قذائف محمد العوضي ال البيت الحسن و الحسين الحلقة 12 5/4

[SleBawe]

اللهم وحد المسلمين جميعا تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله يا رب

[Dream968]

ومين قآل إننا نحب يزيد بن معاويه ؟ أو نترضى عليه ؟

أنا سنيه وأكره يزيد بن معاويه لأنه أسآء للمسلمين

وفيه شي لآزم تعرفو .. مين قآل إننا نكره آل البيت بالعكس نحب آل البيت ونقدس آل البيت

ولعنه آلله على كل شخص يكره آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولو كان هذا هو فقط الإختلاف بين السنه والشيعه

والله كل الناس راح تتشيع ونكون شيعه لكن ياأخي الإختلاف هو قذف عرض رسول الله وزوجته عآئشه رضي الله عنها

وقذف الصحابه وفتاوى المتعه التي تجعل من المرأه سلعه رخيصه هذا هو الإختلاف بيننا فقط آفهمو ..

[zanoubiya1]

howa awla bi ddafe fi bayte rasole

[online4noor]

طيب اذا كان الانبياء لا يورثون الاموال و يورثون العلم من هو الذي ورث علم النبي ص

الحمد لله على نعمة العقل ناس تتكلم كلام و لاتتدبر

[slom2926]

@online4noor ياأخ

المقصود بالعلم كل شيء مثل السنه والشرع ومابعث به الرسول وامر به ونهى عنه

ولاتختصر صلى الله عليه وسلم

[zanoubiya1]

@online4noor Alie tab3ane

[nadervnader]

اذا سمعت اي انسان يقوا انا الشريف فلان او انا السيد فلان من الاشراف او الساده فاعرف انه خبيث ويحس في عقدة النقص في ذاته لان الصحابه والتابعين لم يقولوا هذا الكلام ولم يميزوا انفسهم عن المسلمين ------ والانبياء والرسل لم ياتي اولادهم او ذريتهم ويقولون نحن ساده او اشراف ------ فلا نوح او هود او ابراهيم او عيسى وغيرهم من الانبياء او الرسل جاء ابنائهم من بعدهم وقالوا نحن الاشراف ههههههههههه ايها الاغبياء الجهله تبت يدا ابي لهب وتب ---وتبت يدا كل من يقول انا الشريف فلان تفووا عليكم

[SonOfAisha]

اي والله يبيلنا نقير المناهج التدريس التاريخ و نحط بعض صفات اهل البيت الكرام الاطهار !!

[raghibhelal]

الحمدلله الشيعه لا يسهون في الصلاة على محمد وال محمد

[MrAl7qer]

board11211  خلنا نقول ان فاطمه قالت لعلي رضي الله عنهما ادفني في الليل سرا ؟ هل يجوز ان يدفن مسلم في الليل؟

ومو اي مسلم ابنه الرسول عليه الصلاه والسلام

[raghibhelal]

@MrAl7qer

مستر حقير والله هاذي فتوه جديده المسلم ما يدفن في الليل

[Mohmmed555]

اهل السنة يحبون أهل البيت صلوات الله عليهم ولكن أيضاَ يحبون اعدائهم

ولا يجتمع في قلب مؤمن حب المؤمن والكافر

[fadel2222]

لعن الله ظالمين ال البيت من اولهم الى اخرهم

[board11211]

قال الرسول (ص): فاطمة بضعة مني من أغضبها فقد أغضبني.. وغضب الرسول موجب للطرد من رحمة الله تعالى.. هذا موقف الشيعة من ابوبكر وعمر

[board11211]

لم ترضى فاطمة على ابوبكر وعمر وانما اوصت الامام علي ان يدفنها ليلا وسرا.. ويذكر في الحديث صحيح البخاري 4/1549 رواية رقم : 3998 .

