Added: 1 month ago
From: AmrKhaled
Views: 59,766
Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:

All Comments (85)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • يالله دمعت والله ... رااائع عمرو خالد

  • الله يازينكم كذا وانتم متفاهمين ومحترمين بعضكم

    وتعليقاتكم تفتح النفس....

    انا سجلت مخصوص عشان اشكركم

    شكرا من الاعماق......

  • انا احط لايك قبل ما اشوف الفيديو

  • مهما تلمس ومها تدخل في اعماق الناس الغباااااااااااااااااء هو هو مبيتغيرش الرجل ال بيتكلم عليه عمرو خالد ده رجل ااادمي بني ادم في ناس مهما تلمس قلوبهم الحقد ماليهم والكراهيه ياريت كل الناس زي حضرتك يا دكتور عمرو وياريت كل الناس ذي الرجل المسيحي الانجليزي

  • الله ..

    مؤثرة فعلا و مبهجة ..

  • يشهد على الله أن عيني دمعت والله تأثرت جزاك الله خير يادكتور عمرو نفسي أكون حسن الخلق

  • اجمل ما في هذه المقاطع انني لا ارى عنصرية مسلم ومسيحي او سني وشيعي او مؤمن وكافر..والله اني افرح وينشرح صدري حين اقرأ تعليقاتكم..انا احبكم في الله جميعا لان فيكم من الخير الكثير..واتمنى لكم الهداية الى الحق والخير والسلام جميعا..بمثلكم انتم تنهض الامم..اخوكم محمد

  • ezay fe 3 dislikes ? 3ageba !

  • والله دمعت عيني .. شكرا استاذي عمرو خالد على هذه الرسالة وعلى هذا الخلق الجميل .. هكذا كان الحبيب صلى الله عليه وسلم يعامل كل البشر :)

  • اكيد خالد عبدالله هو الي عامل ديسلايك

  • انت ركّز عالقلب حطلع منه معجزات حاول تحاوطه وتخاطبه

  • اوافق كلامك ولكن المس قلبك الاول

    

  • دمعتتت

  • والله انا دمعت من الكلام ده ...

  • ادمعتني

    وأنا عيني لا تدمع

    اللهم اهدنا جميييييييييييييييييعاً

  • الله أكبر عليك يا دكتور ربنا يقوي إيمانك و يباركلك يا رب

  • حضرتك دائما بتلمس قلوبنا يا دكتور

    الله يزيد الامة من امثالك ولا يحرمنا منك

    جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة

  • @asmaa0874046 آمين يا رب

  • ربنا يباركلك في صحتك وعلمك ويزيدك من نعمه...وجزاك الله عنا كل خير

  • اكتر من رائع ! انا لو كان حد تاني بيحكي مكنتش صدقت...

  • هكذا يجب ان يكون المسلم الحقيقي انسان قبل كل شيء

  • جميله جدا

    يسلام لو نفكر على طول هكذا ^^

  • راااااائع يا دكتور ... تلميذتك

  • جزاك الله كل خير

  • كم انت عظيم يا استاذ عمرو

  • انت بجد فخر لكل مسلم.....جزاك الله كل خير و بارك فيك

  • بارك الله فيك

  • حقيقي انت انسان رائع اشهد الله اني احبك في الله

  • مشاء الله تبارك الله

  • عمرو خالد يعني حياة جديدة يعني ممكن فيديو زي دا 4 دقايق يغير حياة بني ادم فاهم الدنيا غلط !!!

  • اين باقي الحلقات ؟؟؟؟

  • وانا كمان افديك بحياتى يا عمرو الله يبارك فيك ويجعلك من اهل الفردوس الاعلى

  • جزاك الله عنا خيرا يا د. عمرو... اى حاجه بعملها كويسه فى حياتى كنت سبب فيها.. وكلها فى ميزان حسناتك

    :)

  • شكرا

    

  • قمة الانسانية....

  • أنا مسيحي و بستفاد من الداعية عمرو خالد جدا

  • @MrSpathus مرحباً بك أخي...............

  • @MrSzizou شكرا عزيزي؛ربنا يباركك

  • @MrSpathus انتم ناس محترمه والله وماتصدقش اللى بيوقع بينا وبينكم كلنا مصريين

  • @AmatuALLAH92 تعيش يا زعيم؛الله يباركلك..الي بيوقع بينا بيكون متشدد...و المتشدد لا دين له

    تحياتي لك

  • @MrSpathus انا مسلم وابوسك من راسك. تحياتي الئ اخواني المسيح. اخوك امين من العراق

  • @kkksss408 أخي أمين...ربنا يعزك و يعز العراق و شعبها...نصركم قريب؛ونصركم نصر لنا

  • واو مرة كلام حلو الله يجزيكم كل خير

  • جزاك الله كل خير 

  • افديك بحياتى

  • AMR khaled <3<3

  • نحن أولى بحسن الخلق من غيرنا أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً .. الرسالة هي تدريب عملي على تطبيق أخلاق الإسلام مع الآخرين رائع :)

  • ارى ان البعض قد عرض وجه الاعتراض و قمت هنا بعرض وجه الجواز

    ejabat(dot)google(dot)com/ejab­at/thread?tid=586b5901b768d90d

    قم باستبدال (dot) بــ

    نقطة .

