لقد بدأ هذا الإخواني الأزعري المخرف الدجال الملبس بأساليب وعبارات الجهمية مخانيث الفلاسفة وأفراخهم الأشاعرة والمعتزلة وإخوانهم متلاعبين كعادتهم بآيات الله تعالى وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام وكلام الصحابة وأئمة السلف فقال محرفا مؤولا ملبسا معطلا قوله تعالى((الرحمن على العرش استوى))قال مقالتهم:"استواءا منزها عن الحلول ! والانتقال ! -- لأنك إن قلت الله فوق العرش واستوى عليه بعدأن خلقه فأنت حلولي مجسم كافر!! -- فلاالعرش يحمله! ولاالكرسي يسنده! بل الكل محمول بلطف قدرته! -- وهي يد الله عندهم!!--
" مقهوربجلال قبضته! -- يريدون أن يلبسوا على المسلمين كعادتهم قوله تعالى((تبارك الذي بيده الملك))!! أن العرش بيده التي هي قدرته! ومحمول بقهره الذي هو جلال قبضته! وليس مستو عليه!! لايقولون لكم إن العرش من ملك الله وهو بيده كما أنه مستو عليه ولايعجزه ذلكم وهوعلى كل شيء قدير! ف((فتبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير))!!! فاستواؤكم ذلكم! هو الاستواء كما أخبر ! وبالمعنى الذي أراد كما زعمتم ! وهو الاستواء المعلوم في قول السلف"الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة"كما زعمت!ا
فبدأ جهميا ثم انقلب سلفيا !! جعل السلفية وأئمتها حميرا للملاحدة !! ياأيها المجرمون الدجالون المغيرون المبدلون ! إن السلفية لأغنى الشركاءعن هذه الشركةالفاسدة الكاسدة الفاجرة الكافرة !! ثم كر جهميا ليردد ترهاتهم وأباطيلهم الكافرة الملحدة مؤكدا مامضى من إلحاده قائلا قالتهم:"كان الله ولامكان وهوعلى ماكان قبل خلق المكان لم يتغير عما كان"!! أي لم يستوعلى العرش بعدأن خلقه ! ولايتكلم كلاما بعد كلام وبصوت وحرف مسموع ! ولايجيء والملك صفا صفا ! ولاينزل وهوالأعلى كل ليلة ثلثها الآخر إلى السماء الدنيا ينادي
عباده ! ولايغضب يوم الدين غضبا لم يغضب غضبا قبله مثله ولن يغضب بعده مثله كما في حديث الشفاعة الطويل !! ولا ولا ...! ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولافوقه ولاتحته ولا ولا !! ولايرى يوم القيامة لامن أمام ولا فوق ولاتحت ولا ولا !! ومن رد كفرهم وإلحادهم هذا كفروه وجعلوه حلوليا مجسما يهوديا وهابيا عميلا!! ومن أشار إلى الله بيده إلى السماء فهو كافر كما في متونهم الكافرة اللعينة فكفروا حتى النبي صلى الله عليه وسلم الذي أشار بيده في حجة الوداع إلى السماء وقال:"اللهم اشهد"!! فمآل دينهم وأمرهم الكفربالله
تعالى وإنكار أسمئه الحسنى وصفاته العلى وتعطيلها وجعله عدما ثم الإلحاد ووحدة الوجود والقول بقدم العالم والوقوع في فخ الفلاسفة الملاحدة !! فهم شيوعيون زنادقة ملاحدة ادعوا الإسلام نفاقا لهدمه والقضاءعليه !! ثم انقلب هذا الذي هو وأمثاله أضل من حمارأهلهم المخصي انقلب صوفيا في أخرالمقطع يردح ردحهم حتى سكر وأسكر معه دراويشه ! وهو بين هذا وذاك كالشيطان والرافضي يستفزهم بصوته ويجلب عليهم بخيله ورجله ويعدهم ويمنيهم ويصيح بهم فيصيحون ويسكتهم فيسكتون ليتأكد أنهم في قبضته!! حتى إذا ماحانت ساعتهم ولو بعد حين
أطلقهم أفراخهم وعملاؤهم الخويني وخسان وأصحابهم المجرمون في تنظيم الإخوان المفلسين أطلقوهم كالوحوش المفترسة والحمير والثيران الهائجة وركبوا ظهورهم ليثبوا إلى الدنيا والحكم إن استطاعوا وتذهب دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم وأولادهم وأمنهم ودنياهم وآخرتهم من أجل عقيدة سيد قطب هذه وحاكميته !!! ووالله لو أن لي من الأمر شيء ماتركت على أرض الإسلام منهم ديارا ! لكن أسأل الله تعالى أن يصليهم في قبورهم ويدخلهم بعد الموت نارا ! فبئس القوم هم وقبحهم الله من قوم
قول الإمام أحمد رضي الله عنه" الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه (أي عن الكيف) بدعة. أهـ. فلو قال قائل "الكيف مجهول" يكون قد أثبت الكيفية لله تعالى مع عدم معرفتها للناس وهذا تشبيه لله تعالى بخلقه وهو عين الشرك لأن الله تعالى كيف الكيف فلا كيف له وحاشا الإمام أحمد أن يقول بها والكيفية عن الله تعالى وعن صفاته منفية ومن قال " الكيف مجهول يكون قد شبه الله تعالى بخلقه والعياذ بالله وعليه الرجوع فوراً الى الإسلام بترك التشبيه والنطق بالشهادتين
ومنها شرح الاصول الثلاثة ، وسبب الافتراآت عليه في عهده بشقين ۱-بسبب سياسي وذلك لتحالفة مع الامام محمد بن سعود في عهد الدولة السعودية الاولى مما قد هدد الكثير من الامراء وزعامة القبائل
قبل ان تسمع من المفترين عن محمد بن عبد الوهاب عليك بقراءة تاريخة والاحوال التي عاش فيها ودعوته التي دعا اليها بشكل علمي عن طريق امهات الكتب وذلك في الجامعات الاسلامية وبالاخص جامعة الامام محمد بسعود الاسلامية ونحن في نجد و الحجاز كنا في جهل عميق وصل ذلك الى عبادة الاصنام
محمد بن عبد الوهاب لم يأت بدين جديد وانما عاد بالامه الى المنبع الصافي الذي دلنا عليه المصطفى وكما طبقه صحابته الكرام , وأما احتجاجكم بروايات لا يحتج بها عاقل للتبرك بالقبور ودفع الاموال لمن يشيدها ويدعوا لها فهذا والله لا نعلمه من كتاب ولا سنه . ثم انتم أحرار باتباع الهوى : ولكن لا تسبون من يطبق السنه وشيوخهم من العامه والا أحد يحتكر الدين عندنا وعموما كل سيفضي الى ما قدم
أن الله عز وجل غير الأشياء ، فهو كان ولا شيء معه ثم ابتدأ خلق الشيء بعد أن لم يكن شيئاً ، وأخذ الشيء صفة الوجود الشيئي ضرورة ، وهو غير الوجود الإلهي ضرورة . فالوجود الشيئي خاضع لصفة المحدود ومرتبط بالزمان والمكان , أما الوجود الإلهي فهو أزلي سرمدي لا يوجد بينه وبين الشيء علاقة ذاتية ومنزه عن الزمان والمكان والتحيز لجهة , لأن لو حصل ذلك لصار الإله شيئاً وخضع لقانون الأشياء .