صحيح مسلم 3/1380 رواية رقم : 1759 . فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت.. والوجود أشد من الغضب

[board11211]

الله يحفظك ياشيخ

بالنسبة للحديث حتى لو انه يكون صدر من الرسول(ص) الا انه لاينطبق على موقف فاطمة ومطالبتها بفدك لأن الرسول أعطى فدك لفاطمة في حياته بعد نزول الآية الكريمة (وآت ذا القربى حقه) ولا تعتبر فدك من تركة الرسول وانما الرسول ملكها لفاطمة عليها السلام في حياته..

[eygpt100]

مسكين يا اخي المسلم ينقصك بعض المعلومات اسئل ما معنى شعيه يعني انت تبايع رجل من الناس وتويده هذا معنى شيعه وبالعربيه اني اشايع اهل البيت يعن اني معهم لا ضدهم هل فهمت اخي المسلم

السنه وبالضم تعني سنه الله ورسواله والسنه بالكسر تعني مذهب السنه, والله يرزقك الجته انشاء الله.

[binsaoud]

الشيعة تعني طائفة مثل معني مصر و قطر فكلاهما بالعربية تعني-دولة-لا اقصد دولتا قطر و مصر.قوله تعالى "اهبطوا مصراَ.."بتنوين الفتح -اذهبوا الى ارض او دولة اخرى .السنة بالضم"-تعني.الطريقة وهي نفسها المذهب المعروف"بالنسبة للسنة .بالكسر فتعني الغفوة- قوله تعالى "لا تأخذه سنة و لا نوم"

[albaheth68]

نعم.. لأن السنة قصدهم بها سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.. فكل من اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم هو من أهل سنته.

أما أنتم فارتباطكم فقهيا وعقديا بكربلاء وتعلمون جيدا أنكم تلطمون لأن شيعته خانوا الحسين -رضي الله عنه- فيها وخذلوه شر خذلان وصعق وأهله بجحودهم.. هذه من بدايات الشيعة.

[adhamino]

علي رضي الله عنه كانت فئته راضية مرضية

وهو على حق

وفي جنة الخلد بإذن الله

ومعاوية فئته ضلت في ذاك الموقف

وهو مغفور له لشمله حديث الرسول في البيعة والصحبة و و و

وهو ايضا في جنة الخلد بإذن الله

واخيييرا وليس اخرا اذا كنت تريد اللعن

((العن يزيد ولا تزيد))

[adhamino]

نحن اهل السنة نحب الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين

ونحب ال بيت رسول الله صلى الله عليه واله الطيبين جميعا

والويل كل الويل لمن يسب صحابة الرسول

لا تسبوا اصحابي لو انفقتم مثل جبل احد ذهباً ....حديث واضح وبين

[mo7ammad1986]

هل أتاك الرد ؟ هناك أكثر من ١٠ أحاديث واردة عن كبار علمائكم تروي هذا الحديث أو ما شابه .. وإن أردت أرسل لك مجموع هذه الأحاديث . والسلام

[albaheth68]

حسنا.. أرسل لي هذه الحديث من مصادر أهل السنة وتوثيقها.

[mo7ammad1986]

وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال‏:‏ لما نزلت ‏{‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏}‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي‏:‏ هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين‏"‏‏.‏

[msh147]

وين السند ؟ سندق قال فلان وبس ؟

[TheShi3a]

ههههه وهل كان هناك شيء اسمه سنة يا هذا .. والله أن أمركم مضحك.

كانوا يسمون بالمسلمين فقط وبعدها صار اختلاف فاختلفت التسميات والله أنكم مغفلون

بدل ما تسأل هذه الأسئلة المغفلة الدالة على الغباء المفرط.

دور وابحث بنفسك عن الحق بدل سماع شيوخك والترديد كالببغاء

[bepolitewithme]

يا ham1238 لفظ الشيعه طلع بعد سالفه (( الصحابه و رزيه يوم الخميس )). مادري بعد أذا كنت تعرف شنو أهيهرزيه يوم الخميس ؟

[ham1238]

أريد أن أسأل سؤالاً واحداً

هل كان هنالك شيعة في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام ؟

[mo7ammad1986]

the first who mentioned the word " shi3a " was the prophet and always refered to imam ali and his shi3a .. and this is mentioned in many sunni hadiths if you want i can try and find as many as possible for you .. god bless

[samirazid]

u are not arabic so u dont know what is going on so please thanks god that u are muslim

[mo7ammad1986]

i am south lebanese .. born and raised there .. and i know exactly what is going on thanks.

