أولاٍ " لم يكن خروج أم المؤمنين للقتال البتة وإنما خرجت للإصلاح والمطالبة بقتلة عثمان رضي الله عنه والأدلة على ذلك كثيرة منها لا للحصر ما ذكره الإمام أحمد في مسنده : فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس .
وأيضا ما رواه ابن حبان عن أم المؤمنين رضي الله عنها قولها : ما أظنني الا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم
@zhy2931 أما قولك أشار إلى بيت عائشة فهذا كذب ، فلم يرد في طرق الحديث أشار إلى بيت عائشة وإنما نحو بيت عائشة ، وجاء في رواية عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشـير إلى المشرق فقال : (( إن الفتنـة هاهنـا ، إن الفتنـة هاهنـا ، من حيث يطلع قرن الشيطان )) أو قال (( قرن الشمس )) [8] .
فالحديث له عدة طرق وجميعها تشير الى ان الرسول يشير على احدى الاتجاهات وليس بيت عائشه
انا الي اعرفه أن البيت ينسب للرجل وليس للمرأة....فالبيت هو بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فنعوذ بالله أن تكون بيوت الرسول منبع الكفر والزندقة والفتن والجهالات
ثم النبي لم يقل ان عائشة او بيتها هو الكفر والفتنة ...والنبي اذا اراد الخروج لأصحابه خرج من بيته ليحدثهم ويشير الى اي الإتجاهات ....ثم ألم تعلم أن النبي مقبور في بيت عائشة فإلى أي المعاني تريد أن تصل إليها ؟!
@zhy2931 التفات من ذكر القصتين إلى موعظة من تعلقت بهما فهو استئناف خطاب وجهه الله إلى حفصة وعائشة لأن إنباء النبيء - صلى الله عليه وسلم - بعلمه بما أفشته القصد منه الموعظة والتحذير والإرشاد إلى رأب ما انثلم من واجبها نحو زوجها . وإذ قد كان ذلك إثما لأنه إضاعة لحقوق الزوج وخاصة بإفشاء سره ذكرها بواجب التوبة منه .
كل مافي صحيح البخاري وصحيح مسلم فهو صحيح وهذا راي علمائي وانا ماخالفته
وفي نقطه ماجاوبتك عليها
نعم الرسول ينسى فهو بشر وهذا كلام رب العالمين وارسلت لك الايات وماجاوبتني عليها شنو تفسير الايات الي ارسلتها لك انت مشكلتك ماتجاوب؟ سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة العلى
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
@zhy2931 وسؤالي واضح سالتك بما انك لاتستطيع ان تتزوج منها هل هي امك والا لا؟(:
ابيك تجاوبني تقول نعم هي امي او تقول لا ليست امي؟ انا ماطلبت منك تفسير الايه بلا لف والدوران كعادت الشيعه
شوف جواب الاخ oJciiiJI وتعلم منه
اما بخصوص كلامك عن كفر عائشه والعياذ بالله ارد عليك واقولك يكفيها فخر بانا رب العالمين اطلق عليها بام المؤمنين وليس الزنادقه امثالك الي عاجز عن جواب اتفه الاساله
يعني امي وام الامام علي والسيده فاطمه والحسن والحسين وجميع المؤمنين الى يوم الدين
@zhy2931 يعني باختصار الحديث ضعيف ومنكر ومذكور من الاحاديث الضعيفه بالبخاري ومسلم مليت وانا اقولك تاكد قبل كل شي ارجع للمصدر وتاكد من صحته قبل لا تستدل فيه لاتحرج نفسك بعد واذا ذكرت شي اذكر الكتاب والصفحه لاتدوخني وانا ادور وراك.
اما تفسير الايه (وازواجه امهاتهم) أي : في الحرمة والاحترام ، والإكرام والتوقير والإعظام ولكن لا [ ص: 381 ] تجوز الخلوة بهن ، ولا ينتشر التحريم إلى بناتهن وأخواتهن بالإجماع
@zhy2931 وهو محال. ومن الباطل أن يكون النور قد خلق في النهاية، لأن النور من السماء، والسماء خلقت مع الأرض بنفس الوقت. قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء. لكن بعض شراح الحديث فسروا "النور" بأنه كناية عن الخير. وبذلك تظهر العقيدة المجوسية لواضع هذا الحديث. فقد جعل خلق الشر يوم الثلاثاء، وخلق الخير يوم الأربعاء.
@zhy2931 و قال الأزدي في ترجمة إسحاق بن مالك التنيسي، بعد أن روى من طريق هذا حديثاً عن جابر: «أيوب بن خالد ليس حديثه بذاك. تكلم فيه أهل العلم بالحديث. و كان يحيى بن سعيد و نظراؤه لا يكتبون حديثه». وقال عنه –كما في لسان الميزان (1|369)–: «ضعيف». وقال ابن حجر في التقريب: «فيه لين». ومع تضعيف هؤلاء كلهم، فإنه ليس فيه توثيق معتبر.
والحديث منكر المتن جداً. فهو لم يذكر خلق السماء، وجعل خلق الأرض في ستة أيام. وجعل خلق الشجر قبل خلق النور!
@zhy2931 وأعله إمام العلل علي بن المديني بأن إبراهيم بن أبي يحيى قد رواه عن أيوب. قال ابن المديني: «وما أرى إسماعيل بن أمية أخذ هذا، إلا عن إبراهيم ابن أبي يحيى». وقد حرر ذلك البيهقي في "الأسماء والصفات" (ص 276). و إبراهيم مرمي بالكذب
وفي كل الأحوال فأيوب بن خالد ضعيف لا يجوز الاحتجاج بخبره. قال روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد: «كنت في البحر، فأجنبت ليلة ثالث و عشرين من رمضان. فاغتسلت من ماء البحر، فوجدته عذباً فراتاً». وهذا كذب ظاهر.
