عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار أن تقول
{ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}
ثم إن علياً و العباس و عبدالله بن عباس كانوا هناك. لماذا لم يأتوا بالدواة. هل خافوا من عمر؟ لا والله. والله إن علياً أشجع الشجعان. و لكنهم رأوا أن لا يثقلوا على رسول الله و قد اشتد وجعه. هداني الله و إياك إلى الحق..
علق أحد ألأشخاص سابقا وذكر أمور ذكرأننا نقدم ألإمام علي وأهل البيت عليهم السلام على الله وهذا غير صحيح فلإمام علي وأهل البيت هم عباد الله وهذا ما نقوله فهم دعوا إلى الله وذكر أيه أضنه مخطيء فيها في كلمة ( بأفاههم ) راجع المصحف وتأكد
أرجو قراءة جميع التعليقات التي هي بإسمي وهي متتاليه لأخذ الجواب عن هذه ألأسءله ولرد الشبهات المثاره وهي أي التعليقات في الصفحه ألأولى حاليا من التعليقات و الثانيه
ونحن نقول أن ألقرأن الكريم هذا صين من التحريف على أيدي ألأإمه صلوات الله وسلامه عليهم ومذهبنا هو الذي أتى به الرسول ألأكرم ولا نروي أبدا روايات تقول أن القرأن ليس هو دين محمد
ولاكنهم غير مؤمنين بلإمامه وأن علماءنا يقولون أن منكر الولاية كافر غير صحيح ونحن عندناأول وأهم أصل من أصول ديننا هو التوحيد ثم العدل أي عدل الله ثم النبوه ثم ألإمامه ثم المعاد أي القيامه
كذب فى كذب أو جهل فى جهل و الدليل على ذلك ما قاله المجلسي (( و اعتقادنا في البراءة أنها من الأوثان الأربعة و الإناث الأربع و من جميع أشياعهم و أتباعهم و أنهم شر خلق الله عز و جل و لا يتم الإقرار بالله و برسوله و بالأئمة ع إلا بالبراءة من أعدائهم
و قال شيخهم المفيد في كتاب المسائل اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة و جحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار
و قال في موضع آخر اتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار و أن على الإمام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم و إقامة البينات عليهم فإن تابوا من بدعهم و صاروا إلى الصواب و إلا قتلهم لردتهم عن الإيمان و أن من مات منهم على ذلك فهو من أهل النار)) بحار الأنوار 8 / 366 .
(ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، وإكثار السب عليهم واتهامهم ، والوقيعة فيهم أي غيبتهم لأنهم من أهل البدع والريب ، بل لا شبهة في كفرهم ،
لأن إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم يوجب الكفر والزندقة ، وتدل عليه الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية ) مصباح الفقاهة 1/323
يقول العلامة الحلي في: "الإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام لما سيأتي وإنكار اللطف العام شر من إنكار اللطف الخاص وإلى هذا أشار الصادق بقوله عن منكر الإمامة أصلا ورأسا وهو شرهم"الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
ويقول يوسف البحراني: "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين" الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ?18 ?153 ? دار الأضواء بيروت لبنان
ويقول بالفيض الكاشاني : "ومن جحد إمامه أحدهم أي الأئمة الاثنى عشر فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام" في منهاج النجاة48 ط دار الإسلامية بيروت 1987
ويقول المجلسي " اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد غمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار " بحار الأنوار (23/390)
علماءنا يذكرون أسانيد الحديث والأحاديث التي عندنا التي نعمل بهاو يرويها علماءنا هي بأسناد معتبره من أهل الثقه حتى تصل إلى من قال الحديث من الرسول ألأكرم أو ألأإمه أوالصحابه كأبى ذر أو سلمان مثلا
لأن الصحيح عندهم ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات . ولم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا ، وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه.