[TheShi3a]

وأنا أسألك سؤال هل كان هناك شيء أسمه أهل السنة في زمن الرسول؟؟

[q8Arsenal4]

lesh el kl mt39b 7g mth.hbaa ?? shofow el fgra el thanya ? yom el rsol bka 3la el emam el 7sen r'6y alah 3nh gal sygtl 3la yd omty !! magal she3a snah .. o mno omt el rsol 9lah alah 3leh w slm ? e7na omt el rsool

[wahabi12]

هم النواصب يعرفون ما كلمة رافضي والله كلمة رافضي هيه شرف الكل شيعي لان اصحاب موسئ عليه افضل والصلاة والسلام رفضو حكم فرعون ومن هل منطلق سمه رافضي النبي موسئ ونحن نرفض خلافة كل من ابابكر وعمر وعثمان

[ghalusha]

اللهم إني أتقرب إليك بحب علي وآل البيت

وبحب أبي بكروعمر وعثمان رضي الله عنهم-اللهم إني أبرأ اليك مما فعل معاوية والطاغية يزيد -اللهم إني أبرأ اليك ممن كتب ينافح عن معاويه ويدعي له بأجر المخطيء من علماء السنة-وأبرأ إليك من ضلالات علماء الشيعة وسبهم لعائشة الطاهرة

[6ayooor]

انت الحين قلت تبرأ من معاويه و يزيد بعد ما كان معظم عندكم لأنك واجهة الحقيقه و ما تقدر ترد ، واجهه حقيق عمر و ابوبكر و عثمان و عائشه و راح ينربط لسانك و ما راح و راح تقول انك تبرأ منهم كلهم ، ابحث فقط في كتبكم و سوف تعرف الحقيقه

[ghalusha]

معاوية ليس معظم عند السنة وغلو كثير من السنة للاسف هو قولهم انه اجتهد وأخطأ ولكنه في الحقيقة نقض الدولة الاسلامية برمتها

ما تقدر تلحق ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم الا بالاذى وعائشة زوج النبي طاهرة مطهرة من فوق سبع سماوات وروح صلح الاخطاء الاملائية اول

[6ayooor]

أخي هناك مساجد تسمى بأسم معاويه و يزيد ، انا لا اتكلم عنك انت شخصيا ، ربما انت لا تعظمه ، و لكن اتكلم عن العامه ، و هو من الصعب ان تتضح لك حقيقه اوبكر و عمر و عثمان و عائشه اذا انت جالس و حاط ايدك على خدك ،حرك نفسك يا كسول و ابحث في مصادركم

[ghalusha]

العامة لا يعظمون معاوية ويزيد -- فهمت ولا لا

خل هالاساليب البالية واضحك فيها على الجهلة وقديمة هالحركات وانشالله يطلعون عليك من الجنة وانت تحرق في جهنم أو يهديك الله

اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين وصحابته الصادقين

[6ayooor]

اساليب باليه ؟؟ ربما تحاول ان تلفق الوضع ، ولا تقولي انني احرق في جنهم يا جاهل من انت لتحدد اني في جهنم ؟؟

يا غبي يا جاهل يا منافق انا لا اتكلم عنك انت شخصيا ، لا تناقشني وإلا سوف اضرب عنقك المتعفن بأدله من مصادركم ،،

[ghalusha]

"لا تناقشني وإلا سوف اضرب عنقك المتعفن بأدله من مصادركم"

طلعت سفيه

زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا-- أبشر بطول سلامة يا مربع

[saadsdl]