وهذا حديث باطل موضوع بلا شك، وليس من قول رسول الله r. ورجح الإمام البخاري أن هذا من الإسرائيليات من قول كعب الأحبار، فقال في التاريخ الكبير (1|413): «وقال بعضهم عن أبي هريرة عن كعب وهو أصح». قال ابن كثير: «فكأن هذا الحديث مما تلقاه أبو هريرة عن كعب عن صحفه (الإسرائيلية). فوهم بعض الرواة، فجعله مرفوعاً إلى النبي r. وأكد رفعه بقوله: أخذ رسول الله r بيدي
@zhy2931 أهل السنة والجماعة في كثير من أبواب الاعتقاد، ولقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الرازي وأمثاله: أوتوا ذكاء ولم يؤتوا زكاة. ولقد تصدى له رحمه الله في كتابه" بيان تلبيس الجهمية" وبين أحواله وتناقضه وقواعده التي أسس عليها بنيانه
وهناك كلام كثير عنه انا نقلت لك هذا باختصار فهو ليش من علماء السنه وليس حجه علينا
ماعندكم يالشيعه غير الضعيف وتحتجون علينا بمشايخ لانعرفهم ولا نعترف فيهم
@zhy2931 اما بخصوص حديث عائشه انا الرسول نسى اقرى القران سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة الاعلى
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
هذا كلام رب العالمين انا الرسول ممكن ينسىا ايات من القران عندك اعتراض عليه؟ الحكمة في هذا الاستثناء أن يعلم العباد أن عدم نسيان النبي القرآن هو محض فضل الله وإحسانه، ولو شاء تعالى أن ينسيه لأنساه، وفي ذلك إشعار للنبي أنه دائما مغمور بنعمة الله وعنايته،
ففي الكافي والمحاسن أن أبا جعفر قال -بزعمهم-: « التقيّـة من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقيّـة له عن أبي عبدالله: « إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له
وعن أبي جعفر أنه قال: « لا والله ما على وجه الأرض شيء أحب إلى الله من التقية، ياحبيب: إنه من كانت له تقيّـة رفعه الله ياحبيب، من لم تكن له تقيّة وضعه الله »
عن أبي عبدالله أنه قال: «... ما عبدالله بشيء أحب إليه من الخـَبْءِ، قلت: وما الخـَبْء؟ قال: التقيّة
الكذبة الاولى: عندما كذّب على أصدقائه وقال لهم (لا أستطيع أن أذهب معكم للعيد ... فإني سقيم وإدّعى المرض ليستغفل الكلّ ويحطّم الاصنام).
الكذبة الثانية: أنه عندما سأله الكفار (أأنت من حطم الأصنام؟ قال: لا بل فعلها كبيرهم). الكذبة الثالثة: أنه عندما كان مع زوجته ساره في أرض النمرود وسأله أحد الحرس عن ساره هل هي زوجته ؟
@zhy2931 انت تستنكر مسالة بول الرسول واقفا ولا تستنكر خروج الرسول على النساء عاري الجسم بكتبكم عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معشر النساء تصدقن واطعن أزواجكن فان أكثركن في النار ، فلما سمعن ذلك بكين ثم قامت إليه امرأة منهن فقالت : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،
@zhy2931 طيب بخصوص الروايه هل انت عرضتها على كتاب الله؟
وهل هي صحيحه او ضعيفه جوابك مافادني بشي؟
اما بخصوص البخاري ومسلم نعم فهم صحيحان وتقدر تحتج علينا فيهم فهذا فخر لنا علمائنا درسو الاحاديث باسانيدها وعرضوها على كتاب الله والصحيح وضعوه بالبخاري ومسلم
والبخاري ومسلم يذكرون الاحاديث الضعيفه والمكذوبه ويعلقون عليها يذكرون سبب الضعف
اما انتو فالدنيا فوضه عندكم لاتعرفون الصحيح من الضعيف
سالتك عن الروايه عن الامام المعصوم عطيتني جواب مافدتني فيه بشي
هذا ما رواه الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: لا بأس به - الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم
@zhy2931 اولا حنى نتبع سنة النبي عليه الصلاة والسلام
واذا انت يعني تعايرنا بسنة عمر عمر بن الخطاب تاج على روسنا والرسول امرنا باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده الي هم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميها (:
وردا على سؤالك نعم الله امرهم والسيده عائشه خرجت للصلح بين المسلمين ماخرجت لمحاربت الامام علي لانها تعلم انه لها مكانه عند المسلمين والدليل انا الامام علي ماقاتلها
اما حديث كلاب الحؤب الصراحه انا مااخذ باحاديثكم ولا انت تاخذ باحاديثنا فا خلنا بالقران الله يجزاك خير (:
@MrKuwaiti86 امي وافتخر بذلك ، والله ان السيده عائشه رضي الله عنها وارضاها احب لي من امي وابي واهلي كلهم ، فهي ام المؤمنين وليست ام المنافقين ، اما المنافقين فليس لهم اب شرعي معروف لان اغلبهم ابناء زنا والعياذ بالله ، فتجد ان اسقاطات عليهم كثيره
والله برئها في القرآن ، لذلك تجد ان ما يقال في حق الصحابه رضوان الله عليهم وعرض رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في الأصل فيهم ، وفضحهم الله على الملأ في حادثة مناف الناجي وكيل السيستاني
قال ابن جحر العسقلاني:"وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال:" كان ابن مسعود يحك المعوذتين من المصاحف ويقول إنـهما ليستا من كتاب الله" - فتح الباري بشرح صحيح البخاري ج8ص743 ، ومجمع الزوائد المجلد السابع ص149
(إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله سلم) قال: " يطلع من هذا الفجّ رجلٌ من أُمّتي يُحشـر على غير ملّتي "، فطلع معاوية) - (تاريخ الطبري 8 / 186، النصائح الكافية: 261، شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ 15 / 176)
أنا ضد إيران زبالة الشيعة و ضد العملاء (مبارك و ملك الأردن..الخ) الذين لا يمثلون السنة. السنة 1400 سنة من الجهاد فتحوا كل بقاع العالم و اليوم يحكمنا علمانيون؟ و الله التيار السني هو الحل: الشيشان والبوسنة و الأفغان والعراق و قبلها صلاح الدين و طارق بن زياد.. ملاحم و بطولات
الشيخ الزغبى يقول حكام العرب كفره نعم ياشيخ ان ملك السعوديه كافر عندك كل الحق وكل ملوك العرب وامراء السعوديه الكلاب لعنهم الله انتم الامل انت والشيخ محمد حسان والشيخ محمود المصري الله ينصركم فى تطهير ارض الحجاز من هؤلاء الانجاس نحن وكل الجماعه معكم لاعلان دوله رسول الله فى كل الدول العربيهوالسلام عليكم ورحمة الله
أول من سب الصحابة وسنّ هذه السُنة هو خال المؤمنين معاوية أبن أبى سفيان رضى الله عنه حيث أنه أمر بسب الخليفة الرابع على بن أبى طالب كرّم الله وجهة على منابر المسلمين فى المدينة ومكة والشام ومصر واليمن والعراق ثم ... يتبع
@44043495 انته تحب على رضوان الله عليه ومتعلق به ....فأعمل بما كان يعمل قال علي رض: لايجتمع حبي وبغض ابا بكر وعمر في قلب مؤمن وستاتي اقواما بعدنا ينتحلون مودتنا ليسوا منا ايتهم يسبون ابا بكر وعمر
عمر بن عبدالعزيز فى فترة خلافتة فالحديث المذكور أن من سب أصحابى فعلية لعنة الله والملائكة والناس أجمعين يمكن أن يكون حديث غير صحيح لأنه إذا كان حديث صحيح سوف يمس خال المؤمنين معاوية أبن أبى سفيان رضى الله عنه للتأكد مراجعة صحيح مسلم والبخارى قسم سب الصحابة
قال صلى الله عليه وآله: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب" - مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 114-المعجم الكبير للطبراني 11/ 55- كنـز العمال للمتقي الهندي 11/ 600- البداية والنهاية لابن كثير 7/ 395- شواهد التنـزيل للحسكاني 1/ 104-نظم درر السمطين / 113
ىا شباب المسلمىن السنه لا تنخدعوا من حزب الشىطان هدا
انه عمىل خنىع لاسىاده الفرس المجوس فى اىران وقد بعت برجال حزبه الخبىت الى العراق للقتال مع الامرىكان و جىش المهدى و ملشىات الشىعه المجوسىه ودبحوا الالاف من المسلمىن السنه حتى الرضع منهم افىقوا وعوا ولا تخدعوا
قال صلى الله عليه وآله:"مكتوب على ساق العرش، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ومحمد عبدي ورسولي، أيّدته بعليّ ونصرته به" - ينابيع المودة للقندوزي، باب 56 حديث 52|الخصائص الكبرى" للسيوطي 1/ 10|الدر المنثور" للسيوطي 3/ 199|مجمع الزوائد" للهيثمي 9/ 121|فتح القديرللشوكاني 2/323
إيران دولة إسلامية،أمريكا وأوروبا لايوردونها أن تكون قوية مثل إسرائيل،ولهذاجندوالها كلابهم في مصر،وفي بعض البلدان العربية،ليظهروها بغيرمظهرها وهي إنشاء الله الدرع الواقي للأمة آلإسلامية.