وقال الفيض الكاشانى (فإن في الجرح والتعديل وشرائطه اختلافات وتناقضات واشتباهات لا تكاد ترتفع بما تطمئن إليه النفوس كما لا يخفى على الخبير بها فالأولى الوقوف على طريقة القدماء)( الوافي في المقدمة الثانية ص 25)
وهذا جندار علي ( أحد علماء الهند من الشيعة) يقول : إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جدا لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ( أساس الأصول ص 51)
وهذا أبو عبد الله جعفر الصادق ابن الباقر يقول : (( ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة وما دخل علي قط )) ( اختيار معرفة الرجال للطوسي ج 2 ص 436) فسبحان الله
النبي محمد قد قال عدة مرات أن ألإمام علي خليفته ووصيه وألأيه الكريمه لا تنفي ذالك النبي عين أمير المؤمنين ألإمام علي(عليه السلام) ـ بأمر من اللّه ـ لمنصب الولاية في الغدير والأيه تقول إن لم يفعل ذالك فما بلغ الرساله
النبي محمد قد قال عدة مرات أن ألإمام علي خليفته ووصيه وألأيه الكريمه لا تنفي ذالك النبي عين أمير المؤمنين ألإمام علي(عليه السلام) ـ بأمر من اللّه ـ لمنصب الولاية والأيه تقول إن لم يفعل ذالك فما بلغ الرساله
ولو سلمنا جدلا بأنه النبى عليه الصلاة والسلام ولاه الأمامه فلماذا لم يقاتل على حقه الذى ولاه الله أياه حسب زعمكم. ورحم الله من قال (أقبح ملةَ قومٍ يرمون إمامهم بالجبن، والخَور، والضعف في الدين مع أنه من أشجع الناس، وأقواهم)
نفخر بأن نهج البلاغة هو من فيض إمامنا المعصوم ـ بعد القرآن الكريم ـ أعظم دستور للحياة بشؤونها المادية والمعنوية، وأسمى كتاب لتحرير الإنسان، وتعاليمه في التربية والمعنوية، وإدارة أمور الحكم هي أنجع سبيل للخلاص
(إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.
و يقول عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .
ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).
بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) : ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به
@aeroman2008 يا حمااار الخميني ما يتقن اللغة العربيه. انا اتابع خطبة في حياته ولا سمعت مره تكلم اللغة العربيه. أتحدى تجيب لي مصدر واحد من عالم شيعي يقول ان الخميني يتكلم اللغة العربية. له كتب مترجمة للغة العربيه واكثر الكتب المترجمه مترجمه من أشخاص سنة وترجمتهم ليسوا بحجة عليه. فمره قريت كتاب مترجم للخميني من شخص سني ترجم حتى آيات الله. الخميني كاتب الآية كما هي بالعربية واخينا بالله ترجم الآية وخلا الآية كأن كلام جايبة الخميني من عنده وكاتبها بطريقة اتحدى أحد يعرف انها آيه من غير الرجوع للمصدر
ويقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون).
أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد إمامهم الغائب
نحن أتباع مذهب كان مؤسسه رسول الله الأكرم بأمر من الله، وقد كلّف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ هذا العبد المحرر من جميع الأغلال ـ بتحرير البشرية من كافة القيود والعبوديات
This has been flagged as spam show
إخواننا الشيعة يأخذون دينهم من الرادود الجميل الصوت
ومن الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون
فالأئمة لم يطبروا ولم يلطموا
فهل طبر الكرار على الزهراء ؟
وهل طبر السجاد والباقر والصادق ؟ لا لا لا
فأين العقول والأدلة ؟؟؟
المستحيلات ثلاثة الغول والعنقاء والمعدوم الموجود الذي يتعلق به الحمقى
أعني الغائب منذ 1200 سنة فهو اسم بلا رسم
ولا لطف في وجوده ولا أثر
lame3005 1 month ago
والله الشيعه قاعدين على جمر مايقدرون يسكتوون
الله يخلي لنا علماء اهل السنه والجماعه
بشار من الكويت
MyQadsawi 5 months ago
استمع الى 0:44 الى 0:46 وستستمع الى عثمان الخسيس وهو يستنكر ان الشيعة تروي ان حجرا سلم على النبي.
عثمان الخسيس لا يعلم ان الحجر يتحرك وهو كائن يتحرك وبه روح. اثبت العلم الحديث انه يوجد حجاره تتحرك.