    للوصول للمصدر

  • وإزاء ما سبق لا أجد حرجا في التهنئة، خاصة لزملاء العمل، أو الجيران أو من تربطهم علائق خاصة كالمصاهرة وغير ذلك، ولكن بشروط خاصة وهي عدم الاعتقاد مثلهم، أو الرضا بشيء من دينهم، أو شرائعهم المحرمة علينا كما في بعض الأطعمة والأشربة، ولا يصح الاختلاط المذموم، ولا الخلوة بين رجل وامرأة لا تحل له، فضلا عن مس شيء منها.

    part 17

  • وأجيز ذلك إذا كانوا مسالمين للمسلمين، وخصوصا من كان بينه وبين المسلم صلة خاصة، كالأقارب والجيران في المسكن، والزملاء في الدراسة، والرفقاء في العمل ونحوها، وهو من البر الذي لم ينهنا الله عنه. بل يحبه كما يحب الإقساط إليهم".

    فالمسألة من باب الفتوى وهي تتغير كما هو معروف لدى كل علماء الفقه.

    part16

  • فالفتوى متغيرة ونحن بصدد فتوى فقهية، قد تصلح لزماننا، ولا تصلح لغيره وهذا المدخل هو ما جعل العلامة القرضاوي يذهب لمخالفة ابن تيمية رحمه الله فقال:" يعد تَغيُّر الأوضاع الاجتماعية والسياسية أمر واقع تقتضيها سنَّة التطور، وكثير من الأشياء والأمور لا تبقى جامدة على حال واحدة، بل تتغير وتتغير نظرة الناس إليها..ومراعاة تغيّر الأوضاع العالمية، هو الذي جعلني أخالف شيخ الإسلام ابن تيمية في تحريمه تهنئة النصارى وغيرهم بأعيادهم

    part15

  • ويجب دراسة ملابسات الفتوى التي أصدرها شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم فقد كان عصره مليئا بالحروب، وأي تهاون يعني الرضا بالمحتل، ومن ثم لا بد من اختيار فقهي يحفظ للناس تماسكهم أمام هذا المغتصب.

    وفي التشريع الإسلامي نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم يختار رأيا فقهيا معينا لضرورة يراها ثم يرجح العكس لأن التربية اكتملت، والعقول فهمت، والنفوس ارتضت دين الله رب العالمين، ومن ذلك زيارة القبور فقد منع الناس منها ثم أجازها، وكثيرا ما نقرأ لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية..

    part14

  • ثالثا: التفرقة بين الحكم الفقهي، والفتوى:

    يجب أن نفرق بين الحكم الفقهي والفتوى، فالحكم الفقهي منه ما هو ثابت لا يقبل التغيير ولا التبديل، كالأحكام قطعية الثبوت والدلالة، ومنه ما يقبل التغيير وليس بثابت، وهذا يجوز الاجتهاد معه وليس ضده، في إطاره، وليس خارجا مصطدما معه، ومن هنا قالوا ما دام الحكم متغيرا وما دامت الشريعة مرنة تصلح لكل زمان ومكان، فلا مانع من تغير الفتوى.

    part13

  • أو الطفولة والأمومة ونحو ذلك، فليس هناك أي حرج على المسلم أن يهنئ بها، بل يشارك فيها، باعتباره مواطناً أو مقيماً في هذه الديار على أن يجتنب المحرمات التي تقع في تلك المناسبات المجلس الأوربي".