وصفة التحيز لجهة والبينونة والمقابلة والتغير ....الخ إنما هي صفات الشيء القابلة للدراسة والإدراك , بخلاف صفات الله الذاتية فهو ليس كمثله شيء , لذا ما ينبغي أن نستخدم هذه المفاهيم الشيئية للدلالة على الله عز وجل, وإنما نقول : إن وجود الشيء مغاير للوجود الإلهي تماماً , والله ليس شيئاً , والشيء ليس الله عز وجل
@12DJKSA وبهذا فقد أصبحت الآن ملحدا !! ولاعجب فهذه عاقبة كل من ترك الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح واستخف بهم وأقبل على أساليب المتكلمة من المعتزلة والأشاعرة وأمثالهم من الجهمية مخانيث الفلاسفة الملحدين كما سماهم سلفنا الصالح !! كيف تقول "الله ليس شيئا" أيها المكذب وهو سبحانه القائل((أم خلقوا من غير شيء))؟؟ !! والقائل((قل أي شيء أكبر شهادة قل الله))؟؟ !! فقولكم الله ليس شيئا هو الإلحاد بعينه أفهمتم ؟؟!! هو الإلحاد بعينه ! ! فالله تعالى شيء ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ! رب العالمين والإله
@Saahibaldarb انت مسكين تقرء الأية ولا تفهم هل الله وصف نفسه بالشيء ام ماذا ام انك بغبغاء يردد كلام مبتدع مثل ابن تيميه
عندما تعرف معنى الشيء وتعريفه الله تعالي يقول ليس كمثله شيء ولم يقل شيء ليس كمثله شيء ولكنكم تعودتم على الكذب والتلفيق واستغلال الغشه والتعلق بها في البحار انتم غرقتم بوحلكم النتن الذي تطاولتم به على الله وعندما تكون سيد عقلك تكلم ولكنك بغبغاء يردد مالا يفقه
عرف لي الشيء قبل ان تصف الله بشيء
سئمنا من تشبيهكم وتطاولكم على الله يد ليست كالأيدي رجل لا كالأرجل
@12DJKSA وأنت باطني زنديق تلعب بآيات الله ودينه ! وقولك الله تعالى يقول هكذا بالمضارع! أي كان ولايزال يقوله هكذا أزلا وأبدا !! لا أنه تعالى يتكلم متى شاء كيفما شاء كلاما يليق به تعالى!! وإن كان كلامه عندكم كلام نفسي لاصوت له ولاحرف!! فهل بعد هذا الكيف من كيف؟؟ !! أقول: بعد أن دمغتك ودمغت أباطيلك وإلحادك بكلام الله تعالى العربي المبين؛قلت الله تعالى لم يقل شيء ليس كمثله شيء!! وفي قوله تعالى((قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا))قلتم لم ينكرها الله!! رغم أن الأحاديث الراسخة قالت إنهاأعمال
@Saahibaldarb الم اقل لك مسكين لا تاخذنا بالصوت اين دمغتني ياناعق
الزندقه هي من وصف بها شيخك وامامك ابن تيميه على يد اكبر العلماء لوصفه بما تصف
انت تريد ان نقول لله رجل لا كالأرجل ويد لا كالأيدي وتريدني ان اصدقك تصف له يد بالا مثيل لها ولا تكون مجسم وموصف تقول عنه شاب امرد وتتهمني بأني ملحد من اين لك بالدليل بالألحاد انكم مساكين عميان بالبصيره ولا ترون الا انفسكم فاعبد ربك الشاب الأمرد ورد على ما قلت فيه في السابق اتحداك حتى رايت ما كتبت اتيت بما سطره في كتبه بن تيميه ولم ترد على اي شيء
@Saahibaldarb انت صاحب كتاباتنسخ لصق حتى لا تعرف فيما تحاورنا ياناعق وتنعق كالحمير التائهه في البراري لا تعلم اين هي واين تذهب مجرد صراخ واتهام وحتى انك لم تتعب نفسك في الرد على كتابات صار لها اكثر من 3 اشهر وتأتي اليومين ذول وتنعق لنا بنعيق اصم الأذان واتهامات ليس لها مثيل
انتم مجرد حشرات منتشره افات نخرتم هذه الأمة بدينكم الجديد المأخوذ من اليهوديه والماثونيه بتبني استعماراتي بريطاني لنخر الدين الأسلامي وتكفير المسلمين وبث الفرقه واتهام بالباطل بدون اي دليل وكل من يخالفكم كافر في دينكم هذا
@12 شرار الخلق عند الله تعالى!! وهكذا أنتم على هذه الطريقة في كل قضية في الدين والدنيا يادجاجلة!! فمن هو الذي تعود على الكذب والتلفيق والتعلق بالقشة والتطاول على الله تعالى واللعب بدينه؟؟؟!! من أدجل وأخطر؛أأنتم أم الدجال الأعور؟؟ !! ثم أخذت تردد أيها الببغاء الفرخ الحقير شنشنتهم الأخزمية :عرفلي ده وعرفلي ده !! لأنك من مخانيث العارفين بالله!! من الصوفية والروافض الزنادقة الملاحدة الباطنية أتباع ابن عربي والحلاج وأصحابهم !! فعرفلي الشيء هيه بالزبط زي عرفلي القبر هوه إيه هه؟؟!! القرآن يعني إيه هه
@12DJKSA أساليب الزنادقة الباطنية يستخفون بها كل خفيف؛ليظهروا أنهم هم القوم وما عداهم فعليهم العفاء !! وقولك عندما تكون سيد عقلك !! شنشنة زندقية أخرى نعرفها من قاموس زندقياتكم التي لاحد لها !! فالعقل هو طاغوتكم الأكبر وربكم الأعلى الذي يحلل لكم ويحرم عليكم فتطيعوه !! الذي حمل حبيبكم الغزالي السقا فيمن حمل على أن قال في حديث موسى وفقئه عين ملك الموت عند مسلم:"ضعه تحت قدمك لأنه يخالف العقل"!! فأي عقل بل أي جهل هذا الذي حملكم على هذا الإلحاد والكفر المبين وحمل أحبابكم معكم؟؟!! إنه عقل الشيطان ال
@Saahibaldarb الزنديق كما ذكرت لك سابقا هو ابن تيميه والذي وضع في السجن حتى تعفن فيه على ايد كبار علماء زمانه
والتهمه هي الزندقه وانه مبتدع ووصف الله بما ليس فيه وتشبيهه
وكثير من المور والتاريخ يذكرها والعلماء تذكرها وانتم كالخبال وراء ابن عبد الوهاب وتجديدكم الحاقد لأحياء ما نقله هذا الزنديق المبتدع وانت تردده بنسخ ولصق ولا تفقه ولا تعي ما تقول فمثل القرد تنط يمين وشمالا وكلما حوصرت تتعلق بقشه اخرى يامشبه يازناذقه العصر
@1 الذي سول لكم وأملى لكم وعقلكم عقل البهائم بل أنتم شر مكانا وأضل سبيلا ! الشيطان الذي استدرك على ربه تعالى واعترض وأبى واستكبر عليه ثم ذهب يحلف بعزته !! ثم جئتم أنتم يا أتباعه وأولياءه لتلعبوا بآيات الله وأحاديث رسوله ودينه وتتلبسوا به وتدعوه غاية الادعاء وتكفروا أهله السلفيين المتبعين الشرفاء الصادقين ثم تتبرءوا من الشيطان وتلعنوه مع اتباعه أشد الاتباع!! وتسبحوا الله تعالى وتنزهوه عن صفاته وسبيله وتحاربوه وأولياءه أشد الحرب وأمكرها وأوسخها !! فمن على هذه الأمة أخطر؛ أأنتم ام طاغوتكم الأكبر؟؟
@12DJK نعم نعم لابد أن تأتوا برد على أهل الحق كعادتكم ! لكن ننظر إلى هذا الرد هل هو بشيء؟؟ ! كلا والله ليس بشيء؛كإلهكم الذي زينه الشيطان لكم فعبدتموه !! على أنكم في الحقيقة حلوليون وحدويون زنادقة منافقون عهرة فجرة مكرة ! ! وليس بغريب عليكم هذا التناقض الباطني الخطير الفظيع الرهيب ! ! ! ((وقل جاء الحق وزهق البطل إن البطل كان زهوقا))!!((قل جاء الحق ومايبدئ البطل ومايعيد))!!((لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كرهون)) !! ((ماجئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله
@Saahibaldarb اعطني اجابه هل لله يد ورجل وهل له عينان
وهل الله سيضع رجله في النار كما تذكرون وهل الله سيكلم الناس يوم القيامه واين هو وكيف هو اعطني ما تعتقد به
هل لله اصبع كما يذكر امامك ابن تيميه هيا اصرخ انعق اريد اجابه الرد واضح ليس له غبار اما انك ستقول لله يد لا كالأيدي ورجل لا كالأ[رجل فكي ستكون هذه الأرجل والأيدي
@12DJKSA (( لايصلح عمل المفسدين.ويحق الله الحق بكلمته ولوكره المجرمون)) !! ((بل نقذف بالحق على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون)) ! ! شاهت الوجوه . . .! ! ا
@12DJk الحق المبين الذي له الأسماءالحسنى التي أنتم بها ملحدون والصفات الذاتية والفعلية العلى التي أنتم بها كافرون !! فذلكم تنزيهكم وما كنتم تفترون !! فأنتم والشيوعيون شيء واحد بل أنتم شر منهم!! أولئك أنكروا الله تعالى صراحة وجعلوه عدما ثم عبدوا المادة فجعلوها هي الإله ! وأنتم أنكرتم صفاته ووجوده تنزيها له عنها !!ولعبتم بآياته ووحيه وحدوده بأساليبكم الفلسفية الإلحادية الماكرة ! فسلختم المسلمين من دينهم وأدخلتموهم في إلحادكم الذي أسميتموه توحيدا !! وكفرتم أهل التوحيد والإثبات والتنزيه بزعم التشبيه
@12DJKSA ثم لاتزالون عند المسلمين معظمين مقدمين !! فهل أحد شر على الإسلام والمسلمين منكم ؟؟ !! وهل أمكر منكم من أحد؟؟ !! فأنتم والشيوعيون شيء واحد ؛ فالشيوعيون يعبدون صنما وأنتم تعبدون عدما !! وبهذه المناسبة مناسبة إلحادك أنصحك أن تذهب وتعض زب من علمك ذلك وراودك عليه من الصوفية والروافض الملحدين ولعب عليك حتى انبطحت له ففعل بك !! فاذهب إليهم لتتمتع بهم ويتمتعوا بك فإنما أنت أنثاهم وعبدتهم وخنيثهم ! ! ا
وهكذا مفهوم الأزلية لا يمكن أن يتصوره (يتشيَّأه ) الإنسان المحدود رغم ثبوته عقلاً وعلماً , وإذا أردنا أن نتصور مفهوم الوجود الأزلي وعملية الإيجاد للشيء بعد أن لم يكن شيئاً يلزم لنا أدوات معرفية أزلية !! وهذا غير ممكن للكائن المحدود , وبالتالي يصير العجز عن الإدراك إدراك , وإدراك العجز إيمان .
فكان الله ولاشيء معه , وعندما خلق الشيء بقي على ما هو عليه مغاير للشيء ومستغن عنه .
وانا لا املك العلم ولا الدليل الذي يخطئهم في عقيدتهم ولكني رأيت ان الموضوع يتعلق بصفات الله فقلت كما قال ابن حنبل ان نمرر الحديث دون تفسير وانا والدي سلفي وامي شافعيه وجدي مالكي وانا حنبلي
وكل المدارس السنيه مثل بعضها اللهم مسألة اجتهاد بينهم ماعدى الذين انحرفوا من المتزله وبعض الصوفيه
اما انا وانت فاحسبنا على مذهب الجماعه (السواد الاعظم) آسف على الاطالة
@ffddssaavvccxxzz السواد الأعظم هم المالكية والشافعية والحنفية والحنابلة هذه المذاهب لها أكثر من 1100 سنة أما هؤلاء الوهابة الذين يشبهون الله بالحيوان فيقولون يجلس على العرش و ينزل إلى السماء بالحركة والإنتقال فهم لا حظ لهم في الإسلام وشيخهم محمد ابن عبد الوهاب مذهبه المبتدع بمساعدة الإنجليزله حوالي 200 سنة فاحذره واحذر أتباعه وعليك بكتب مالك كالموطأ و فتح الباري لابن حجرو كتب ابن الجوزي والبيهقي و الشافعي وابي حنيفة كالفقه الأكبر واترك كتب ابن تيمية و الألباني وبن باز وإلاتضل و تهلك
@ffddssaavvccxxzz باين انه اشعرى من تفسير الايه.....وبعدين مصر كلها واغلب العالم الاسلامى اشعريه....وتقدر تدور فى فيديوهات الشيخ كشك وانت هتعرف اذا كان اشعرى ولا لا.......
@sunniHussayni انا عملت بحث في هذا الموضوع فلم اجد اختلافا قط بين الاشاعره والحنابله او ما يسميهم الشيعه الوهابيه المهم ان الاختلاف الوحيد بينهم هو في الاسماء والصفات وانا لا اريد ان افصل لكن ساتكلم بايجاز نحن الحنابله نأخذ بالاحاديث والكتاب بدقه ولا نحد عنهم لاننا نسبنا لله سبحانه وتعالى اليد ولكن لا يمكن لاحد ان يتصور ذلك لانه ليس كمثله شيء وهذا مأخوذ من حديث عن النبي ص قال كلتا يدا الله يمين وهذا لا يمكن تصوره اذا نحن نأخذ الحديث كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اما بالنسبه للاشاعره...يتبع
ومذهب السنة ينقسم على قسمين والاشاعرة نفسهم ..مثلما قال الامام احمد ومالك والشافعي وابو حنيفة رضوان الله عليهم امروا الرواية كما جاءت بلا كيف . وهو تفويض الكيف والمعنى .والقسم الاخر اول هذه الاسماء والصفات حسب لغة العرب وكلاهما جائز. وكما قلت سابقا اذا تقول لله يد حقيقة فقد تكون اولت النص لكن بتاويل فاسد
@sunniHussayni صدقت وانا اشكرك لعلمك واسأل الله ان يزيدك من علمه وانا استفيد منك لكن يبقى الفرق بين السلفيه والاشاعره هو فرق اجتهادي فانت تقول ان قول له يد هو تأويل باطل والسلفيه يقولون ان هذا مذكور في حديث ان الله كلتا يداه يمين ولكن ليست كالجوارح لانه ليس كمثله شيء ولا يمكن تصور ذلك بالعقل البشري
صدقني مقتنع بقولك لانني انا وانت لا نختلف في العقيده انما هذا اجتهاد علماء فقط وانا من الناس الذين يمررون هذه الاحاديث دون الخوض فيها وهذا الافضل ولكن لا يمكن تخطيئ السلفيه
@ffddssaavvccxxzz إذا كنت تعني بالسلفية الوهابية فاعام أنهم ليسوا سلفية لأن السلف ما شبهوا الله بخلقه لم يفسروا الإستواء بالجلوس لأنه تشبيه بالحيوان و لم يفسروا النزول باللإنتقال والحركة لأنه تشبيه كذلك والتشبيه كفر أما الوهابية أتباع محمد ابن عبد الوهاب فقد صرحوا بذلك وكفروا من لم يقل بالجلوس والإنتقال والعياد بالله من كفرهم هذا فاحذرهم وحذر منهم فإنهم مجوس هذه الأمة
فهم يقولون ان الله موجود في كل مكان وليس له يد وهو منزه عن المكان سبحانه وتعالى لكن المشكله انهم لا يملكون اي دليل على هذا الكلام فيفهم انهم استخدموا عقلهم الذي هو بحد ذاته مخلوق ولا يصله في وصف العظيم سبحانه
عندي تفصيل كثير لمن اراد ان يسأل او يستفسر
لكني خلصت ان المذهبين الحنبلي والاشعري هما مذهب واحد ولا فرق بينهما وهم اقرب المذاهب لبعضهم ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجماعه او السواد الاعظم والحمد لله
وشيوخ الازهر لا يثقون الا بشيوخ السلفيه والعكس صحيح ولا يقلل احدهم من شأن الآخر....
المشكلة ان الوهابية -السلفية يحرمون تقليد مذهب يعني لا يطلقون على انفسهم حنابلة.
اما الاشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان لان هذه عقيدة باطلة لكن نقول السؤال عن المكان لا يجوز ..