اذهب الى google وفي قسم الصور واكتب "الحجارة المتحركة" وانظر الى آثار الحجاره على الأرض بعد ان تحركت. فالصور كثيره
ايضا خذ هذه الآيتين:
1. إن من الحجارة لما يهبط من خشية الله (خشية الله أي الخوف من الله)
2. قو انفسكم واهليكم نار وقودها الناس والحجارة (سيعذب الله الحجاره في النار لأنها مكلفة)
bugaeyta 1 year ago
@bugaeyta إن لله وإن إليه راجعون كشفت عن جهلك العوار أيه الأبله
فلإن سمع هذا الكلام ألف شخصا لم يفهم ما تقوله عفانا الله من التعصب والجهل والغباء
فالشيخ عثمان يثبت معجزات النبى أيها الجاهل المركب وينكر ويستنكر إسناد الحمير وقال هذا
فرد عالمكم بالأستشهاد بمعجزات النبى
فرد عليه شيخنا أنه لا يتكلم عن معجزات النبى ولكن يتكلم عن إسننننننننننننننننننننننناد الحمير
هذا المستنكر وليس معجزات النبى صلى الله عليه وسلم
فلو صح فى أن الحمار تكلم بإسناد ثقات متصل لما أعترض عليه الشيخ
aeroman2008 1 year ago
@aeroman2008 لكننا نريد إسناد من رجال ثقات إلى عصر نوح عليه السلام
ليس إسناد حمير فافهموا ياأولى الألباب
aeroman2008 1 year ago
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار أن تقول
{ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}
thespecialist67 1 year ago
يااااااااااسااااااااتر .. فضائح وراء فضائح لدين الشيعة الباااااااااااطل
غضب الله عليكم .. قبح الله وجهكم ياقبيحين الوجه والمذهب ياشيعة
mazoooooni123456 1 year ago
كبير كبير يا شيخ عثمان الخميس و يا شيخ لا تعب نفسك مع هالروافض لأن مالهم مذهب محدد ولا لهم أي جواب مقنع
6ierShalwa 1 year ago
@6ierShalwa كبير كبير وهو مو عارف ان الحجاره لها روح وهي كائنات مكلفة
1. إن من الحجارة لما يهبط من خشية الله (خشية الله أي الخوف من الله)
2. قو انفسكم واهليكم نار وقودها الناس والحجارة (سيعذب الله الحجاره في النار لأنها مكلفة)
استمع الى 0:44 الى 0:46 وستستمع الى عثمان الخسيس وهو يستنكر ان الشيعة تروي ان حجرا سلم على النبي.
اثبت العلم الحديث انه يوجد حجاره تتحرك.
اذهب الى google وفي قسم الصور واكتب "الحجارة المتحركة" وانظر الى آثار الحجاره على الأرض بعد ان تحركت. فالصور كثيره
bugaeyta 1 year ago
@bugaeyta جاهل والله حق الجهل
الأسناد ياجاهل وليس الخبر
الإسناد وليس المتن لو كنتم تعقلون
aeroman2008 1 year ago
ولله فجرهم تفجير عثمان الخميس
hnryreddaed123 2 years ago
اسلوب بعيد عن توجييه رسولنا الكريم والله تعالى يقول ( لو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك )
rami123499 2 years ago
هذا التجياني جاي بس يعرض كتابه ويسوي دعايه
وربي انه حمااااااااااااااااار
ALshehri1000 2 years ago 2
والله انك صادق ياشيخ عثمان دين الرافضه دين حمير
sooooold 2 years ago 3
baraka allah wahamaaka allah ya khamees
widadam 2 years ago 2
watch?v=90dTnQPlg_k
يوم القيامه
a7saas82 2 years ago 2
التيجاني جاء بروايات من كتب القوم
فبدل ان يردالخميس ردا علميا رد عليها ردا تعسفيا
بقوله هذا كذب
كل الرواة مجمعون على ان هناك من منع من ان يأتوا بالدواة
وقال ان الرسول يهجر او غلب عليه الوجع
لماذا يمتنع عن الاءتيان بالدواة
لماذا لايأتمر بأمر الرسول(ص)
هذا هو السؤال
ammaaar0 2 years ago
يا أخي ارجع إلى كتب السنة المعتمدة و ابحث عن رواية أن عمر بن الخطاب قال (يهجر). والله لن تجد.
omar81d 2 years ago
ثم إن علياً و العباس و عبدالله بن عباس كانوا هناك. لماذا لم يأتوا بالدواة. هل خافوا من عمر؟ لا والله. والله إن علياً أشجع الشجعان. و لكنهم رأوا أن لا يثقلوا على رسول الله و قد اشتد وجعه. هداني الله و إياك إلى الحق..