الله الله ايكون عمرعندك امير للمؤمنين والحسن بن علي امير بن امير بن اميرامراء المؤمنين رسول الله رغما عن انفك..الم يكن سيد شباب اهل الجنه بامير بنضرك.شرالبليه مايضحك اي والله اذن النبي رافضي على قولك فاذا كانا امامين للهدى فمن هو امير المؤمنين امام الهدى ام امام الكفر والنفا

[saadsdl]

هل رفضهم للوقائع كون الناقل مخالف لراي الخصم؟؟ام العصبيه الجاهليه!!واني ارباء بعلماء اخواننا السنه من العناداوالعصبيه الا من شذمنهم وهم معروفون ولكن اقول دعونا نتحاوربصراحة من يريدوجه الله لاغير

[saadsdl]

ثم هل الشيعه الجعفريه الاناقلين لهذا التاريخ عن لسان علماء السنه من القدامى والمعاصرين؟؟؟فماذنبي انا كشيعي حينما انقل واقعه قدذكرها من اسس المذاهب الاربعه ومن قعدقواعدللتاريخ بل هو من نقل التاريخ لنا

[saadsdl]

على من يدعي بان رسول الله له بنات غير الزهراء فليتفضل بالدليل المجمع عليه انما هن ربيبات رسول الله وخالتهن خدبجه عليها السلام

[saadsdl]

هل من المنطق ان نترك التاريخ بطوله وعرضه الذي هو منبع اساس المذاهب الاربعه ونتبع تاريخ وتاويلات الاخوه الوهابيه والسلفبه؟؟؟لماذا؟؟اذن اين نضع المذاهب وتاريخهم في اي موضع بين هؤلاء!!!

[saadsdl]

ارجوا من اخواني من ابناء السنه ان يقرئواالتاريخ من الازهر الشريف وليس من ايادي هؤلاء الذين يزعمون بانهم الدعاة الجدداو اهل السلف وكل من يغايرهم بالراي ينعتونه بالمشرك او المجوسي

[saadsdl]

ثم اذا كان رسول الله لاينفع ولايضر كمايقول ابن تيميه وابن عبد الوهاب ومن لف لفه لماذا ام المؤمنين دون المؤمنات سارعت بدفن الاول والثاني بجوارجدالامام الحسين؟؟ومن منعه من ان يدفن عائشه ام اناس من المريخ؟؟وماهو يوم البغله الشهباء؟؟؟!!!!اذهب يااخي السني واسال التاريخ

[saadsdl]

ثم انتم تتبجحون بدفن الاول والثاني بجوار النبي ومعتقدكم بالرسول بانه لاينفع ولايضر كمايقول ابن عبدالوهاب والسلفيين وعصاة محمدعبدالوهاب وابن تيميه تنفع ورسول الله لاينفع والعياذ بالله فماهذا التخبط مره تنفون منفعة الاموات وتصفون من يتوجه اليهم بعباد القبور

[saadsdl]

اي نعم المفروض هذا السؤال اطرحهه على من منعه من الدفن بجوارجده.سل ام المؤمنين ومن لف لفهاومن اعطاها الاذن بادخال الغرباء على رسول الله ودفنهم بدون اذنه.لمع ونمق وعلل وتذرع وعلل الى ان ينقطع نفسك

[sajjcan]

When verse 33 of Ahzab was revealed Prophet Mohammad(SW) took Harat Ali(AS), Fatima(SA), Imam Hassan and Hussain (AS) under a sheet (refer to any Siha Sitta book). Moreover, He took the same personalities for Mobahyla with the Christians of Najran on the issue of Hazrat Eysa(AS) birth when the Prophet had 9 wives and His son Ibrahim was alive and Verse 61 of Aal-e-Imran was revealed asking each party to bring their sons, women and Nafoos for invoking Allah's CURSE.AH-LUL-BAYAT were shown TWICE

[hanysal]

So they say that Abu Bakr is a Kaffer cuz he Ruled by what the prophet told him? The first Caliph was mighty and righteous, he Loved Fatima and AhlelBayt very much and ALI agreed with him on the matter of Fadak cuz when ALI was elected as Caliph he did not return Fadak, Nor did Hassan return Fadak.