اما مذهب احمد بن حنبل رضي الله عنه فهو المذهب الصحيح كان يقول نمر الرواية كما جاءت ,والحنابلة كانوا يمرون الرواية كما جاءت لكن يفوضون المعنى ايضا وهذا هو عين الصواب. اما اذا قلت انك تاخذ بالمعنى الظاهر اي يد بمعنى يد فهذا بحد ذاته تاويل.وتجد في العقيدة الطحاوية ان الامام الطحاوي ينفي الجوارح
قال تعالى:((هو الأول والأخر)) وقال رسول الله:"كان الله ولم يكن شيء غيره".مستدلاً بالقرءان والحديث قال الشيخ عبد الله الهرري:"كما صح في العقل وجود الله قبل خلق المكان بلا مكان ولا جهة صح عقلاً وجوده بعد خلق المكان بلا مكان ولا جهة".
@alwaili2009 الوارد عن الإمام مالك رضي الله عنه هوما في الحديث الصحيح الذي رواه البيهقي في كتاب الإعتقاد وفيه وكيف عنه مرفوع أو والكيف غير معقول : أما الكيف مجهول مشهورة عند الوهابية, لم يروه أحد من المحدثين المعتمدين و معنى الكيف مجهول أي موجود لكن لانعلمه وهذا لا يريده الشيخ كشك لأنه يعتقد أن الله موجود بلا كيف لا كيف معلوم ولا كيف مجهول
@zenou01 لافرق بين كون الإستواء كيفيته مجهولة أو غير معقولة المهم أنه معلوم في اللغة كما قال القرطبي المالكي في تفسيره أما نقولات المحدثين من كون الله فوق العرش فهي فوق أن تحصر ويكفينا كتاب الرد على الجهمية للبخاري التي نقل فيها عشرات النقولات عن مشايخه من كون الله فوق العرش كما أخبرهو .
أما البهيقي فقد نسف مذهب الجهمية من القواعد حين صرح في أكثر من موضع بأن الله فوق العرش (ومعنى قوله في هذه الأخبار "من في السماء" أي فوق السماء على العرش كما نطق به الكتاب والسنة ) الأسماء والصفات للبيهقي ج2ص165
@alwaili2009 لا مع الأسف، هناك فرق بين كيف مجهول وكيف غير معقول ومرفوع. أما الحافظ البيهقي رضي الله عنه حاشاه أن يقول كلام المجسمة كالجهمية والوهابية وكتبه تشهد على ذلك . المهم هو نفي الكيفية والشكل و الصورة والتركيب و التجزء عن الله تعالى وعن صفاته قال الإمام أحمد: مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك
@zenou01 تلاميذ الإمام مالك كابن عبداالبر والقرطبي قد قطعوا الشك باليقين في هذا الأثر وإن كان لأهل السنة مئات النقولات المؤدية لنفس المعنى ويكفينا كتاب الرد على الجهمية للبخاري.
أما البيهقي فالكلام واضح كالنارفي المنار والشمس في رابعة النهار
أما (الصورة،التركيب،التجزء... فهذا مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان بل هي من صفات الخلق لا الخالق فإن كنتم تقصدون بأن الله متصف بها فهذا كفر عندنا وإن قصدتم بأن نكفر بكلام الله ورسوله ونحرفه عن معانيه العربية فنحن متبعون لكلام الله لا لكلام الجهمية
@zenou01 أخي العزيز ان كنت تعني بالوهابيه, أهل السنه والجماعه في الجزيره العربيه فحااشا ان تصنفنا مع الجهميه وغيرهم فنحن أهل السنه والجماعه مهما حاول البعض اخراجنا من هذا الاسم ونحن نثبت لله ما أثبته لنفسه في كتابه الكريم أو على لسان نبيه الذي لا ينطق عن الهوى ونقول انه( ليس كمثله شئ وهو السميع العليم ) وعموما سنلتقي جميعا عند مليك مقتدر فينصفنا ممن ظلمنا بنعوت شتى لا تليق بأحفاد الصحابه ومن حملوا مشاعل الهدى الى مشارق الأرض ومغاربها
@bintyathrib أعني بالوهابية المشبهة أتباع ذلك النجس محمد بن عبد الوهاب صاحب الدين الجديد كما قال له أخوه سليمان فالوهابية ليسوا من أهل السنة و الجماعة لأنهم يؤولون ويفسرون الإستواء على العرش بالجلوس والساق بالجارحة فهذا تشبيه محض و يسمون أهل السنة قبوريون لمجرد أنهم يزورون النبي و يقولون يا محمد مع أن ابن عمر فعل ذلك ونادى يا محمد للشفاء كما رواه البخاري في كتاب الأدب وكذلك الضال المجسم ابن تيمية وذنبه الألبانى
@alwaili2009 قول الإمام أحمد رضي الله عنه" الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه (أي عن الكيف) بدعة. أهـ. فلو قال قائل "الكيف مجهول" يكون قد أثبت الكيفية لله تعالى مع عدم معرفتها للناس وهذا تشبيه لله تعالى بخلقه وهو عين الشرك لأن الله تعالى كيف الكيف فلا كيف له وحاشا الإمام أحمد أن يقول بها والكيفية عن الله تعالى وعن صفاته منفية ومن قال " الكيف مجهول يكون قد شبه الله تعالى بخلقه والعياذ بالله وعليه الرجوع فوراً الى الإسلام بترك التشبيه والنطق بالشهادتين
اسأل الله لي و لك الهداية .. المعذرة منك فلا استطيع الدخول في نقاشات في الوقت الحاضر. فانا مشغول هذه الايام. تفضل هذا الفيديو في قناتي لعل الله ينفع به:
This has been flagged as spam show
الأستواء معلوم ، والكيف مجهول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة
ammar2000nd 1 month ago in playlist More videos from alachique
لقد بدأ هذا الإخواني الأزعري المخرف الدجال الملبس بأساليب وعبارات الجهمية مخانيث الفلاسفة وأفراخهم الأشاعرة والمعتزلة وإخوانهم متلاعبين كعادتهم بآيات الله تعالى وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام وكلام الصحابة وأئمة السلف فقال محرفا مؤولا ملبسا معطلا قوله تعالى((الرحمن على العرش استوى))قال مقالتهم:"استواءا منزها عن الحلول ! والانتقال ! -- لأنك إن قلت الله فوق العرش واستوى عليه بعدأن خلقه فأنت حلولي مجسم كافر!! -- فلاالعرش يحمله! ولاالكرسي يسنده! بل الكل محمول بلطف قدرته! -- وهي يد الله عندهم!!--
Saahibaldarb 7 months ago