omar81d 2 years ago
اذا كان الخميس لايعلم من اين يأخذ الشيعه دينهم فهذه مشكلته
في الجهل بأبسط الأمور
فهل يريدهم ان يأخذوا دينهم من الكتابين الذين لاياتيهما الباطل البخاري ومسلم
ان ما يغيض الخميس هو وجود الروايات التي تساند مذهب آل البيت في كتبه مما يجعله يدور في دوامه تخرجه عن انضباطه
ammaaar0 2 years ago
he knows well that all the shee3a books are false books
widadam 2 years ago 2
أرجو قراءة جميع التعليقات التي هي بإسمي والتي أردفيها على ألأسءله والشبهات المثاره من ألأعلى إلى ألأسفل
killaharmy96 3 years ago
علق أحد ألأشخاص سابقا وذكر أمور ذكرأننا نقدم ألإمام علي وأهل البيت عليهم السلام على الله وهذا غير صحيح فلإمام علي وأهل البيت هم عباد الله وهذا ما نقوله فهم دعوا إلى الله وذكر أيه أضنه مخطيء فيها في كلمة ( بأفاههم ) راجع المصحف وتأكد
killaharmy96 3 years ago
أرجو قراءة جميع التعليقات التي هي بإسمي وهي متتاليه لأخذ الجواب عن هذه ألأسءله ولرد الشبهات المثاره وهي أي التعليقات في الصفحه ألأولى حاليا من التعليقات و الثانيه
killaharmy96 3 years ago
وهذا القرأن الذي نتبعه نحن الشيعه والذي نفسه الموجود عند إخواننا السنه هوالقرأن الذي نزل على النبي صلى الله عليه وأاله
killaharmy96 3 years ago
ونحن نقول أن ألقرأن الكريم هذا صين من التحريف على أيدي ألأإمه صلوات الله وسلامه عليهم ومذهبنا هو الذي أتى به الرسول ألأكرم ولا نروي أبدا روايات تقول أن القرأن ليس هو دين محمد
killaharmy96 3 years ago
أذن فما قولك فيمن قال بتحريف القرأن مسلم ام كافر؟؟؟؟؟؟
لأن القرأن فيه قوله تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) والقائل بالتحريف أنكر صريح ماأنزله الله.
aeroman2008 2 years ago
وماقولك فى صاحب كتاب فصل الخطاب فى تحريف كتاب رب الأرباب
الذى قال يصل فى بعض أياته حد السخافه.
aeroman2008 2 years ago
نحن نقول أن إخواننا السنه مسلمون مؤمنون بلتوحيد والنبوه فهم إلاههم الله وهم موحدون ونبيهم محمد صلى الله عليه وأله
killaharmy96 3 years ago
ولاكنهم غير مؤمنين بلإمامه وأن علماءنا يقولون أن منكر الولاية كافر غير صحيح ونحن عندناأول وأهم أصل من أصول ديننا هو التوحيد ثم العدل أي عدل الله ثم النبوه ثم ألإمامه ثم المعاد أي القيامه
killaharmy96 3 years ago
كذب فى كذب أو جهل فى جهل و الدليل على ذلك ما قاله المجلسي (( و اعتقادنا في البراءة أنها من الأوثان الأربعة و الإناث الأربع و من جميع أشياعهم و أتباعهم و أنهم شر خلق الله عز و جل و لا يتم الإقرار بالله و برسوله و بالأئمة ع إلا بالبراءة من أعدائهم
aeroman2008 2 years ago
و قال شيخهم المفيد في كتاب المسائل اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة و جحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار
فأنظر الإجماع
aeroman2008 2 years ago
و قال في موضع آخر اتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار و أن على الإمام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم و إقامة البينات عليهم فإن تابوا من بدعهم و صاروا إلى الصواب و إلا قتلهم لردتهم عن الإيمان و أن من مات منهم على ذلك فهو من أهل النار)) بحار الأنوار 8 / 366 .