    فكأن هناك اتفاق على أن ما كان أساسه دينيا فلا نشاركهم فيه، وما كان أساسه غير ديني فلا مانع من التهنئة، ولكن بالضوابط المشروعة فلا نأكل ولا نشرب مما حرم في ديننا ، ولا نختلط اختلاطا يرفضه شرعنا، ولا نفرط في ملابسنا التي تستر عواراتنا..

    part12

  • يجب التفرقة بين أعياد دينية تمثل عقيدتهم، وبين أعياد قومية وهو ما نستشعره في فتوى أعياد الكفار وموقف المسلمين منها ففرق فيها بين " ما هو ديني ـ من أساس دينهم أو ممـّـا أحدثوه فيه ـ وكثير من أعيادهم ما هو إلاّ من قبيل العادات والمناسبات التي أحدثوا الأعياد من أجلها، كالأعياد القومية ونحوها ، ويهمنا هنا عيد الميلاد وعيد رأس السنة" وفي فتوى المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء لا يرى بأسا من التهنئة والمشاركة في "الأعياد الوطنية والاجتماعية، مثل عيد الاستقلال، أو الوحدة،

    part11

  • وهناك فرق كبير بين الود والبر، وبين اتخاذهم أولياء، ومجرد التعايش السلمي وفق أسس منضبطة ومعاهدات لم تظلم طرفا، وغرضها التعايش السلمي كما فعل النبي-صلى الله عليه وسلم مع اليهود.

    ثانيا: التفرقة بين أعيادهم الدينية وغير الدينية

    part10

  • " لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ {8} إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {9}" الممتحنة

    part9

  • الرأي الراجح :

    أولا: التهنئة لا تعني الرضا بما هم عليه:

    يجب توضيح مفهوم مهم جدا يتمثل في أن التهنئة ليس معناها اعتناق عقيدتهم أو الرضا بما يفعلون، أو الدخول في دينهم، وإنما هي نوع من البر ولم ينهنا الله تعالى عنه، يقول الله تعالى

    part8

  • وأجاز الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله زيارة غير المسلم وتهنئته بالعيد واستشهد بأن النبي –صلى الله عليه وسلم- عاد غلاما يهوديا، ودعا للإسلام فأسلم، وأجاز الشيخ أحمد الشرباصي رحمه الله مشاركة النصارى في أعياد الميلاد بشرط ألا يكون على حساب دينه، وكذلك فضيلة الشيخ عبد الله بن بية نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أجاز ذلك، وطالب المسلمين بأن تتسع صدورهم في المسائل الخلافية.

    part7

  • وأجاز التهنئة من باب حق الجوار الأستاذ الدكتور محمد السيد دسوقي -أستاذ الشريعة بجامعة قطر، وأجازها من قبيل المجاملة وحسن العشرة فضيلة الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله فقال: إنّ تهنئةَ الشّخص المُسلِم لمعارِفه النّصارَى بعيدِ ميلاد المَسيح ـ عليه الصّلاة والسلام ـ هي في نظري من قَبيل المُجاملة لهم والمحاسَنة في معاشرتهم، ويمكن مراجعة ذلك في الفتوى التالية: تهنئة النصارى بعيد الميلاد وطباعة بطاقات التهنئة.

    part6

  • ومن المجيزين أيضا وبكن مع وضع ضوابط شرعية كأن لا تحتوى التهنئة على مخالفات شرعية كتقديم الخمور هدية، فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد -أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر ويمكن مراجعة فتواه في الرابط التالي:ضوابط تهنئة النصارى بأعيادهم.

    part5

  • والكلمات المعتادة للتهنئة في مثل هذه المناسبات لا تشتمل على أي إقرار لهم على دينهم، أو رضا بذلك، إنما هي كلمات مجاملة تعارفها الناس.

    ولا مانع من قبول الهدايا منهم، ومكافأتهم عليها، فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم هدايا غير المسلمين مثل المقوقس عظيم القبط بمصر وغيره، بشرط ألا تكون هذه الهدايا مما يحرم على المسلم كالخمر ولحم الخنزير. ويمكنكم متابعة تفاصيل رأيهم في هذه الفتوى : تهنئة غير المسلمين بأعيادهم: الحكم والضوابط

    part4

  • وكذلك أجاز التهنئة المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء خاصة إن كانوا غير محاربين، ولخصوصية وضع المسلمين كأقلية في الغرب، وبعد استعراض الأدلة خلص المجلس لما يلي:لا مانع إذن أن يهنئهم الفرد المسلم، أو المركز الإسلامي بهذه المناسبة، مشافهة أو بالبطاقات التي لا تشتمل على شعار أو عبارات دينية تتعارض مع مبادئ الإسلام مثل ( الصليب ) فإن الإسلام ينفي فكرة الصليب ذاتها ((وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)) النساء : 156.

    part3

  • ونحوها، وهو من البر الذي لم ينهنا الله عنه. بل يحبه كما يحب الإقساط إليهم "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" الممتحنة. ولا سيّما إذا كانوا هم يهنئون المسلمون بأعيادهم، والله تعالى يقول: "وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا" النساء86.