This has been flagged as spam show
@zhy2931بسم الله الرحمن الرحيم
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم صدق الله العظيم سورة الاحزابه ايه 6
السؤال الرابع:بنص الايه الكريمه السابق هل السيده عائشه امك والا لا؟جاوب بنعم والا لا؟
الخامس:ماتفسير قوله تعالى سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة العلى
السادس:وماتفسير قوله ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
الاساله مازالت مطروحه ومسامحك على باقي الاساله
منتظر جوابك بشوق(؛
MrKuwaiti86 2 months ago
@zhy2931 سالتك اساله وصارلي اسبوع انتظر جوابك ومامن جواب وجاي تبي تثبت كفر عائشه والعياذ بالله
السؤال الاول بما انا السيده عائشه وحفصه ثبت كفرهم عند الشيعه ليش الرسول لم يطلقهم؟ورب العالمين وعده بزوجات خيرا منهم
الثاني: بما انا السيده عائشه خرجت على الامام علي رضي الله عنهم جميعا وقتلت عشرات الالاف لماذا لم يقم عليها الامام علي الحد؟
الثالث:سالتك عن حديث خروج النبي عاري الجسم انت قلت الحديث ضعيف منو ضعف الحديث وعطني الكتاب والصفحه
يتبع...
MrKuwaiti86 2 months ago
This has been flagged as spam show
روح آيري بلحيتك آنت وآل سعود وآل جاسم والحريري والقرضاوي الاعور آبن الندوقة... كلكم مجرمين تشجعون وتدعمون القتل... جايكون يوم ياعرصات.... الاسد رح يدعس على روسكوم ياكلاب ياآوغاد
missa18421 3 months ago
This has been flagged as spam show
@zhy2931 وقوله
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
شنو تفسير الايات
ماجاوبتني لانك تعجز عن الجواب من كثر الحقد والكره الي بقلبك الله لايبلانا
الحين ضيف اسالتي هذي على اسالتي الي طرحتها لك اليوم وجاوبني على كل الاساله
واما تفسير الايه الكريمه الي ذكرتها ممكن تذكر لي هذا تفسير منو؟تفسيرك انت والا من كتب التفاسير؟
سلام
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وانا بسالك بما انا عندكم السيده عائشه خرجت على الامام علي وقتلت عشرات الالاف من المسلمين؟
ليش مااقام الامام علي عليها الحد؟
وسالتك كم سؤال ولم تجاوبني عليهم
سالتك بنص الايه الكريمه هل السيده عائشه امك والا لا؟جاوب بنعم او لا(؛
وسالتك عن حديث خروج النبي عاري الجسم منو ضعفه وعطني المصدر لم تجابني
وسالتك عن تفسير قوله تعالي سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة العلى
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 اما بخصوص خروجها على الامام علي
أولاٍ " لم يكن خروج أم المؤمنين للقتال البتة وإنما خرجت للإصلاح والمطالبة بقتلة عثمان رضي الله عنه والأدلة على ذلك كثيرة منها لا للحصر ما ذكره الإمام أحمد في مسنده : فقال لها الزبير ترجعين عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس .
وأيضا ما رواه ابن حبان عن أم المؤمنين رضي الله عنها قولها : ما أظنني الا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم
هذا الي مذكور عندنا
يتبع....
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 ومثل ماذكرت انت الحديث بالبخاري ومسلم يشران الى اتجاه وليس الى بيت عائشه فالحديث له عدة طرق
وانا سالتك وناطر جوابك على سؤالي بما انا ثبت كفر عائشه عندكم يالشيعه وليس عندنا نعوذ بالله من هذا الكلام
ليش الرسول ماطلقها بما انها كافره وراس الفتنه؟ليش ابقاها على ذمته لقاية مماته وليش وقت مرضه فضل البقاء عند عائشه؟
وقلت لك البيت ينسب للرجل وليس للمراه معناتها من بيت الرسول تخرج الفتنه والعياذ بالله؟
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 أما قولك أشار إلى بيت عائشة فهذا كذب ، فلم يرد في طرق الحديث أشار إلى بيت عائشة وإنما نحو بيت عائشة ، وجاء في رواية عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشـير إلى المشرق فقال : (( إن الفتنـة هاهنـا ، إن الفتنـة هاهنـا ، من حيث يطلع قرن الشيطان )) أو قال (( قرن الشمس )) [8] .
فالحديث له عدة طرق وجميعها تشير الى ان الرسول يشير على احدى الاتجاهات وليس بيت عائشه
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 اما بخصوص الحديث الي ذكرته
انا الي اعرفه أن البيت ينسب للرجل وليس للمرأة....فالبيت هو بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فنعوذ بالله أن تكون بيوت الرسول منبع الكفر والزندقة والفتن والجهالات
ثم النبي لم يقل ان عائشة او بيتها هو الكفر والفتنة ...والنبي اذا اراد الخروج لأصحابه خرج من بيته ليحدثهم ويشير الى اي الإتجاهات ....ثم ألم تعلم أن النبي مقبور في بيت عائشة فإلى أي المعاني تريد أن تصل إليها ؟!
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 فيه بيان أن الخيرية التي يختارها الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - في النساء هي تلك الصفات من الإيمان والصلاح .
والسؤال الي يطرح نفسه وين الكفر بالموضوع؟
ليش الرسول عليه الصلاة والسلام ماطلق زوجاته بما انهم كافرات ورب العالمين وعده بزوجات اخير منهم اذا طلقهم؟
وتقول رب العالمين لم يحك انهما تابتا؟
ورب العالمين لم يقل انهما كفرتا به وبنبيه
ورب العالمين اطلق عليهم بامهات المؤمنين فهل امهات المؤمنين يكونون كافرات؟
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 التفات من ذكر القصتين إلى موعظة من تعلقت بهما فهو استئناف خطاب وجهه الله إلى حفصة وعائشة لأن إنباء النبيء - صلى الله عليه وسلم - بعلمه بما أفشته القصد منه الموعظة والتحذير والإرشاد إلى رأب ما انثلم من واجبها نحو زوجها . وإذ قد كان ذلك إثما لأنه إضاعة لحقوق الزوج وخاصة بإفشاء سره ذكرها بواجب التوبة منه .