[sajjcan]

The conduct of Abu Bakar and Umer was exposed when they refused to give Fidak to the daughter of Prophet on the pretext that the prophets don't leave an inheritance contrary to the Quranic verdict which Hazrat Fatima showed that prophet Suleman (AS) inherited Hazrat Daoud (AS)property. To forcefully evacuate Ali(AS), Omer burnt the entrance door of house of Ali (AS)that fell on Fatima(SA) and she was fatally injured because of her pregnancy. Ali or Hassan displayed sabar to show their character

[hanysal]

Maybe this Shiite Hadith will change ur Mind.

The Prophets did not leave dinars and dirhams as inheritance, but they left knowledge. (al-Kafi, vol. 1 p. 42)

But look we also have the same Hadith! wow then it must surely be true!

But Guess what! Shia women do not inherit land anyways, isn't that cool! looks like ur Scholars did not notice these Hadiths so now ur stuck with them.

I'll post some Hadiths down under for ur personal enjoyment.

[hanysal]

In the Shia book of Hadith al-Kafi, al-Kulayni has included a chapter entitled Women do not inherit land. In this chapter, he narrates a Hadith from Imam Muhammad al-Baqir:

Women do not inherit anything of land or fixed property. (al-Kafi, vol. 7 p. 127, Kitab al-Mawarith, hadith no. 1)

Imam Muhammad al-Baqir said:

A woman will not inherit anything of land and fixed property. (Tahdhib al-Ahkam, vol. 9 p. 298; al-Istibsar, vol. 4 p. 152)

[hanysal]

More Hadiths from urMost important Books

He asked Imam Jafar as-Sadiq about what a woman inherits. The Imam replied:

They will get the value of the bricks, the building, the wood and the bamboo. As for the land and the fixed property, they will get no inheritance from that. (Tahdhib al-Ahkam, vol. 9 p. 299; Bihar al-Anwar, vol. 104 p. 351)

Imam Jafar as-Sadiq said:

Women will have nothing of houses or land. (Tahdhib al-Ahkam, vol. 9 p. 299; Bihar al-Anwar, vol. 104 p. 351)

[sajjcan]

Any thing contrary to Quran is not acceptable to me as a MUSLIM. Prophet Mohammad (SW) said " Reject the statement that is contrary to Quran".

[hanysal]

Oh Really!! Cool! then you guys no longer can say that Aisha is not from Ahel Al Bayet because the Quran mentions that she is in Sura 33 verse 33: And stay in your homes and do not go about displaying your allurements as in the former Time of Ignorance. Establish Prayer, give Zakah, and obey Allah and His Messenger. Allah only wishes to remove uncleanness from you, O members of the (Prophets) household, and to purify you completely.

[sajjcan]

Shias has the same Quran which the muslim umma have today (see copies of QURAN published from IRAN). Shia believe in Prophet Mohammad (SW) as the the last prophet. Shia belive in 12 imams and Hazrat ALi (AS) is the first Imam. Shia declare in their Kalma that Ali (AS) is the successor of Prophet Mohammad (SW) without any intervention. The FOUR sunni FIQA IMAMS were students of Imam Baqar and Jaffer (AS) who are shia imams. So if SHIAS are KAFIR THAN WHOLE MUSLIM UMMA IS KAFFIR !!.

[hema1109]

Dont even, lie, sheikh Ja3fer has nothing to do with you, he is a purely sunni, who loved and defended both Omar and Abubakher (RDA) , but as ususal you try to stick you filt with righteous people, like imam ja3fer, radya Allah 3anhoo

[sajjcan]

Are you trying to rewrite history. Imam Jaffer-e-Sadiq (AS) is the 6th imam out of the chain of 12 shia imams. The Sunni imams who are followed the world over are SHAFAIE, HANBALI, MALIKE AND HANAFI. Imam Jaffer or any of the shia imams never praised the conduct of those who displayed hostility towards Hazrat Ali (AS) and Hazrat (SA).