" مقهوربجلال قبضته! -- يريدون أن يلبسوا على المسلمين كعادتهم قوله تعالى((تبارك الذي بيده الملك))!! أن العرش بيده التي هي قدرته! ومحمول بقهره الذي هو جلال قبضته! وليس مستو عليه!! لايقولون لكم إن العرش من ملك الله وهو بيده كما أنه مستو عليه ولايعجزه ذلكم وهوعلى كل شيء قدير! ف((فتبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير))!!! فاستواؤكم ذلكم! هو الاستواء كما أخبر ! وبالمعنى الذي أراد كما زعمتم ! وهو الاستواء المعلوم في قول السلف"الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة"كما زعمت!ا
Saahibaldarb 7 months ago
فبدأ جهميا ثم انقلب سلفيا !! جعل السلفية وأئمتها حميرا للملاحدة !! ياأيها المجرمون الدجالون المغيرون المبدلون ! إن السلفية لأغنى الشركاءعن هذه الشركةالفاسدة الكاسدة الفاجرة الكافرة !! ثم كر جهميا ليردد ترهاتهم وأباطيلهم الكافرة الملحدة مؤكدا مامضى من إلحاده قائلا قالتهم:"كان الله ولامكان وهوعلى ماكان قبل خلق المكان لم يتغير عما كان"!! أي لم يستوعلى العرش بعدأن خلقه ! ولايتكلم كلاما بعد كلام وبصوت وحرف مسموع ! ولايجيء والملك صفا صفا ! ولاينزل وهوالأعلى كل ليلة ثلثها الآخر إلى السماء الدنيا ينادي
Saahibaldarb 7 months ago
عباده ! ولايغضب يوم الدين غضبا لم يغضب غضبا قبله مثله ولن يغضب بعده مثله كما في حديث الشفاعة الطويل !! ولا ولا ...! ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولافوقه ولاتحته ولا ولا !! ولايرى يوم القيامة لامن أمام ولا فوق ولاتحت ولا ولا !! ومن رد كفرهم وإلحادهم هذا كفروه وجعلوه حلوليا مجسما يهوديا وهابيا عميلا!! ومن أشار إلى الله بيده إلى السماء فهو كافر كما في متونهم الكافرة اللعينة فكفروا حتى النبي صلى الله عليه وسلم الذي أشار بيده في حجة الوداع إلى السماء وقال:"اللهم اشهد"!! فمآل دينهم وأمرهم الكفربالله
Saahibaldarb 7 months ago
Comment removed
Saahibaldarb 7 months ago
This has been flagged as spam show
تعالى وإنكار أسمئه الحسنى وصفاته العلى وتعطيلها وجعله عدما ثم الإلحاد ووحدة الوجود والقول بقدم العالم والوقوع في فخ الفلاسفة الملاحدة !! فهم شيوعيون زنادقة ملاحدة ادعوا الإسلام نفاقا لهدمه والقضاءعليه !! ثم انقلب هذا الذي هو وأمثاله أضل من حمارأهلهم المخصي انقلب صوفيا في أخرالمقطع يردح ردحهم حتى سكر وأسكر معه دراويشه ! وهو بين هذا وذاك كالشيطان والرافضي يستفزهم بصوته ويجلب عليهم بخيله ورجله ويعدهم ويمنيهم ويصيح بهم فيصيحون ويسكتهم فيسكتون ليتأكد أنهم في قبضته!! حتى إذا ماحانت ساعتهم ولو بعد حين
Saahibaldarb 7 months ago
Comment removed
Saahibaldarb 7 months ago
أطلقهم أفراخهم وعملاؤهم الخويني وخسان وأصحابهم المجرمون في تنظيم الإخوان المفلسين أطلقوهم كالوحوش المفترسة والحمير والثيران الهائجة وركبوا ظهورهم ليثبوا إلى الدنيا والحكم إن استطاعوا وتذهب دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم وأولادهم وأمنهم ودنياهم وآخرتهم من أجل عقيدة سيد قطب هذه وحاكميته !!! ووالله لو أن لي من الأمر شيء ماتركت على أرض الإسلام منهم ديارا ! لكن أسأل الله تعالى أن يصليهم في قبورهم ويدخلهم بعد الموت نارا ! فبئس القوم هم وقبحهم الله من قوم
Saahibaldarb 7 months ago
قول الإمام أحمد رضي الله عنه" الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه (أي عن الكيف) بدعة. أهـ. فلو قال قائل "الكيف مجهول" يكون قد أثبت الكيفية لله تعالى مع عدم معرفتها للناس وهذا تشبيه لله تعالى بخلقه وهو عين الشرك لأن الله تعالى كيف الكيف فلا كيف له وحاشا الإمام أحمد أن يقول بها والكيفية عن الله تعالى وعن صفاته منفية ومن قال " الكيف مجهول يكون قد شبه الله تعالى بخلقه والعياذ بالله وعليه الرجوع فوراً الى الإسلام بترك التشبيه والنطق بالشهادتين
NaderMallah 8 months ago
ومنها شرح الاصول الثلاثة ، وسبب الافتراآت عليه في عهده بشقين ۱-بسبب سياسي وذلك لتحالفة مع الامام محمد بن سعود في عهد الدولة السعودية الاولى مما قد هدد الكثير من الامراء وزعامة القبائل
zmr390 9 months ago
وكانت دعوة محمد بن عبد الوهاب نبذ عبادة غير الله والطواف حول القبور والبدع ودعا الى التوحيد الخالص يتضح ذلك في الرسائل التي ارسلها ومنها شرح ا
zmr390 9 months ago
قبل ان تسمع من المفترين عن محمد بن عبد الوهاب عليك بقراءة تاريخة والاحوال التي عاش فيها ودعوته التي دعا اليها بشكل علمي عن طريق امهات الكتب وذلك في الجامعات الاسلامية وبالاخص جامعة الامام محمد بسعود الاسلامية ونحن في نجد و الحجاز كنا في جهل عميق وصل ذلك الى عبادة الاصنام
zmr390 9 months ago
allah yarhamek ya cheick tu nous manque
khalido72 10 months ago
محمد بن عبد الوهاب لم يأت بدين جديد وانما عاد بالامه الى المنبع الصافي الذي دلنا عليه المصطفى وكما طبقه صحابته الكرام , وأما احتجاجكم بروايات لا يحتج بها عاقل للتبرك بالقبور ودفع الاموال لمن يشيدها ويدعوا لها فهذا والله لا نعلمه من كتاب ولا سنه . ثم انتم أحرار باتباع الهوى : ولكن لا تسبون من يطبق السنه وشيوخهم من العامه والا أحد يحتكر الدين عندنا وعموما كل سيفضي الى ما قدم
bintyathrib 1 year ago
بارك الله فيك
MrCristouu 1 year ago
أن الله عز وجل غير الأشياء ، فهو كان ولا شيء معه ثم ابتدأ خلق الشيء بعد أن لم يكن شيئاً ، وأخذ الشيء صفة الوجود الشيئي ضرورة ، وهو غير الوجود الإلهي ضرورة . فالوجود الشيئي خاضع لصفة المحدود ومرتبط بالزمان والمكان , أما الوجود الإلهي فهو أزلي سرمدي لا يوجد بينه وبين الشيء علاقة ذاتية ومنزه عن الزمان والمكان والتحيز لجهة , لأن لو حصل ذلك لصار الإله شيئاً وخضع لقانون الأشياء .