aeroman2008 2 years ago
كل هذا من موقع شيخهم مرتضى الباشا
aeroman2008 2 years ago
قال الخوئى
(ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، وإكثار السب عليهم واتهامهم ، والوقيعة فيهم أي غيبتهم لأنهم من أهل البدع والريب ، بل لا شبهة في كفرهم ،
aeroman2008 2 years ago
لأن إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم يوجب الكفر والزندقة ، وتدل عليه الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية ) مصباح الفقاهة 1/323
aeroman2008 2 years ago
يقول العلامة الحلي في: "الإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام لما سيأتي وإنكار اللطف العام شر من إنكار اللطف الخاص وإلى هذا أشار الصادق بقوله عن منكر الإمامة أصلا ورأسا وهو شرهم"الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
aeroman2008 2 years ago
أى أن قوله أن منكر الأمامة أشر من منكر النبوة ولاحول ولا قوة إلا بالله.
aeroman2008 2 years ago
ويقول يوسف البحراني: "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين" الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ?18 ?153 ? دار الأضواء بيروت لبنان
aeroman2008 2 years ago
ويقول بالفيض الكاشاني : "ومن جحد إمامه أحدهم أي الأئمة الاثنى عشر فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام" في منهاج النجاة48 ط دار الإسلامية بيروت 1987
aeroman2008 2 years ago
ويقول المجلسي " اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد غمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار " بحار الأنوار (23/390)
aeroman2008 2 years ago
والقول بأن الكافي أو أصول الكافي فيه ألاف ألأحاديث الكاذبه غير صحيح
killaharmy96 3 years ago
نحن نعلم أنك اعلم من التيجانى عالمكم الذى قال هذا.
aeroman2008 2 years ago
علماءنا يذكرون أسانيد الحديث والأحاديث التي عندنا التي نعمل بهاو يرويها علماءنا هي بأسناد معتبره من أهل الثقه حتى تصل إلى من قال الحديث من الرسول ألأكرم أو ألأإمه أوالصحابه كأبى ذر أو سلمان مثلا
killaharmy96 3 years ago
أنتم تخدعون أنفسكم وقد قال عالمكم الحر العاملى
(يستلزم ضعف أكثر الأحاديث التي علم نقلها من
الأصول المجمع عليها لأجل ضعف بعض رواتها أو جهالتهم أو عدم توثيقهم (((بل يستلزم ضعف الأحاديث كلها عند التحقيق))) يتبع
aeroman2008 2 years ago
لأن الصحيح عندهم ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات . ولم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا ، وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه.
( الوسائل ج 30 / ص 259)
aeroman2008 2 years ago
وقال الفيض الكاشانى (فإن في الجرح والتعديل وشرائطه اختلافات وتناقضات واشتباهات لا تكاد ترتفع بما تطمئن إليه النفوس كما لا يخفى على الخبير بها فالأولى الوقوف على طريقة القدماء)( الوافي في المقدمة الثانية ص 25)
aeroman2008 2 years ago
وقال الطوسي : إنه لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلته ما ينافيه (تهذيب الأحكام في المقدمة ج 1/ ص 2)
قال الطوسي ( الوسائل ج 30 / ص 224 ) : (( إن كثيرا من المصنفين وأصحاب الأصول كانوا ينتحلون المذاهب الفاسدة ، وإن كانت كتبهم معتمدة ))
aeroman2008 2 years ago
وهذا جندار علي ( أحد علماء الهند من الشيعة) يقول : إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جدا لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده ( أساس الأصول ص 51)
aeroman2008 2 years ago
فأنتم ليس عندكم علما للرجال ولا الجرح والتعديل قبل القرن السابع فكيف يكون عندكم علما بالحديث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
aeroman2008 2 years ago
وعندكم على سبيل المثال جابر الجعفي
قال العاملي وروي أنه روى سبعين ألف حديث عن الباقر عليه السلام وروى مائة وأربعين ألف حديث . ( وسائل الشيعة ( الإسلامية ) ج 20 ص151
aeroman2008 2 years ago
ويقال عن جابر الجعفي
وهذا أبو عبد الله جعفر الصادق ابن الباقر يقول : (( ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة وما دخل علي قط )) ( اختيار معرفة الرجال للطوسي ج 2 ص 436) فسبحان الله
وهذا الرجل عند اهل السنة من الكذابين.