[alo6aibi]

اللهم صل على محمد وعلى( اله )وسلم

الحسين صلى الله عليه وبارك.

[alo6aibi]

لن تجد من يعرف بفضائل ال البيت ولا اعلم كيف ظهرت هذه الحلقه, واني طالب في بلد الحرمين الشريفين ولم اطلع على حديث وعترتي الا بعد تخرجي من الجامعه عن طريق الكمبيوتر. فلله العجب, بل منهم من يزعم ان الحسين خارج على ولي الأمر لعنة الله على من زعم ومن روج لهذا, لم يتبقى الا ان يقولوا مات ميتة جاهليه لأنه ليس في عنقه بيعة .

[saadsdl]

تدعي انك طالب علم!!!ولاتعرف من لعن قاتل الحسين؟؟؟نبيك ايها الجاهل هو اللذي لعن من قتل الحسين وجبرائيل انبئه بذلك وانزل نرابا احمر ممزوجابدم الحسين فاخبره بالارض التي يستشهدبها وهي كربلاء ان كنت سامع بهاوبكاه جبريل والملائكه وسمى قاتله ياجاهل سل التاريخ لاابن تيميه

[n9ooralkuwaity]

الغبي اللي داق مو مستوعب ان الشخص اللي قاعد يتكلم سيد

.........والله درر يا العوضي انا شيعي واقول انك ملك منطق وعقل ورزانه

[saadsdl]

اذا كان رسول الله رافضيا فنعم ماوصفتنا به واتشرف ان اكون رافضا لدينك انت الذي اسسه ابن تيميه وابن عبد الوهاب فبل 200 عام ونعلم جميعا من اسس هذه الحركه ومن قبل اي دوله عضمى فهل رفض دين الاعراب بخرج من الملله؟؟وهل بيعة يزيدبيعه تدخل الجنان ام النيران؟؟؟اذهب وسل عن يزيدوابيه

[n9ooralkuwaity]

اللهم العن قتله الحسين..

واللعنه الدائمه على يزيد بن معاويه النجس القذر..

واذا عندك شي طق راسك بالطوفه اخوي...

[mohammed33]

من خطبة فاطمة ع: قال تعالى : ( وورث سليمان داود ) [ النمل : 16 ] وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا اذ قال : ( فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب ) [ مريم : 6 ]

وقال : ( واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله ) [ الانفال : 75 ] وقال : ( يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ) [ النساء : 11 ]

وقال : ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين ) [ البقرة :180 ]

[althakafi]

هذه إستعارة بدليل قول الرسول صلي الله عليه وسلم :" وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر". فمباذا يرث العلماء الأنبياء فهل يرثون أموالهم وأراضيهم ؟ لا وإنما يرثونهم بالعلم وبالدعوة إلي الله تعالي ..... وأنتم تعرفون بأن القرآن الكريم ملئ بالاستعارات والتشبيهات والكنايات .... فالله تعالي قال في كتابه الحكيم : (( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالمٌ لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابقٌ بالخيرات بإذن الله)) .

[binsaoud]

ذا فهم عائشة تقول أنها وجدت لكن ليس الحديث نص أن فاطمة تكلمت في أبي بكر أو طعنت فيه أبداً .. سكتت رجعت إلى بيتها بعد أن قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) .

هذا و الله أعلم.