12DJKSA 1 year ago
وصفة التحيز لجهة والبينونة والمقابلة والتغير ....الخ إنما هي صفات الشيء القابلة للدراسة والإدراك , بخلاف صفات الله الذاتية فهو ليس كمثله شيء , لذا ما ينبغي أن نستخدم هذه المفاهيم الشيئية للدلالة على الله عز وجل, وإنما نقول : إن وجود الشيء مغاير للوجود الإلهي تماماً , والله ليس شيئاً , والشيء ليس الله عز وجل
12DJKSA 1 year ago
@12DJKSA وبهذا فقد أصبحت الآن ملحدا !! ولاعجب فهذه عاقبة كل من ترك الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح واستخف بهم وأقبل على أساليب المتكلمة من المعتزلة والأشاعرة وأمثالهم من الجهمية مخانيث الفلاسفة الملحدين كما سماهم سلفنا الصالح !! كيف تقول "الله ليس شيئا" أيها المكذب وهو سبحانه القائل((أم خلقوا من غير شيء))؟؟ !! والقائل((قل أي شيء أكبر شهادة قل الله))؟؟ !! فقولكم الله ليس شيئا هو الإلحاد بعينه أفهمتم ؟؟!! هو الإلحاد بعينه ! ! فالله تعالى شيء ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ! رب العالمين والإله
Saahibaldarb 7 months ago
@Saahibaldarb انت مسكين تقرء الأية ولا تفهم هل الله وصف نفسه بالشيء ام ماذا ام انك بغبغاء يردد كلام مبتدع مثل ابن تيميه
عندما تعرف معنى الشيء وتعريفه الله تعالي يقول ليس كمثله شيء ولم يقل شيء ليس كمثله شيء ولكنكم تعودتم على الكذب والتلفيق واستغلال الغشه والتعلق بها في البحار انتم غرقتم بوحلكم النتن الذي تطاولتم به على الله وعندما تكون سيد عقلك تكلم ولكنك بغبغاء يردد مالا يفقه
عرف لي الشيء قبل ان تصف الله بشيء
سئمنا من تشبيهكم وتطاولكم على الله يد ليست كالأيدي رجل لا كالأرجل
12DJKSA 7 months ago
@12DJKSA وأنت باطني زنديق تلعب بآيات الله ودينه ! وقولك الله تعالى يقول هكذا بالمضارع! أي كان ولايزال يقوله هكذا أزلا وأبدا !! لا أنه تعالى يتكلم متى شاء كيفما شاء كلاما يليق به تعالى!! وإن كان كلامه عندكم كلام نفسي لاصوت له ولاحرف!! فهل بعد هذا الكيف من كيف؟؟ !! أقول: بعد أن دمغتك ودمغت أباطيلك وإلحادك بكلام الله تعالى العربي المبين؛قلت الله تعالى لم يقل شيء ليس كمثله شيء!! وفي قوله تعالى((قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا))قلتم لم ينكرها الله!! رغم أن الأحاديث الراسخة قالت إنهاأعمال
Saahibaldarb 7 months ago
@Saahibaldarb الم اقل لك مسكين لا تاخذنا بالصوت اين دمغتني ياناعق
الزندقه هي من وصف بها شيخك وامامك ابن تيميه على يد اكبر العلماء لوصفه بما تصف
انت تريد ان نقول لله رجل لا كالأرجل ويد لا كالأيدي وتريدني ان اصدقك تصف له يد بالا مثيل لها ولا تكون مجسم وموصف تقول عنه شاب امرد وتتهمني بأني ملحد من اين لك بالدليل بالألحاد انكم مساكين عميان بالبصيره ولا ترون الا انفسكم فاعبد ربك الشاب الأمرد ورد على ما قلت فيه في السابق اتحداك حتى رايت ما كتبت اتيت بما سطره في كتبه بن تيميه ولم ترد على اي شيء
12DJKSA 7 months ago
@Saahibaldarb انت صاحب كتاباتنسخ لصق حتى لا تعرف فيما تحاورنا ياناعق وتنعق كالحمير التائهه في البراري لا تعلم اين هي واين تذهب مجرد صراخ واتهام وحتى انك لم تتعب نفسك في الرد على كتابات صار لها اكثر من 3 اشهر وتأتي اليومين ذول وتنعق لنا بنعيق اصم الأذان واتهامات ليس لها مثيل
انتم مجرد حشرات منتشره افات نخرتم هذه الأمة بدينكم الجديد المأخوذ من اليهوديه والماثونيه بتبني استعماراتي بريطاني لنخر الدين الأسلامي وتكفير المسلمين وبث الفرقه واتهام بالباطل بدون اي دليل وكل من يخالفكم كافر في دينكم هذا
12DJKSA 7 months ago
@12 شرار الخلق عند الله تعالى!! وهكذا أنتم على هذه الطريقة في كل قضية في الدين والدنيا يادجاجلة!! فمن هو الذي تعود على الكذب والتلفيق والتعلق بالقشة والتطاول على الله تعالى واللعب بدينه؟؟؟!! من أدجل وأخطر؛أأنتم أم الدجال الأعور؟؟ !! ثم أخذت تردد أيها الببغاء الفرخ الحقير شنشنتهم الأخزمية :عرفلي ده وعرفلي ده !! لأنك من مخانيث العارفين بالله!! من الصوفية والروافض الزنادقة الملاحدة الباطنية أتباع ابن عربي والحلاج وأصحابهم !! فعرفلي الشيء هيه بالزبط زي عرفلي القبر هوه إيه هه؟؟!! القرآن يعني إيه هه
Saahibaldarb 7 months ago
@12DJKSA أساليب الزنادقة الباطنية يستخفون بها كل خفيف؛ليظهروا أنهم هم القوم وما عداهم فعليهم العفاء !! وقولك عندما تكون سيد عقلك !! شنشنة زندقية أخرى نعرفها من قاموس زندقياتكم التي لاحد لها !! فالعقل هو طاغوتكم الأكبر وربكم الأعلى الذي يحلل لكم ويحرم عليكم فتطيعوه !! الذي حمل حبيبكم الغزالي السقا فيمن حمل على أن قال في حديث موسى وفقئه عين ملك الموت عند مسلم:"ضعه تحت قدمك لأنه يخالف العقل"!! فأي عقل بل أي جهل هذا الذي حملكم على هذا الإلحاد والكفر المبين وحمل أحبابكم معكم؟؟!! إنه عقل الشيطان ال
Saahibaldarb 7 months ago
@Saahibaldarb الزنديق كما ذكرت لك سابقا هو ابن تيميه والذي وضع في السجن حتى تعفن فيه على ايد كبار علماء زمانه
والتهمه هي الزندقه وانه مبتدع ووصف الله بما ليس فيه وتشبيهه
وكثير من المور والتاريخ يذكرها والعلماء تذكرها وانتم كالخبال وراء ابن عبد الوهاب وتجديدكم الحاقد لأحياء ما نقله هذا الزنديق المبتدع وانت تردده بنسخ ولصق ولا تفقه ولا تعي ما تقول فمثل القرد تنط يمين وشمالا وكلما حوصرت تتعلق بقشه اخرى يامشبه يازناذقه العصر
12DJKSA 7 months ago
@1 الذي سول لكم وأملى لكم وعقلكم عقل البهائم بل أنتم شر مكانا وأضل سبيلا ! الشيطان الذي استدرك على ربه تعالى واعترض وأبى واستكبر عليه ثم ذهب يحلف بعزته !! ثم جئتم أنتم يا أتباعه وأولياءه لتلعبوا بآيات الله وأحاديث رسوله ودينه وتتلبسوا به وتدعوه غاية الادعاء وتكفروا أهله السلفيين المتبعين الشرفاء الصادقين ثم تتبرءوا من الشيطان وتلعنوه مع اتباعه أشد الاتباع!! وتسبحوا الله تعالى وتنزهوه عن صفاته وسبيله وتحاربوه وأولياءه أشد الحرب وأمكرها وأوسخها !! فمن على هذه الأمة أخطر؛ أأنتم ام طاغوتكم الأكبر؟؟
Saahibaldarb 7 months ago
@12DJK نعم نعم لابد أن تأتوا برد على أهل الحق كعادتكم ! لكن ننظر إلى هذا الرد هل هو بشيء؟؟ ! كلا والله ليس بشيء؛كإلهكم الذي زينه الشيطان لكم فعبدتموه !! على أنكم في الحقيقة حلوليون وحدويون زنادقة منافقون عهرة فجرة مكرة ! ! وليس بغريب عليكم هذا التناقض الباطني الخطير الفظيع الرهيب ! ! ! ((وقل جاء الحق وزهق البطل إن البطل كان زهوقا))!!((قل جاء الحق ومايبدئ البطل ومايعيد))!!((لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كرهون)) !! ((ماجئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله
Saahibaldarb 7 months ago
@Saahibaldarb اعطني اجابه هل لله يد ورجل وهل له عينان
وهل الله سيضع رجله في النار كما تذكرون وهل الله سيكلم الناس يوم القيامه واين هو وكيف هو اعطني ما تعتقد به
هل لله اصبع كما يذكر امامك ابن تيميه هيا اصرخ انعق اريد اجابه الرد واضح ليس له غبار اما انك ستقول لله يد لا كالأيدي ورجل لا كالأ[رجل فكي ستكون هذه الأرجل والأيدي
12DJKSA 7 months ago
@12DJKSA (( لايصلح عمل المفسدين.ويحق الله الحق بكلمته ولوكره المجرمون)) !! ((بل نقذف بالحق على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون)) ! ! شاهت الوجوه . . .! ! ا
Saahibaldarb 7 months ago
@12DJk الحق المبين الذي له الأسماءالحسنى التي أنتم بها ملحدون والصفات الذاتية والفعلية العلى التي أنتم بها كافرون !! فذلكم تنزيهكم وما كنتم تفترون !! فأنتم والشيوعيون شيء واحد بل أنتم شر منهم!! أولئك أنكروا الله تعالى صراحة وجعلوه عدما ثم عبدوا المادة فجعلوها هي الإله ! وأنتم أنكرتم صفاته ووجوده تنزيها له عنها !!ولعبتم بآياته ووحيه وحدوده بأساليبكم الفلسفية الإلحادية الماكرة ! فسلختم المسلمين من دينهم وأدخلتموهم في إلحادكم الذي أسميتموه توحيدا !! وكفرتم أهل التوحيد والإثبات والتنزيه بزعم التشبيه
Saahibaldarb 7 months ago
@12DJKSA ثم لاتزالون عند المسلمين معظمين مقدمين !! فهل أحد شر على الإسلام والمسلمين منكم ؟؟ !! وهل أمكر منكم من أحد؟؟ !! فأنتم والشيوعيون شيء واحد ؛ فالشيوعيون يعبدون صنما وأنتم تعبدون عدما !! وبهذه المناسبة مناسبة إلحادك أنصحك أن تذهب وتعض زب من علمك ذلك وراودك عليه من الصوفية والروافض الملحدين ولعب عليك حتى انبطحت له ففعل بك !! فاذهب إليهم لتتمتع بهم ويتمتعوا بك فإنما أنت أنثاهم وعبدتهم وخنيثهم ! ! ا
Saahibaldarb 7 months ago
وهكذا مفهوم الأزلية لا يمكن أن يتصوره (يتشيَّأه ) الإنسان المحدود رغم ثبوته عقلاً وعلماً , وإذا أردنا أن نتصور مفهوم الوجود الأزلي وعملية الإيجاد للشيء بعد أن لم يكن شيئاً يلزم لنا أدوات معرفية أزلية !! وهذا غير ممكن للكائن المحدود , وبالتالي يصير العجز عن الإدراك إدراك , وإدراك العجز إيمان .
