MrJean-Pierre) Tant de motifs de charité, si peu de charité ! L'esprit de discorde aime le ton tranchant et décisif, les airs de supériorité, la prétention à faire dominer son avis. Soyez sûr que vous aussi vous pouvez vous tromper. Craignez d'être de ces Pharisiens qui prétendent savoir mieux que tout autre ce qui plaît au Christ. "Pourquoi tourmentez-vous cette femme ? C'est une bonne œuvre qu'elle vient d'accomplir envers moi." (Mt 26, 10)

  • @JesusestmonDieu Et vous, ne craignez vous pas que, par vos menaces quasi prophétiques (qui au passage démontrent une incompréhension totale de mon propos, qui ne visait que la liturgie "à la française" et en aucune façon un quelconque autre aspect de l'Eglise romaine, dont je fais évidemment pleinement partie), vous n'agissiez de manière bien moins charitable que ceux dont vous prétendez condamner la pensée...

  • @campalsa Il ne s'agissait pas de "menaces prophétiques" mais d'une simple remarque. Qu'est-ce qu'un chant seulement bon pour les "églises de banlieue" ? S'il est bon pour ces églises, il est bon pour toutes. Sûrement par volonté de bien faire, vous voulez faire prévaloir vos goûts, et vous prétendez mieux savoir que le clergé de Notre-Dame de Paris ce qui sied pour elle. Les commentaires enthousiastes de cette page auraient dû vous amener à plus de prudence. Voilà tout.

  • @JesusestmonDieu Une simple remarque ? Dans laquelle vous usez de l'admonestation biblique "craignez"... mais soyez en sûr, je ne crains rien, car mon propos est en parfaite communion avec notre Saint-Père, qui dans ses innombrables écrits (auxquels je vous renvoie) déplore l'extrême pauvreté liturgique actuelle...si vous preniez la peine de lire son ouvrage "L'esprit de la liturgie', vous comprendriez mes remarques (et qu'il ne s'agit là aucunement des mes "goûts" personnels)...

  • @bispofr Le résultat liturgique est atteint à la Cathédrale, il touche quasiment à la perfection. Il suffit de suivre par exemple les fêtes de Pâques pour le remarquer. Ensuite il y a dans le quotidien de multiples difficultés inhérentes au fait qu'il s'agit du monument le plus visité au monde. Cela disparaît devant le dévouement des chapelains et des clercs.

  • @tchekfou tu parles comme le résultat est atteint ! mauvaise musique , voix médiocres , ornements qui sont plutôt des oripeaux ......et tout est à l'avenant !

  • @MrJeanpierre6006 Tant de motifs de charité, si peu de charité ! L'esprit de discorde aime le ton tranchant et décisif, les airs de supériorité, la prétention à faire dominer son avis. Soyez sûr que vous aussi vous pouvez vous tromper. Craignez d'être de ces Pharisiens qui prétendent savoir mieux que tout autre ce qui plaît au Christ. "Pourquoi tourmentez-vous cette femme ? C'est une bonne œuvre qu'elle vient d'accomplir envers moi." (Mt 26, 10)

  • @campalsa c'est tout à fait mon avis , sans oublier la quasi nullité habituelle , à Notre Dame , de la musique tonale du chant des psaumes et des hymnes : alors que le plain chant parisien , voire le normand , splendide à entendre dans le cadre historique de Notre Dame est surtout beaucoup plus facile à chanter !

  • Sinon voir "L'église et produits dérivés."

  • Les grandes orgue ne jouent pas, c'est l'orgue de choeur accompagné par les trompes de la Neustrie.

  • J'ai corrigé dans la description !

    Merci pour cette précision.

  • Il me semble bien au contraire que le grand-orgue joue au refrain (avec l'assemblée) et l'orgue de choeur aux couplets ou bien le grand plein-jeu de l'orgue de choeur a été augmenté!!!

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