كتبه أبوعبدالرحمن

[binsaoud]

لكن ليس في الحديث شيء أن فاطمة تكلمت على أبي بكر بشيء وإنما هذا فهم عائشة فهمت أن فاطمة وجدت وتضايقت وأنها لم تكلم أبا بكر

طبيعي جداً أنها لم تكلم أبا بكر لأنها كانت مريضة وما كان أبا بكر يخالطها أصلاَ , لأنها ليست إبنته وليست قريبة له , هي إبنة النبي وزوجة علي رضي الله عنه ما شأن أبي بكر بها؟ولذلك زارها قبل موتها رضي الله عنها بل وعلى المشهور أن التي غسلتها والتي كانت تمرضها هي أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- هي التي غسلت فاطمة رضي الله عنها

[binsaoud]

بقي شيء واحد يقولون لما غضبت فاطمة إذاً رضي الله عنها وأرضاها .. فاطمة إستدلت بعموم قول الله تبارك وتعالى { يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ } فعلى هذا الأساس جاءت تطالب بإرثها رضي الله عنها فلما قال لها أبو بكر رضي الله عنه ( لا نورث ما تركناه صدقة ) إنتهى الأمر ورجعت , عائشة رضي الله عنها التي تروي هذه القصة وتروي هذا الحديث تقول : فوجدت على أبي بكر أي غضبت أنه لم يعطيها فدك ,

[binsaoud]

ثم يا عقلاء إن كان النبي أعطاها لفاطمة فجاءت تطالب بماذا إذاً في عهد أبي بكر , إذا أخذتها وأستلمتها تطالب بماذا ؟ هي ملكك تطالبيني بماذا ؟ ! تقول أعطاها النبي في السنة السابعة من الهجرة وتوفي بعد أن أعطاها بأربعة سنوات .. وتأتي في عهد أبي بكر تقول أعطني الذي أعطاني النبي قبل أربع سنين !! أيعقل هذا الكلام .. لا يُعقل هذا أبداً ولا يُقبل مثل هذا الكلام .

[binsaoud]

والنبي يقول : ( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم ) صحيح مسلم كتاب الهبات باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة رقم 13 . ويقول : ( لا أشهد على جور ) الله أكبر ! أنرضى أن هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الذي لا يشهد على الجور والذي يقول لنا : ( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم أرضى أن يكون هو بذاته صلى الله عليه وسلم الذي يفرق بين أولاده !! الذي لا يشهد على الجور هل يفعل الجور ؟! صلى الله عليه وآله وسلم .. لا يمكن هذا أبداً , إذاً لن يعط النبي صلى الله عليه وسلم فدك لفاطمة دون بناته .

[binsaoud]

إن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه بشير بن سعد والد النعمان بن بشير وقال : يا رسول الله إني أريد أن أنحل إبني هذا حديقة وأريدك أن تشهد على ذلك , والنبي يعلم أن له أولاد آخرون غير هذا الولد , فقال له صلوات الله وسلامه عليه : ( أكل أولادك أعطيت ؟ ) يعني أعطيت بقية أولادك أو أعطيت هذا فقط , قال : لا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذهب فإني لا أشهد على جور ) صحيح مسلم

[binsaoud]

.. أنظروا كيف يتلاعب الشيطان بالناس , فيكون النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح الله عليه خيبر له ثلاث بنات أحياء فاطمة وزينب وأم كلثوم .. تصوروا كيف ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم كأن النبي يأتي إلى بناته الثلاث ويقول تعالي يا فاطمة هذه فدك لك وأنتما يا أم كلثوم ويا زينب مالكما شيء .. أيجوز أن يُقال هذا في النبي صلى الله عليه وسلم ؟ .

[binsaoud]

يقولون النبي صلى الله عليه وسلم أعطى فاطمة فدك ولم يعطي باقي البنات , بنات النبي صلى الله عليه وسلم توفيت رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الثانية من الهجرة لما خرج إلى بدر صلى الله عليه وآله وسلم , لكن أم كلثوم وزينب توفيتا بعد ذلك , أم كلثوم توفيت في السنة التاسعة من الهجرة , وزينب توفيت في السنة الثامنة من الهجرة .. خيبر في أول السنة السابعة من الهجرة ..