فكان الله ولاشيء معه , وعندما خلق الشيء بقي على ما هو عليه مغاير للشيء ومستغن عنه .
12DJKSA 1 year ago
انا احترمهم لانهم متمسكين بالكتاب والسنه اشد التمسك وكأنهم يعضون عليهم بالنواجد
وانا لا املك العلم ولا الدليل الذي يخطئهم في عقيدتهم ولكني رأيت ان الموضوع يتعلق بصفات الله فقلت كما قال ابن حنبل ان نمرر الحديث دون تفسير وانا والدي سلفي وامي شافعيه وجدي مالكي وانا حنبلي
وكل المدارس السنيه مثل بعضها اللهم مسألة اجتهاد بينهم ماعدى الذين انحرفوا من المتزله وبعض الصوفيه
اما انا وانت فاحسبنا على مذهب الجماعه (السواد الاعظم) آسف على الاطالة
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz
حياك الله ..
بالعكس انا انادي بالوحدة ونبذ هذه الخلافات لانها كما قلت انت لا يعلمها العوام .. والوم على من ينادي فيها بالمنابر والفضائيات وهكذا
ونسال الله اصلاح حال الامة
sunniHussayni 1 year ago
@sunniHussayni بارك الله فيك ونفع بك الامه الاسلاميه
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz السواد الأعظم هم المالكية والشافعية والحنفية والحنابلة هذه المذاهب لها أكثر من 1100 سنة أما هؤلاء الوهابة الذين يشبهون الله بالحيوان فيقولون يجلس على العرش و ينزل إلى السماء بالحركة والإنتقال فهم لا حظ لهم في الإسلام وشيخهم محمد ابن عبد الوهاب مذهبه المبتدع بمساعدة الإنجليزله حوالي 200 سنة فاحذره واحذر أتباعه وعليك بكتب مالك كالموطأ و فتح الباري لابن حجرو كتب ابن الجوزي والبيهقي و الشافعي وابي حنيفة كالفقه الأكبر واترك كتب ابن تيمية و الألباني وبن باز وإلاتضل و تهلك
zenou01 1 year ago
@zenou01 استغفر الله العظيم
TheTigertill 1 year ago
لو سمحتوا ماهي عقيدة الشيخ كشك...هل كان اشعريا ام ماذا؟
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz نعم الشيخ كشك اشعري
elavocatomeka 1 year ago
@elavocatomeka طيب بارك الله فيك هل لديك مصدر
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz باين انه اشعرى من تفسير الايه.....وبعدين مصر كلها واغلب العالم الاسلامى اشعريه....وتقدر تدور فى فيديوهات الشيخ كشك وانت هتعرف اذا كان اشعرى ولا لا.......
elavocatomeka 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz
الحقيقة كل علماء المسلمين اشاعرة بما فيهم بن تيمية
sunniHussayni 1 year ago
@sunniHussayni انا عملت بحث في هذا الموضوع فلم اجد اختلافا قط بين الاشاعره والحنابله او ما يسميهم الشيعه الوهابيه المهم ان الاختلاف الوحيد بينهم هو في الاسماء والصفات وانا لا اريد ان افصل لكن ساتكلم بايجاز نحن الحنابله نأخذ بالاحاديث والكتاب بدقه ولا نحد عنهم لاننا نسبنا لله سبحانه وتعالى اليد ولكن لا يمكن لاحد ان يتصور ذلك لانه ليس كمثله شيء وهذا مأخوذ من حديث عن النبي ص قال كلتا يدا الله يمين وهذا لا يمكن تصوره اذا نحن نأخذ الحديث كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اما بالنسبه للاشاعره...يتبع
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz
ومذهب السنة ينقسم على قسمين والاشاعرة نفسهم ..مثلما قال الامام احمد ومالك والشافعي وابو حنيفة رضوان الله عليهم امروا الرواية كما جاءت بلا كيف . وهو تفويض الكيف والمعنى .والقسم الاخر اول هذه الاسماء والصفات حسب لغة العرب وكلاهما جائز. وكما قلت سابقا اذا تقول لله يد حقيقة فقد تكون اولت النص لكن بتاويل فاسد
sunniHussayni 1 year ago
@sunniHussayni صدقت وانا اشكرك لعلمك واسأل الله ان يزيدك من علمه وانا استفيد منك لكن يبقى الفرق بين السلفيه والاشاعره هو فرق اجتهادي فانت تقول ان قول له يد هو تأويل باطل والسلفيه يقولون ان هذا مذكور في حديث ان الله كلتا يداه يمين ولكن ليست كالجوارح لانه ليس كمثله شيء ولا يمكن تصور ذلك بالعقل البشري
صدقني مقتنع بقولك لانني انا وانت لا نختلف في العقيده انما هذا اجتهاد علماء فقط وانا من الناس الذين يمررون هذه الاحاديث دون الخوض فيها وهذا الافضل ولكن لا يمكن تخطيئ السلفيه
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz إذا كنت تعني بالسلفية الوهابية فاعام أنهم ليسوا سلفية لأن السلف ما شبهوا الله بخلقه لم يفسروا الإستواء بالجلوس لأنه تشبيه بالحيوان و لم يفسروا النزول باللإنتقال والحركة لأنه تشبيه كذلك والتشبيه كفر أما الوهابية أتباع محمد ابن عبد الوهاب فقد صرحوا بذلك وكفروا من لم يقل بالجلوس والإنتقال والعياد بالله من كفرهم هذا فاحذرهم وحذر منهم فإنهم مجوس هذه الأمة
zenou01 1 year ago
فهم يقولون ان الله موجود في كل مكان وليس له يد وهو منزه عن المكان سبحانه وتعالى لكن المشكله انهم لا يملكون اي دليل على هذا الكلام فيفهم انهم استخدموا عقلهم الذي هو بحد ذاته مخلوق ولا يصله في وصف العظيم سبحانه
عندي تفصيل كثير لمن اراد ان يسأل او يستفسر
لكني خلصت ان المذهبين الحنبلي والاشعري هما مذهب واحد ولا فرق بينهما وهم اقرب المذاهب لبعضهم ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجماعه او السواد الاعظم والحمد لله
وشيوخ الازهر لا يثقون الا بشيوخ السلفيه والعكس صحيح ولا يقلل احدهم من شأن الآخر....
ffddssaavvccxxzz 1 year ago
@ffddssaavvccxxzz
المشكلة ان الوهابية -السلفية يحرمون تقليد مذهب يعني لا يطلقون على انفسهم حنابلة.