aeroman2008 2 years ago
نحن الشيعه نأخذ ديننا من كتاب الله القرأن الكريم وسنة نبيه وأهل البيت عليهم السلام
killaharmy96 3 years ago
This has been flagged as spam show
النبي محمد قد قال عدة مرات أن ألإمام علي خليفته ووصيه وألأيه الكريمه لا تنفي ذالك النبي عين أمير المؤمنين ألإمام علي(عليه السلام) ـ بأمر من اللّه ـ لمنصب الولاية في الغدير والأيه تقول إن لم يفعل ذالك فما بلغ الرساله
killaharmy96 3 years ago
وأمافي الحديث والذي لا يقول بأن علماء أمتي
أفضل... أي كلهم ولاكن يتحدث عن بعضهم
killaharmy96 3 years ago
وهذه كارثه أيضا ولماذا تتكلم بلا أى أدلة؟؟؟؟؟
ترد على هذا الأمر بكارثه وتتناسى كذب علمائكم على البخارى فى هذا الأمر؟؟؟؟؟؟
ثم تفسر أيضا على هواك النص واضح علماء أمتى أفضل (صيغة عموم) اى كل العلماء أفضل من موسى وداود وسليمان عليهم السلام
aeroman2008 2 years ago
الرسول لا يقول الكذب أو ألأمور الغير صحيحه هل هل إذا قال الفرد هذا الحديث يكون جعل إلاها أخر مع الله أو أجحد بوجوده أو لم يعتقد بلنبوه أو
قال أن العلماء أنبياء أبدا
killaharmy96 3 years ago
النبي محمد قد قال عدة مرات أن ألإمام علي خليفته ووصيه وألأيه الكريمه لا تنفي ذالك النبي عين أمير المؤمنين ألإمام علي(عليه السلام) ـ بأمر من اللّه ـ لمنصب الولاية والأيه تقول إن لم يفعل ذالك فما بلغ الرساله
killaharmy96 3 years ago
تفسرونها على هواكم لإثبات مذهبم الباطل
مادامت الأمامة هى من أهم القضايا عندكم فلماذا لم يذكرها الله صريحة لعلى رضى الله عنه فى القران؟؟؟؟؟؟؟؟
أما أقوال الرسول الذى تدعى فيها هذا هى من كذبكم وأفترأكم عليه صلى الله عليه وسلم
aeroman2008 2 years ago
أو من تأويلكم لها بجهل.
ولو سلمنا جدلا بأنه النبى عليه الصلاة والسلام ولاه الأمامه فلماذا لم يقاتل على حقه الذى ولاه الله أياه حسب زعمكم. ورحم الله من قال (أقبح ملةَ قومٍ يرمون إمامهم بالجبن، والخَور، والضعف في الدين مع أنه من أشجع الناس، وأقواهم)
aeroman2008 2 years ago
إن كانت الأمامة من ضروريات الدين (كما تدعون) فلما لم يذكرها الله صريحة فى القرأن وذكر أسماء معصوميكم؟؟؟؟
ألا يذكر الله هذا الأمر الهام فى حين أنه وضح الميراث بإستفاضه وغيرها من الأمور التى هى بلا شك دون الأمامه عندكم؟؟؟؟؟؟
aeroman2008 2 years ago
يرجى قراءة التعليقات التي هي بإسمي من ألأسفل إلى ألأعلى أي من ألأقدم إلى ألأجدد وهنالك توضيح لبعض ألأمور وأرجو قراءتها جميعها
killaharmy96 3 years ago
مذهبنا جعفري؛ ففقهنا ـ هذا البحر المعطاء بلا حدهو واحد من آثاره
killaharmy96 3 years ago
نفخر بأن نهج البلاغة هو من فيض إمامنا المعصوم ـ بعد القرآن الكريم ـ أعظم دستور للحياة بشؤونها المادية والمعنوية، وأسمى كتاب لتحرير الإنسان، وتعاليمه في التربية والمعنوية، وإدارة أمور الحكم هي أنجع سبيل للخلاص
killaharmy96 3 years ago
أئمتنا هم الأئمة المعصومون بدءاً من علي بن أبي طالب، وختماً بمنقذ البشرية الإمام المهدي صاحب الزمان عليه وعلى آبائه التحية والسلام
killaharmy96 3 years ago
أنظر لكلام الخمينى
(إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.