وتفسير قوله عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارً
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 اما بخصوص عائشه الايه لكل ايه اسباب نزول وبما انك استدليت بالايه لازم تذكر اسباب نزولها شنو عشان تعرف مدى التخلف الي انتو فيه يالشيعه
رب العالمين توعد زوجات الرسول ووعد الرسول ان لم يتوبا وطلقهم الرسول سوف يبدله بزوجات خيرا منهم
والرسول مات وزوجاته حفصه وعائشه رضي الله عنهم على ذمته لم يطلقهم
ليش الرسول ماطلقهم بما انهم كافرات؟
وهذا تفسير الايات
ن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وهديتك من البخاري ماادري هل هذي هي التقيه؟
كلنا نبتسم بوجه اليهود وكلنا نلعنهم
التقيه عندكم غير انك تكذب حتى بدينكم انتو يالشيعه
واما اذا تعرضت للخطر فلا باس حتى اذا كفرت برب العالمين
اما لصلح الدين هذي هي تقيتكم يالشيعه كذبكم حتى بالدين
يتبع....
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 ههههه انا الي انسخ يعني مو انت الي تنسخ من منتديات الزندقه الشيعه احاديث ضعيفه وتستدل فيها؟
وملاحظتك ماعندي رد عليها لانها سخافات اثبت لي انهم استخدمو التقيه ععشان ارد عليك
واما بخصوص الايه التقيه كانت بزمن اول بزمن فرعون والطغاة بزمن كان فيه الدين الاسلامي ضعيف اما بعد ماعزنا الله بالاسلام مافي شي اسمه تقيه
وانتو يالشيعه تتقون حتى من انفسكم
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وسالتك انت بعقيدتك ائمتك يجيزون الكذب(التقيه ) ولم تجاوبني
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 رد على اسالتي والا اقطع النقاش
هل السيده عائشه امك بنص الايه الكريمه؟
وماهو تفسير الايات الي ارسلتها لك؟
ومن الي ضعف الحديث الي ارسلته لك وعطني سبب الضعف والمصدر
سلام
MrKuwaiti86 3 months ago
This has been flagged as spam show
@zhy2931وجوابي على الخياريين
كل مافي صحيح البخاري وصحيح مسلم فهو صحيح وهذا راي علمائي وانا ماخالفته
وفي نقطه ماجاوبتك عليها
نعم الرسول ينسى فهو بشر وهذا كلام رب العالمين وارسلت لك الايات وماجاوبتني عليها شنو تفسير الايات الي ارسلتها لك انت مشكلتك ماتجاوب؟ سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة العلى
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
شنو تفسيرها؟ ناطر جوابك اتحفني(:
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وسؤالي واضح سالتك بما انك لاتستطيع ان تتزوج منها هل هي امك والا لا؟(:
ابيك تجاوبني تقول نعم هي امي او تقول لا ليست امي؟ انا ماطلبت منك تفسير الايه بلا لف والدوران كعادت الشيعه
شوف جواب الاخ oJciiiJI وتعلم منه
اما بخصوص كلامك عن كفر عائشه والعياذ بالله ارد عليك واقولك يكفيها فخر بانا رب العالمين اطلق عليها بام المؤمنين وليس الزنادقه امثالك الي عاجز عن جواب اتفه الاساله
يعني امي وام الامام علي والسيده فاطمه والحسن والحسين وجميع المؤمنين الى يوم الدين
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 يعني باختصار الحديث ضعيف ومنكر ومذكور من الاحاديث الضعيفه بالبخاري ومسلم مليت وانا اقولك تاكد قبل كل شي ارجع للمصدر وتاكد من صحته قبل لا تستدل فيه لاتحرج نفسك بعد واذا ذكرت شي اذكر الكتاب والصفحه لاتدوخني وانا ادور وراك.
اما تفسير الايه (وازواجه امهاتهم) أي : في الحرمة والاحترام ، والإكرام والتوقير والإعظام ولكن لا [ ص: 381 ] تجوز الخلوة بهن ، ولا ينتشر التحريم إلى بناتهن وأخواتهن بالإجماع
ارجع لكتب التفاسير ولاتفتينا من عندك
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وهو محال. ومن الباطل أن يكون النور قد خلق في النهاية، لأن النور من السماء، والسماء خلقت مع الأرض بنفس الوقت. قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء. لكن بعض شراح الحديث فسروا "النور" بأنه كناية عن الخير. وبذلك تظهر العقيدة المجوسية لواضع هذا الحديث. فقد جعل خلق الشر يوم الثلاثاء، وخلق الخير يوم الأربعاء.
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 و قال الأزدي في ترجمة إسحاق بن مالك التنيسي، بعد أن روى من طريق هذا حديثاً عن جابر: «أيوب بن خالد ليس حديثه بذاك. تكلم فيه أهل العلم بالحديث. و كان يحيى بن سعيد و نظراؤه لا يكتبون حديثه». وقال عنه –كما في لسان الميزان (1|369)–: «ضعيف». وقال ابن حجر في التقريب: «فيه لين». ومع تضعيف هؤلاء كلهم، فإنه ليس فيه توثيق معتبر.
والحديث منكر المتن جداً. فهو لم يذكر خلق السماء، وجعل خلق الأرض في ستة أيام. وجعل خلق الشجر قبل خلق النور!
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وأعله إمام العلل علي بن المديني بأن إبراهيم بن أبي يحيى قد رواه عن أيوب. قال ابن المديني: «وما أرى إسماعيل بن أمية أخذ هذا، إلا عن إبراهيم ابن أبي يحيى». وقد حرر ذلك البيهقي في "الأسماء والصفات" (ص 276). و إبراهيم مرمي بالكذب
وفي كل الأحوال فأيوب بن خالد ضعيف لا يجوز الاحتجاج بخبره. قال روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد: «كنت في البحر، فأجنبت ليلة ثالث و عشرين من رمضان. فاغتسلت من ماء البحر، فوجدته عذباً فراتاً». وهذا كذب ظاهر.