اما الاشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان لان هذه عقيدة باطلة لكن نقول السؤال عن المكان لا يجوز ..
اما مذهب احمد بن حنبل رضي الله عنه فهو المذهب الصحيح كان يقول نمر الرواية كما جاءت ,والحنابلة كانوا يمرون الرواية كما جاءت لكن يفوضون المعنى ايضا وهذا هو عين الصواب. اما اذا قلت انك تاخذ بالمعنى الظاهر اي يد بمعنى يد فهذا بحد ذاته تاويل.وتجد في العقيدة الطحاوية ان الامام الطحاوي ينفي الجوارح
sunniHussayni 1 year ago
رحمك الله ياشيخ ..
وغفر لك ...
دعاء حملة العرش ومن حوله فهو ما جاء في كتاب الله ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ...الآية...) .
وفي الآيات كمال أدب الملائكة مع ربهم سبحانه وتعالى بإقرارهم بربويته وبيان حاجتهم وفقرهم إليه جل جلاله .
ILoveSahaba 2 years ago
قال تعالى:((هو الأول والأخر)) وقال رسول الله:"كان الله ولم يكن شيء غيره".مستدلاً بالقرءان والحديث قال الشيخ عبد الله الهرري:"كما صح في العقل وجود الله قبل خلق المكان بلا مكان ولا جهة صح عقلاً وجوده بعد خلق المكان بلا مكان ولا جهة".
abouja3for 2 years ago
الله أكبر
الأستواء معلوم ، والكيف مجهول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة
alwaili2009 2 years ago 14
فقط للتنبيه لا يقال "الكيف مجهول" لأن هذا يوهم أن لله كيف والعياذ بالله، انما يقال "الكيف غير معقول"(أي مستحيل) كما قال الإمام مالك رضي الله عنه.
abouja3for 2 years ago
@abouja3for أحسنت بارك الله فيك
zenou01 1 year ago
@alwaili2009 الوارد عن الإمام مالك رضي الله عنه هوما في الحديث الصحيح الذي رواه البيهقي في كتاب الإعتقاد وفيه وكيف عنه مرفوع أو والكيف غير معقول : أما الكيف مجهول مشهورة عند الوهابية, لم يروه أحد من المحدثين المعتمدين و معنى الكيف مجهول أي موجود لكن لانعلمه وهذا لا يريده الشيخ كشك لأنه يعتقد أن الله موجود بلا كيف لا كيف معلوم ولا كيف مجهول
zenou01 1 year ago
@zenou01 لافرق بين كون الإستواء كيفيته مجهولة أو غير معقولة المهم أنه معلوم في اللغة كما قال القرطبي المالكي في تفسيره أما نقولات المحدثين من كون الله فوق العرش فهي فوق أن تحصر ويكفينا كتاب الرد على الجهمية للبخاري التي نقل فيها عشرات النقولات عن مشايخه من كون الله فوق العرش كما أخبرهو .
أما البهيقي فقد نسف مذهب الجهمية من القواعد حين صرح في أكثر من موضع بأن الله فوق العرش (ومعنى قوله في هذه الأخبار "من في السماء" أي فوق السماء على العرش كما نطق به الكتاب والسنة ) الأسماء والصفات للبيهقي ج2ص165
alwaili2009 1 year ago
@alwaili2009 لا مع الأسف، هناك فرق بين كيف مجهول وكيف غير معقول ومرفوع. أما الحافظ البيهقي رضي الله عنه حاشاه أن يقول كلام المجسمة كالجهمية والوهابية وكتبه تشهد على ذلك . المهم هو نفي الكيفية والشكل و الصورة والتركيب و التجزء عن الله تعالى وعن صفاته قال الإمام أحمد: مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك
zenou01 1 year ago
@zenou01 تلاميذ الإمام مالك كابن عبداالبر والقرطبي قد قطعوا الشك باليقين في هذا الأثر وإن كان لأهل السنة مئات النقولات المؤدية لنفس المعنى ويكفينا كتاب الرد على الجهمية للبخاري.
أما البيهقي فالكلام واضح كالنارفي المنار والشمس في رابعة النهار
أما (الصورة،التركيب،التجزء... فهذا مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان بل هي من صفات الخلق لا الخالق فإن كنتم تقصدون بأن الله متصف بها فهذا كفر عندنا وإن قصدتم بأن نكفر بكلام الله ورسوله ونحرفه عن معانيه العربية فنحن متبعون لكلام الله لا لكلام الجهمية
alwaili2009 1 year ago
@zenou01 أخي العزيز ان كنت تعني بالوهابيه, أهل السنه والجماعه في الجزيره العربيه فحااشا ان تصنفنا مع الجهميه وغيرهم فنحن أهل السنه والجماعه مهما حاول البعض اخراجنا من هذا الاسم ونحن نثبت لله ما أثبته لنفسه في كتابه الكريم أو على لسان نبيه الذي لا ينطق عن الهوى ونقول انه( ليس كمثله شئ وهو السميع العليم ) وعموما سنلتقي جميعا عند مليك مقتدر فينصفنا ممن ظلمنا بنعوت شتى لا تليق بأحفاد الصحابه ومن حملوا مشاعل الهدى الى مشارق الأرض ومغاربها
bintyathrib 1 year ago
@bintyathrib أعني بالوهابية المشبهة أتباع ذلك النجس محمد بن عبد الوهاب صاحب الدين الجديد كما قال له أخوه سليمان فالوهابية ليسوا من أهل السنة و الجماعة لأنهم يؤولون ويفسرون الإستواء على العرش بالجلوس والساق بالجارحة فهذا تشبيه محض و يسمون أهل السنة قبوريون لمجرد أنهم يزورون النبي و يقولون يا محمد مع أن ابن عمر فعل ذلك ونادى يا محمد للشفاء كما رواه البخاري في كتاب الأدب وكذلك الضال المجسم ابن تيمية وذنبه الألبانى
zenou01 1 year ago
@alwaili2009 قول الإمام أحمد رضي الله عنه" الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه (أي عن الكيف) بدعة. أهـ. فلو قال قائل "الكيف مجهول" يكون قد أثبت الكيفية لله تعالى مع عدم معرفتها للناس وهذا تشبيه لله تعالى بخلقه وهو عين الشرك لأن الله تعالى كيف الكيف فلا كيف له وحاشا الإمام أحمد أن يقول بها والكيفية عن الله تعالى وعن صفاته منفية ومن قال " الكيف مجهول يكون قد شبه الله تعالى بخلقه والعياذ بالله وعليه الرجوع فوراً الى الإسلام بترك التشبيه والنطق بالشهادتين
NaderMallah 8 months ago
ما رأيك ان قلت لك أيضا أنني كنت صوفيا وانني اشفق عليك من المذهب الصوفي القبوري . فما أنت قائل؟
هداك الله الى الصواب كل ائمة المذاهب الاربعة سلفية و الحمد لله.. انظر في قناتي تعرف حقيقة ضلال الصوفية القبورية المبتدعة
ارجو ان يتوب الله عليك منها
alsoufia 2 years ago
اسأل الله لي و لك الهداية .. المعذرة منك فلا استطيع الدخول في نقاشات في الوقت الحاضر. فانا مشغول هذه الايام. تفضل هذا الفيديو في قناتي لعل الله ينفع به:
"الرحمن على العرش استوى - اين الله"
alsoufia 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
العراق قرن الشيطان 1 من 2
العراق قرن الشيطان 2من 2
مقطعان رائعان تجدهما في قناتي FirstGeneations فيهما رد علمي مؤصل
أو اكتب العراق قرن الشيطان في مربع البحث في اليوتوب وستظهر النتائج ان شاء الله
alsoufia 2 years ago
Allahu Akbar! ayna l wahabieh lysma3o hatha l kalam el jamil, kalam el 7aq. ALLAH MAWJOUD BIL MAKAN!! Ra7imaka Allah ya shiek.
klakiss 3 years ago 6