aeroman2008 2 years ago
و يقول عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .
aeroman2008 2 years ago
ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).
aeroman2008 2 years ago
بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) : ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به
aeroman2008 2 years ago
@aeroman2008 يا حمااار الخميني ما يتقن اللغة العربيه. انا اتابع خطبة في حياته ولا سمعت مره تكلم اللغة العربيه. أتحدى تجيب لي مصدر واحد من عالم شيعي يقول ان الخميني يتكلم اللغة العربية. له كتب مترجمة للغة العربيه واكثر الكتب المترجمه مترجمه من أشخاص سنة وترجمتهم ليسوا بحجة عليه. فمره قريت كتاب مترجم للخميني من شخص سني ترجم حتى آيات الله. الخميني كاتب الآية كما هي بالعربية واخينا بالله ترجم الآية وخلا الآية كأن كلام جايبة الخميني من عنده وكاتبها بطريقة اتحدى أحد يعرف انها آيه من غير الرجوع للمصدر
bugaeyta 1 year ago
@bugaeyta أنت أساسا واضح من أسلوبك أنك إنسان سفيه تسب بعيد عن الحجة
ثم نقول ماتقوله هذا سبة فى حق هذا الخمينى حيث أنه لا يجيد لغة القرآن ولا لغة السنة ولا لغة آل البيت
فهو أعجمى القلب واللسان
ثم من المعلوم قطعا أن أكثر الطوائف كذبا هم الشيعة وهذا طبيعى وهم يتخذون الكذب دينا وعقيدة
فلذلك تراجمكم مطعون بها ثم هذا طبعا للجملة المنقولة من كتاب كشف الأسرار فماذا عن الباقى أيه البلهاء؟؟؟
فهل تطعن فى نقولات كتاب الحكومة الأسلامية
ثم فى نقولات الخطبة المعروفة فى ذكرى مولد المهدى
aeroman2008 1 year ago
@aeroman2008 إنما هو تشبث كالغرقى
تنفون جملة وتعتقدون بذلك أنكم أنقذتم خمينيكم
ورغم كذبكم المطلق إلا أننى أسلم جدلا أن هذه الترجمة غير صحيحة فترجم لنا ياعلامة باقى الأقوال وأوضح أنها كذلك
تجد نصا من مئات فتعمموه للتمويه والتلاعب والهروب
فإن ثبت هذا الطعن فى الترجمة فهذه إشارة لثبوت باقى الجمل ولذلك لم يستطع علمائك ببنت شفه
أعانكم الله على أنفسكم
إن الحق واضج أبلج وإن الباطل ظاهر لجلج.
ثم إن نصوص الحكومة الإسلامية من مترجمين شيعة
ولا حول ولا قوة إلا بالله
aeroman2008 1 year ago
@aeroman2008 وقد قال فى تلك الخطبة المذكورة
(فالإمام المهدي الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً من أجل البشرية ، سيعمل على نشر العدالة في جميع أنحاء العالم ، وسينجح فيما أخفق في تحقيقه الأنبياء)
فلا حول ولا قوة إلا بالله على عقول تعبد الأشخاص وتتبعه على عمى فلا يرون كفرياته
aeroman2008 1 year ago
وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).
aeroman2008 2 years ago
ويقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون).
أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد إمامهم الغائب
aeroman2008 2 years ago
التشيع هو مذهب أهل البيت (عليهم السلام)
نحن أتباع مذهب كان مؤسسه رسول الله الأكرم بأمر من الله، وقد كلّف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ هذا العبد المحرر من جميع الأغلال ـ بتحرير البشرية من كافة القيود والعبوديات
killaharmy96 3 years ago
ماشاء الله على الشيخ عثمان ..
قال لهم من أين تأتون بدينكم فلم يردوا .. !!!
سبحان الله ,, وكيف تدينون بدين لا تعرفون مصدره
لا يوجد لدى اهل السنه الا مصدرين .. القران والسنه النبويه الشريفه
(( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفاههم والله متم نوره ولو كره الكافرون ))
تريدون ان تقدموا عليا رضي الله عنه واهل البيت رضوان الله عليهم على الله تبارك وتعالى والله متم نوره
sssqatar 3 years ago