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 الرد على حديث خلق التربه
وهذا حديث باطل موضوع بلا شك، وليس من قول رسول الله r. ورجح الإمام البخاري أن هذا من الإسرائيليات من قول كعب الأحبار، فقال في التاريخ الكبير (1|413): «وقال بعضهم عن أبي هريرة عن كعب وهو أصح». قال ابن كثير: «فكأن هذا الحديث مما تلقاه أبو هريرة عن كعب عن صحفه (الإسرائيلية). فوهم بعض الرواة، فجعله مرفوعاً إلى النبي r. وأكد رفعه بقوله: أخذ رسول الله r بيدي
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 أهل السنة والجماعة في كثير من أبواب الاعتقاد، ولقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الرازي وأمثاله: أوتوا ذكاء ولم يؤتوا زكاة. ولقد تصدى له رحمه الله في كتابه" بيان تلبيس الجهمية" وبين أحواله وتناقضه وقواعده التي أسس عليها بنيانه
وهناك كلام كثير عنه انا نقلت لك هذا باختصار فهو ليش من علماء السنه وليس حجه علينا
ماعندكم يالشيعه غير الضعيف وتحتجون علينا بمشايخ لانعرفهم ولا نعترف فيهم
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 والله ياذكي انا عديت لك الكذبات الي كذبها سيدنا ابراهيم
سيدنا ابراهيم عليه السلام كذب ليحتج على الكفار بعبادتهم الاصنام
وعددت لك الكذبات كونك ماتفهم متخلف من كثر اللطم والتطبير هذا شي راجع لك
فسيدنا ابراهيم كذب 3 كذبات مااحب اكرر كلامي
واما كلامك عن فخر الرازي فهو ليس من كتب اهل السنه وليس حجه علي وهذا كلام علمائنا عنه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الرازي رحمه الله تعالى من أئمة الأشاعرة وعلماء الكلام الذين جانبوا منهج
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 والله انت المضحك نحن نقر ونفتخر بعلمائنا الذين جمعو الاحاديث الصحيحه ووضعوها بصحيح البخاري وصحيح مسلم
اما انتو علمائكم يعجزون عن فعل هذا الشي لانا تناقضاتكم كثيره ناس تصحح وناس تضعف
المهاجر يقول كل مافي الكافي صحيح وغيره من المشايخ يقول لا ليس كل مافيه صحيح
وبخصوص الحديث الي نقلته انت تقول ضعيف اذكر لي منو ضعفه من علمائكم وعطني سبب تضعيفه وعطني المصدر(؛
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 والحديث ماخالف كتاب الله الرسول نسي ايه ورجل ذكره فالرسول عليه الصلاة والسلام بشر مثلنا
واذا بتستمر باسلوبك الوصخ اسلوب حسينياتك العن والغلط فلا تناقش
وانت عاجز عن جواب سؤال تافه تجي تثبت كفر عائشه والعياذ بالله
سالتك بنص القران الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
النبي اولى من المؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم صدق الله العظيم
بنص الايه الكريمه هل السيده عائشه امك والا لا؟
طرحت عليك هالسؤال واجد وماجاوبتني (:
تعجز تقول نعم امي او لا ليست امي (:
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 اما بخصوص حديث عائشه انا الرسول نسى اقرى القران سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنسَى إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ سورة الاعلى
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ( 106 ) سورة البقره
هذا كلام رب العالمين انا الرسول ممكن ينسىا ايات من القران عندك اعتراض عليه؟ الحكمة في هذا الاستثناء أن يعلم العباد أن عدم نسيان النبي القرآن هو محض فضل الله وإحسانه، ولو شاء تعالى أن ينسيه لأنساه، وفي ذلك إشعار للنبي أنه دائما مغمور بنعمة الله وعنايته،
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وانت بعقيدتك ائمتك يجيزون التقيه (الكذب)
ففي الكافي والمحاسن أن أبا جعفر قال -بزعمهم-: « التقيّـة من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقيّـة له عن أبي عبدالله: « إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له
وعن أبي جعفر أنه قال: « لا والله ما على وجه الأرض شيء أحب إلى الله من التقية، ياحبيب: إنه من كانت له تقيّـة رفعه الله ياحبيب، من لم تكن له تقيّة وضعه الله »
عن أبي عبدالله أنه قال: «... ما عبدالله بشيء أحب إليه من الخـَبْءِ، قلت: وما الخـَبْء؟ قال: التقيّة
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 فقال (لا بل أختي) لأن النمرود قال لهم أحضروا هذه السيدة وإسألوا الذي معها إن كان زوجها فإقتلوه وإن كان أباها أو أخأها فإتركوه !!!
والكذبه الثالثه عندما حطم الاصنام وقال فعلهم كبيرهم هذا
سيدنا ابراهيم كذب على البشر ولم يكذب على الله افهم ولاتفتري
ورب العالمين غافر له ذنبه فهو خليل الله
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 وبخصوص حديث سيدنا ابراهيم اقرى عدل مره ثانيه ولاتفتري وتقول ابراهيم كذب على الله خل كلامك واضح مره ثانيه
سيدنا ابراهيم نعم كذب 3 كذبات واقرى القران وانت راح تعرف
الكذبة الاولى: عندما كذّب على أصدقائه وقال لهم (لا أستطيع أن أذهب معكم للعيد ... فإني سقيم وإدّعى المرض ليستغفل الكلّ ويحطّم الاصنام).
الكذبة الثانية: أنه عندما سأله الكفار (أأنت من حطم الأصنام؟ قال: لا بل فعلها كبيرهم). الكذبة الثالثة: أنه عندما كان مع زوجته ساره في أرض النمرود وسأله أحد الحرس عن ساره هل هي زوجته ؟
يتبع
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 ومهديك راح يخرج عاري الجسم
روى الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347.
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 : إنكن كافرات بحق أزواجكن .
3 ـ الكافي 5 : 514 | 3 .
وسائل الشيعة ج 20 - باب وجوب طاعة الزوج على المرأة - ص 169 ـ ص 188
الله يلعنك انت وكافيك دام اسلوبك اسلوب لعن بصير نفسك(:
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 انت تستنكر مسالة بول الرسول واقفا ولا تستنكر خروج الرسول على النساء عاري الجسم بكتبكم عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معشر النساء تصدقن واطعن أزواجكن فان أكثركن في النار ، فلما سمعن ذلك بكين ثم قامت إليه امرأة منهن فقالت : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 طيب ليش ماعرضتها على كتاب الله وجاوبتني الامام المعصوم اجاز البول واقفا بكتبكم؟
هل اخطا امامكم المعصوم والا شسالفه بفهم؟
انتو تستنكرون عمل يجيزه امامكم المعصوم انا اخذ بكلامك انت والا كلام امامكم المعصوم؟
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 طيب بخصوص الروايه هل انت عرضتها على كتاب الله؟
وهل هي صحيحه او ضعيفه جوابك مافادني بشي؟
اما بخصوص البخاري ومسلم نعم فهم صحيحان وتقدر تحتج علينا فيهم فهذا فخر لنا علمائنا درسو الاحاديث باسانيدها وعرضوها على كتاب الله والصحيح وضعوه بالبخاري ومسلم
والبخاري ومسلم يذكرون الاحاديث الضعيفه والمكذوبه ويعلقون عليها يذكرون سبب الضعف
اما انتو فالدنيا فوضه عندكم لاتعرفون الصحيح من الضعيف
سالتك عن الروايه عن الامام المعصوم عطيتني جواب مافدتني فيه بشي
يتبع..