    part2

  • يرى جمهور من المعاصرين جواز تهنئة النصارى بأعيادهم ومن هؤلاء الدكتور الشيخ العلامة يوسف القرضاوي حيث يرى أن تغير الأوضاع العالمية، هو الذي جعلني أخالف شيخ الإسلام ابن تيمية في تحريمه تهنئة النصارى وغيرهم بأعيادهم، وأجيز ذلك إذا كانوا مسالمين للمسلمين، وخصوصا من كان بينه وبين المسلم صلة خاصة، كالأقارب والجيران في المسكن، والزملاء في الدراسة، والرفقاء في العمل part1

  • يعني الحقيقة الحلقة ديه مقتنع بيها كفكرة، لكن المثال اللي حضرتك ذكرته (تحديدا) مش مقتنع بيه ولن أقتنع به مع كااااااااااامل احترامي وتقديري لحضرتك، لأني سمعت فتاوى شيوخ ذي ثقل قالوا ان تهنئة غير المسلمين (في أعيادهم) لا تجوز

    ومهما كان علم حضرتك في الدين وإيجايبتك في نهضة المجتمع، إلا إنه في العقيدة والدين ما اقدرش أسمع لغير علماء الدين، وبقولها وانا أكن لحضرتك (حقيقي حقيقي) كل احترام وتقدير وتبجيل، فحضرتك أستاذي ولن تعلُ العين على الحاجب أبدا

    يتبع..

  • @midoisa1 وطبعا لازم اقول إن أدلتهم مقنعة لأنها موطدة بالقرآن

    انا بس عايز اقول ان احنا ليه مركزين في البر بيهم في تهنئتهم بأعيادهم؟؟؟

    ما في مناسبات كتييييييييييييييييير جدا ممكن أهنيهم أو أواسيهم فيها، اشمعنا يعني بنمسك في المنهي عنه، وحتى لو كان شبهة، فمعلمنا محمد صلى الله عليه وسلم بيقول في الحديث: ((... فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ...))، سيدنا محمد ضرب مثال عظيم باليهودي اللي كان بيترك الفضلات على باب منزله، فلما مرض عاداه، فأسلم

    يتبع..

  • @midoisa1 إنما الرجل اللي حضرتك هنئته بعيده، لم يفعل إلا أن مسح الثلج من أمام منزلك، وقال ان بيته تحت أمرك الأسرة في أي أمر طارئ، بل الأكثر إنه قال إنه يفديك بحياته

    حضرتك كسبت الرجل لنفسك يا دكتور عمرو وليس لدينك، عارف إزاي؟

    لأنك لما هنئته بعيده، فاعتقد إنه المسلم يعترف بالديانات الأخرى وأنها غير باطل، واحد مش مسلم ولقى واحد مسلم يهنئه على عيده، تفتكر حضرتك هل هيفكر في إن عقيدته غير سليمة؟ أبدا بالعكس ده احنا كده نقرها ونؤكد له أنه على صواب

    يتبع

  • @midoisa1 لكن اليهودي أسلم لأن سيدنا محمد لم يكن يهنئه بعيده، فأدرك اليهودي حين جاءه سيدنا محمد لعيادته في مرضه، أن هذا خلق الإسلام، الذي هو لا يتفق مع عقيدته لأنه لم يقرها له في مناسبة دينية لهذا اليهودي

    فهنا، لم يكسب رسولنا محمد اليهودي لنفسه، بل للإسلام، وهذه هي رسالته

    فهل كانت يا دكتور عمرو رسالتك معه مختلفة عن رسالة نبيك؟

  • الله الله يا استاذنا الله

  • حلو اوي ربنا يكرمك

  • مكارم الأخلاق 

  • قص جميلة جدا

  • الله عليك يا استاذ عمرو

  • حلووو .. يادكتر يعني انا في المانيا ولما اجت الكريسمس اعز اصدقائي من الالمان والمسيحيين ماقدرت اهنئهم لاني سمعت كل الفتاوي بتحرم تهئنتهم !!

    ممكن توضح الي الامر اكتر

    بارك الله فيك

  • @Szer0P حضرتك لو شفت ردى حتعرف جواز التهنئة

  • @Islam4Global مقسم على كذا جزء

  • wonderful, i cried.. this also touch me,,barak allaho fike

  • الله يا دكتور ! انت انسان رائع

  • حسن الخلق ...هو كلمة السر

  • أعتقد هذه أكثر حلقة أثرت فيا...لازم نعرف أنه تعامل الناس بيعتمد علينا....احنا المسؤولين نطلع احسن أو أسوأ ما في الناس

  • و الله قصة جميلة جداً و كما تزرع تحصد

  • فعلا عندق حق واللة

    

  • لا اله الا الله...الله اكبر...بصراحة قصة جميلة جداً واثره بي كثير

Loading...
Alert icon
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more