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931
هذا ما رواه الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: لا بأس به - الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم
ارجع للمصدر وتاكد بنفسك؟
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 ابراهيم كذب على ربه بالبخاري ومسلم؟
وعائشه ترضع الرجال؟
انا بسالك كيف عائشه ترضع الرجال وهي لم تولد روح اسال اي بنت بالعالم المراه مايصير فيها حليب الا اذا ولدت هذا من ناحية العقل والمنطق
واما كلامك كله افتراءات اثبت صحت كلامك واذكر المصادر
الرسول كان يبول واقفا نعم شنو المشكله فيها؟يبول واقفا والا جالسا وين المشكله؟
وهذا الشي مذكور عندكم وعن الامام المعصوم الصادق الا اذا كان الامام عندكم اخطا هذا شي ثاني
يتبع...
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 بسم الله الرحمن الرحيم
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم صدق الله العظيم سورة الاحزاب ايه 6
بنص الايه الكريمه السيده عائشه امك والا لا؟
ابيك تقول نعم والا لا؟
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 انا جاهل الله يسامحك
نشوف منو الجاهل
تفسير القرطبي انا ماقلت انا مو من كتب السنه قلت لك ارجع للمصدر وتاكد من صحت الشي الي تنقل لاتستدل علي باحاديث ضعيفه فهي مو حجه علي
افهم بعدين علق
عندك ادله كثيره انا عندي القران الكريم الي يمحي كل ادلتك
وسؤالي واضح السيده عائشه امك والا لا رد بنعم او لا بس؟
ليش تسرد ادله انا ابي جوابك لا اكثر ولا اقل
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 لعنت الله عليك وعلى الخميني معاك
اذا نقاش مع واحد اللسانه وصخ حتى مع زوجة نبيه لا
وامك وام الامام علي والسيده فاطمه وجميع المؤمنين الى يوم الدين غصبا عليك بنص القران الكريم شات ام ابيت
اما الزنادقه الشيعه فهم ليسو مؤمنين زنادقه لانهم يرفضون كلام ربهم
فلا نقاش بيننا
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 ونعم البخاري ومسلم صحيحان الصحيح فيهم صحيح والضعيف فيهم ضعيف
علمائنا دروسو الاحاديث باسانيدها وعرضوها على كتاب الله فالصحيح قالو عنه صحيح والضعيف قالو عنه ضعيف
اما انتو الدنيا فوضه عندكم لاتعرفون صحيحكم من ضعيفكم هذا الفرق بيننا وبينكم
MrKuwaiti86 3 months ago
@zhy2931 بما انك عجزت عن جواب سؤالي بجاوبك على سؤالك
فقد رُوي أن امرأة قالت لها: "يا أمّه. فقالت عائشة: أنا أمّ رجالكم، لستُ بأمّك".
هذا حديث ضعيف لوجود( امراه) منو هذي الامراه في مليار امراه بوقتها؟
احنا اهل السنه والجماعه مانقبل باسانيد فيها مجاهيل عكسكم انتو يالشيعه كل اسانيدكم مجاهيل او اغلبها اتمنا وصلتك الفكره
قبل لاتستدل بشي ارجع للمصدر وشوف اذا كان هالحديث صحيح والا ضعيف لاتنقل من مواقع الشيعه وتجي بدون لا تتاكد
ومازال السؤال قائم هل السيده عائشه بنص القران الكريم امك والا لا؟
MrKuwaiti86 3 months ago
عمركم سمعتووو سني صار شيعي ياااناس اصحوو ياشيعه
اللطم والضرب على اجسادكم وين مذكوور بفهم بس
جااوبووو لا تهربوون
اسئلووو نفسكم فيه سيد يشفيك من مرض وتخلوونه يشووف عوراات نسااائكم ويقرا عليهاا ؟؟؟
قمت الغبااء مااادري شقوول والله
abokhaaled 10 months ago
@abokhaaled ليش ما سمعت بفيصل الدويسان ؟
AssassiN7Judo 9 months ago
@abokhaaled خلهم يلطمون ويضربون اجسادهم
هذا عذاب من الله عليهم في الدنيا
فكيف في الآخره ؟
هذا عذابهم في الدنيا لأتهامهم زوجة وحبيبة رسول الله عليه الصلاة والسلام وأم المؤمنين رضي الله عنها وطعنهم في عرض رسول الله عليه الصلاة والسلام
وجزائهم في لدنيا ان يضربون انفسهم ويلطمون وينوحون وكل معمم يفرغ شهوته في امهاتهم واخواتهم وزوجاتهم وبناتهم
فكيف بعذاب الآخرة ؟
عليهم من الله ما يستحقون
اتبعوا الخميني واتباعه وكل من رباهم اليهود ، واعرضوا عن كتاب الله عز وجل
oJciiiJI 3 months ago
والله ما كنت ادري ان في احد ياخذ هالشايب الطائفي اللي بايع نفسه بصورة جادة
ZXReaperZX 11 months ago
@ZXReaperZX لا! بس يعني بناخذ برأي الملالي الشيعة الطائفيين الي يحرضون على قتل السنّة!!
برع برع من الخليج من غير مطرود!
Rewayah 6 months ago
@Rewayah Rage harder, brah.
ZXReaperZX 6 months ago
@ZXReaperZX Then it is true! =)
Rewayah 6 months ago
@zhy2931 اولا حنى نتبع سنة النبي عليه الصلاة والسلام
واذا انت يعني تعايرنا بسنة عمر عمر بن الخطاب تاج على روسنا والرسول امرنا باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده الي هم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميها (:
وردا على سؤالك نعم الله امرهم والسيده عائشه خرجت للصلح بين المسلمين ماخرجت لمحاربت الامام علي لانها تعلم انه لها مكانه عند المسلمين والدليل انا الامام علي ماقاتلها
اما حديث كلاب الحؤب الصراحه انا مااخذ باحاديثكم ولا انت تاخذ باحاديثنا فا خلنا بالقران الله يجزاك خير (:
MrKuwaiti86 1 year ago
@MrKuwaiti86 الله يجزاك خير ، اذا كان القرآن محرف عندهم فكيف تبيه يناقشك وانت تبي المراجع والأدله بينكم من القرآن ؟
ثانياً : انت ما تلاحظ ان كل ادلتهم مجرد قصص وخزعبلات مالها اي سند ؟
ليش ما تكون قصصهم من القرآن الكريم ؟
وليش ما تكون عقيدتهم قائمه قال الله وقال الرسول ؟
ليش ما يستمدون عقيدتهم من كتاب الله ؟
لماذا عقيدتهم قائمه على القصص والخزعبلات ؟
الجواب :
لان القرآن الكريم لا يدعم خزعبلاتهم
وفي نظرهم القرآن محرف وكتب علمائهم هي اصح من كتاب الله واول كتاب لديهم الكافي فهو اعظم من كتاب الله
oJciiiJI 3 months ago
@oJciiiJI صدقت ولهالاسباب هم يعجزون عن جواب اتفه الاساله
رب العالمين بكتابه يقول نساء النبي امهات للمؤمنين
الشيعه حتى كلام ربهم يرفضونه خلاص الله طبع على قلوبهم والعياذ بالله
سالت الرجال سؤال تافه عجز عن جوابه فا اسمح لي بسالك نفس السؤال يمكن يتعلمون منك(:
بسم الله الرحمن الرحيم
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم صدق الله العظيم
هل السيده عائشه بنص الايه الكريمه امك والا لا؟
عجز الشيعي عن الجواب وصارلي اكثر من شهر ناطر جوابه هذا دليل انهم حتى كلام الله يرفضونه
تحياتي لك
MrKuwaiti86 3 months ago
@MrKuwaiti86 امي وافتخر بذلك ، والله ان السيده عائشه رضي الله عنها وارضاها احب لي من امي وابي واهلي كلهم ، فهي ام المؤمنين وليست ام المنافقين ، اما المنافقين فليس لهم اب شرعي معروف لان اغلبهم ابناء زنا والعياذ بالله ، فتجد ان اسقاطات عليهم كثيره
يتهمون اشرف واطهر الخلق والبشر بالفاحشه وبالتسكع وبأقذر السلوكيات
والله برئها في القرآن ، لذلك تجد ان ما يقال في حق الصحابه رضوان الله عليهم وعرض رسول الله عليه الصلاة والسلام هو في الأصل فيهم ، وفضحهم الله على الملأ في حادثة مناف الناجي وكيل السيستاني
oJciiiJI 3 months ago
@oJciiiJI الله يجزاك خير
هذا الجواب الي ناطره من @zhy2931
سالته يمكن 6 مرات لم يجاوبني يلف ويدور يعجزون عن الرد على اتفه الاساله ويجون يبون يناقشون(:
MrKuwaiti86 3 months ago
@MrKuwaiti86 ماراح يجاوبك الله يسلمك لا تضيع وقتك معاه ، والله لن يجيبك ، اذا كان علمائه عجزوا عن الرد على سؤال واحد ، فكيف تريده ان يجيبك ؟
هو لا يعرف عقيدته ويجهلها ، لانها ينقل عن علمائه فقط بدون علم ، ولا يعلم ماذا ينقل ، فكيف تريده ان يجيبك ؟
تسأله ليرد عليك برد علمي موثق بالأدله ، لكنه يرد عليك السؤال بسؤال
تقول له القرآن محرف في عقيدتك ، يقول لك انتم ايضاً تقولون بتحريف القرآن
فهو يقر بتحريف القرآن ولكن بصوره غير مباشره
وفي نفس الوقت يجهل ان كلامه عن تحريف القرآن عندنا مكذوب ولا دليل له
oJciiiJI 3 months ago
@oJciiiJI صدقت واللله يالغالي النقاش معاهم عقيم مامنه فايده وعدت عليه السؤال ولم يجاوب
مانقول الا امرنا لله والله يجزينا ويجزيك كل خير
MrKuwaiti86 3 months ago
@MrKuwaiti86 والله انك تضيع وقتك مع اشخاص اجهل من الجهل ، والجهل هرب منهم لان الشيطان تلبسهم وتملك عقولهم وجوارحهم
ولكن رغم كل ذلك اسأل الله ان يجزيك خير الجزاء وان يجعل عملك في موازين حسناتك
واذا ناقشت اتمنى لك ان تناقش اشخاص عقلانيين منطقيين لا يكابرون ولا يكذبون
وهذا مستحيل
لان الرافضي اذا ترك الكذب سقط مذهبه
وفقك الله يا بطل ، واسأل الله ان يجعل عملك في موازين حسناتك
oJciiiJI 3 months ago
@zhy2931 انا انصحك اول شي ترجع للمصادر الاصليه نفسها (:
وبعدين لاتعطيني احاديث انا عندي ايه كريمه الي مايختلفون عليها اثنين لا السنه ولا الشيعه ؟
بنص الايه السيده عائشه امك والا لا ؟
واحب اذكرك بشي رب العالمين قال امهات المؤمنين ؟
الامام علي كرم الله وجهه من المؤمنين والا لا؟
جاوبني على سؤالي وبعدين ادخل باي شي تبيه
MrKuwaiti86 1 year ago
@zhy2931 اولا يعطيك العافيه واسف اذا كنت رديت عليك متاخر لاني كنت مسافر ومن زمان مو شابك (:
ثانيا يااخي انا سالت سؤال وسؤالي واضح بنص الايه الكريمه السيده عائشه امك والا لا ؟ ندري زوجات الرسول مايجوز يتزوجون ماقلت شي جديد ..
قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم((النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم ))صدق الله العظيم
نص الايه يقول زوجات النبي كلهم مااستثني فيهم احد كلهم امهات للمؤمنين انا ابي ردك انت كشيعي السيده عائشه امك والا لا؟
MrKuwaiti86 1 year ago
@zhy2931 نحن المسلمون =) ..
وانتم كافرون ارهابيون تكفيريون تسمون انفسكم ] شيعه ] !
ليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ما كان بشر ؟!
كل الانبياء ينسون ويتعرضون للايذاء ..
عيسى وموسى وابراهيم وكل الانبياء ليس محمد صلى الله عليه وسلم فقط !
الله يخلف عليك
NaRuToLeGnD1414 1 year ago
وين اللي يقولون الوهابيين تكفيريين ؟!
هذا القرضاوي يقول كافرين مع انه اشعري !!
ولا احد من عيال الكلب قال شيء .. ما عندهم شغل الا السب في محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بدون أدنى سبب !
NaRuToLeGnD1414 1 year ago
كلامه عين العقل كل من يسب الصحابه وزوجات الرسول فهو كافر
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم((النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم))صدق الله العظيم .سورة الاحزاب
سؤالي للشيعه واتمنا احد يرد على سؤالي ..
بنص الاية الكريمه هل السيده عائشه امكم ياشيعه والا لا ؟؟
MrKuwaiti86 1 year ago
Comment removed
zhy2931 1 year ago
Comment removed
zhy2931 1 year ago
قال ابن جحر العسقلاني:"وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال:" كان ابن مسعود يحك المعوذتين من المصاحف ويقول إنـهما ليستا من كتاب الله" - فتح الباري بشرح صحيح البخاري ج8ص743 ، ومجمع الزوائد المجلد السابع ص149
cloudyseal 1 year ago
(إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله سلم) قال: " يطلع من هذا الفجّ رجلٌ من أُمّتي يُحشـر على غير ملّتي "، فطلع معاوية) - (تاريخ الطبري 8 / 186، النصائح الكافية: 261، شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ 15 / 176)
cloudyseal 1 year ago
أنا ضد إيران زبالة الشيعة و ضد العملاء (مبارك و ملك الأردن..الخ) الذين لا يمثلون السنة. السنة 1400 سنة من الجهاد فتحوا كل بقاع العالم و اليوم يحكمنا علمانيون؟ و الله التيار السني هو الحل: الشيشان والبوسنة و الأفغان والعراق و قبلها صلاح الدين و طارق بن زياد.. ملاحم و بطولات
KhomeyniZindiq 1 year ago
This has been flagged as spam show
الشيخ الزغبى يقول حكام العرب كفره نعم ياشيخ ان ملك السعوديه كافر عندك كل الحق وكل ملوك العرب وامراء السعوديه الكلاب لعنهم الله انتم الامل انت والشيخ محمد حسان والشيخ محمود المصري الله ينصركم فى تطهير ارض الحجاز من هؤلاء الانجاس نحن وكل الجماعه معكم لاعلان دوله رسول الله فى كل الدول العربيهوالسلام عليكم ورحمة الله
ahmad7175 1 year ago
تبي مليار حسنة اخي المسلم
عن عبادة رضي الله عنه قال :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف :
{ من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه }
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
sefooon212 1 year ago
أول من سب الصحابة وسنّ هذه السُنة هو خال المؤمنين معاوية أبن أبى سفيان رضى الله عنه حيث أنه أمر بسب الخليفة الرابع على بن أبى طالب كرّم الله وجهة على منابر المسلمين فى المدينة ومكة والشام ومصر واليمن والعراق ثم ... يتبع
44043495 1 year ago
قام بعدة بنى أمية بسبة على المنابر مدة 80 سنة متواصلة حتى أوقف هذا السب الخليفة ... تابع
44043495 1 year ago
@44043495 انته تحب على رضوان الله عليه ومتعلق به ....فأعمل بما كان يعمل قال علي رض: لايجتمع حبي وبغض ابا بكر وعمر في قلب مؤمن وستاتي اقواما بعدنا ينتحلون مودتنا ليسوا منا ايتهم يسبون ابا بكر وعمر
okdashiraq 1 year ago
عمر بن عبدالعزيز فى فترة خلافتة فالحديث المذكور أن من سب أصحابى فعلية لعنة الله والملائكة والناس أجمعين يمكن أن يكون حديث غير صحيح لأنه إذا كان حديث صحيح سوف يمس خال المؤمنين معاوية أبن أبى سفيان رضى الله عنه للتأكد مراجعة صحيح مسلم والبخارى قسم سب الصحابة
44043495 1 year ago
قال صلى الله عليه وآله: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب" - مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 114-المعجم الكبير للطبراني 11/ 55- كنـز العمال للمتقي الهندي 11/ 600- البداية والنهاية لابن كثير 7/ 395- شواهد التنـزيل للحسكاني 1/ 104-نظم درر السمطين / 113
cloudyseal 1 year ago
@cloudyseal حديث موضوع هذا الحديث غير صحيح
دبن الرافضة كذب في كذب
mbkot 1 year ago
@mbkot
ابن تيمية في منهاجه |2: 207|: "وضعوا لمعاوية طائفة فضائل وروَوا أحاديث عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في ذلك، كلّها كذب".
cloudyseal 1 year ago
@cloudyseal
الكذب واضح يا رافضي. أنتم حذفتم من كتبكم كل الصحابة فهل يعقل أنهم كانوا مخفيين في وقت الرسول و لم يشاركوا في الدعوة ؟ آل البيت منكم براء يا رافضة
آل البيت كانوا على سنة الرسول كما كان المسيح مسلما
الرافضة يزعمون اتباع آل البيت كما تزعم النصارى اتباع المسيح
قبل ما تحكي على السنة يا جاهل شوف الكليني و المجلسي (مؤسسي الدين الشيعي) عندما قالا أن القرآن فيه آيات خاطئة و ركيكة ناهيك عن الأكاذيب الأخرى و الشرك
KhomeyniZindiq 1 year ago
This has been flagged as spam show
ىا شباب المسلمىن السنه لا تنخدعوا من حزب الشىطان هدا
انه عمىل خنىع لاسىاده الفرس المجوس فى اىران وقد بعت برجال حزبه الخبىت الى العراق للقتال مع الامرىكان و جىش المهدى و ملشىات الشىعه المجوسىه ودبحوا الالاف من المسلمىن السنه حتى الرضع منهم افىقوا وعوا ولا تخدعوا
ANTIRAFIDITE 1 year ago
اللهم العن الروافض في كل مكان
w3daho9adek 1 year ago
@w3daho9adek اللهم اهدي الروافض اليك و الى سنة نبيك
boozag123 1 year ago
اقرا المراجع الي كتبها الرافضي .... خليها لك هذي الكتب
oeil2005 2 years ago
كس اختك
mohanadirak93 2 years ago
قال صلى الله عليه وآله:"مكتوب على ساق العرش، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ومحمد عبدي ورسولي، أيّدته بعليّ ونصرته به" - ينابيع المودة للقندوزي، باب 56 حديث 52|الخصائص الكبرى" للسيوطي 1/ 10|الدر المنثور" للسيوطي 3/ 199|مجمع الزوائد" للهيثمي 9/ 121|فتح القديرللشوكاني 2/323
cloudyseal 2 years ago
@cloudyseal هدا كدب الروافض اكدب الخلق
ANTIRAFIDITE 1 year ago
من قال لك بان الشيخ ليس له اولاد الم تعلم بان الشاعر عبد الرحمن يوسف هو ابنه ويقال بانه تشيع فلاجل ذلك هاجم القرضاوي الشيعة
hindi681024 2 years ago
أصلا الشيخ الجليل ليس عنده ولد يا عباقرة...سبحان الله ياشيعة الله دائما يفضحكم لكثرة بدعكم وكذبكم...اللهم أهدي المسلمين..آمين
muslimadowman 2 years ago
This has been flagged as spam show
إيران دولة إسلامية،أمريكا وأوروبا لايوردونها أن تكون قوية مثل إسرائيل،ولهذاجندوالها كلابهم في مصر،وفي بعض البلدان العربية،ليظهروها بغيرمظهرها وهي إنشاء الله الدرع الواقي للأمة آلإسلامية.
northafricanArabe 2 years ago
انا اقول كما قال عمرابن عبدالعزيز رضي الله عنه
((فتنة كف الله ايدينا عنها فل نكف السنتنا عنها))
وموب لازم تسب عشان تدخل الجنة
مسلم موحد
503ful 2 years ago 2
على كلامك ياشيخ فأنت تكفر معاويه ابن ابي سفيان لانه سب الامام علي على المنابر
ارجو الرد او التوظيح
shobarof 2 years ago
مسكين القرضاوي شوي وينجن بعد ما تشيع ابنه الشاعر
alghoroob 2 years ago
أن كان الخبر صحيح فهني لك الشاعر
ABOAGRCH 2 years ago
3abooodee
حسيت أنك عالم الدنيا بقولك عليه ملاحظات
يا أخي اتق الله واعلم أن الدكتور القرضاوي من علماء الأمة
بارك الله فيك
som1430 2 years ago
جزاك الله خير ، ولكن القرضاوي عليه ملآحضات .
3abooodee 2 years ago
جزاك الله خير
amma271 2 years ago