[binsaoud]

للنبي صلى الله عليه وسلم سبعة من الولد ثلاثة ذكور وأربعة إناث .. الذكور عبد الله والقاسم وإبراهيم كلهم ماتوا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهم صغار لا دخل لهم هنا إذاً , بقي للنبي صلى الله عليه وسلم أربع من البنات أصغرهن فاطمة رضي الله عنها , ثم تأتي بعد فاطمة رقية ثم أم كلثوم ثم زينب وهي الكبيرة هؤلاء هن بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

[binsaoud]

هناك قول آخر وهو أن فدك هبة وهبها النبي صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة كيف وهبها النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة .. قالوا لما فتح الله تبارك وتعالى فدك على النبي صلى الله عليه وآله وسلم نادى فاطمة وأعطاها إياها .. هل هذا صحيح ؟

قالوا نعم لما نزل { وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } سورة الإسراء آية 26 . بعد فتح خيبر ناداها قال هذا حقك خذي حقك وأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها وأرضاها .. هل هذا الكلام صحيح .. هل يُقبل أصلاً هذا الكلام ..

[binsaoud]

وهذا يلزمهم لأنهم لو فكروا بعقولهم بناءً على الأدلة الباطلة التي إستدلوا بها , إذاً فدك ليست إرثاً لفاطمة رضي الله عنها وأبو بكر خيراً صنع لأنه إتبع النبي صلى الله عليه وسلم لأنه سمعه يقول : ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) .

[binsaoud]

أما الشيعة فيلومون أبو بكر ويلومون عمر ويلومون عثمان ويلزمهم أن يلوموا علي ولذلك خرجت طائفة من الشيعة يُقال لها الكاملية هذه الطائفة تطعن في علي مع أنها شيعية .. قالوا أبو بكر وعمر وعثمان ظلمة أخذوا الخلافة من علي , وعلي لم يستجب لأمر النبي صلى الله عليه وسلم لأنه أمره بالخلافة و بايعهم وترك أمر الخلافة فعلي أيضاً مذنب ..

[binsaoud]

افتراضي

ننظر موقف أهل السنة وموقف الشيعة , أهل السنة لا يلومون أحداً , لماذا لا تلومون أحداً .. قالوا لأنها أصلاً ليست ميراثاً لفاطمة ولذلك لا نلوم أحداً .

[binsaoud]

إذاً لماذا يُلام أبو بكر وعمر وعثمان ولا يُلام علي رضي الله عنه ؟! إما أن يُلام الجميع وإما أن لايُلام أحد ..

[binsaoud]

طيب علي في خلافته لم يعط فدك لفاطمة ولم يعطها لأولاد فاطمة ..

فإن كان أبو بكر ظالماً وعمر كان ظالماً وعثمان كان ظالماً لفدك فعلي كان ظالماً كذلك , فكلهم لم يعطوا فدك لأهلها .. أبو بكر لم يعطها لأهلها , عمر لم يعطها لأهلها , عثمان لم يعطها لأهلها , علي لم يعطها لأهلها , وإسألوا علمائكم في هذا الأمر هل أعطى علي فدك لأولاد فاطمة ؟ لم يعطهم فدك .

الحسن إستخلف بعد علي هل أعطى فدك لأخيه الحسين ولأخته زينب لم يعطهم , لأن أم كلثوم كانت قد توفيت ..

[binsaoud]

دعونا نسلم بأن فدك إرث لفاطمة رضي الله عنها .. نصيبها الذي هو النصف إذا ماتت فاطمة من يرث فاطمة ؟ يرثها أولادها وزوجها من أولاد فاطمة ؟ .. اربعة : الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وزوجها علي , أبوها توفي صلى الله عليه وسلم وأمها توفيت وهي خديجة رضي الله عنها , مابقي من الورثة إلا الأولاد والزوج .. الزوج يأخذ الربع لوجود الفرع الوارث فربع الميراث لعلي , وبقية الميراث - ميراث فاطمة -- لأولاد فاطمة للذكر مثل حظ الأنثيين ..

[binsaoud]

ما ذنبهم .. ما الخطيئة التي أرتكبوها .. هل أبو بكر إستدخل فدك له , هل إستدخلها عمر .. هل إستدخلها عثمان أبداً لم يستدخلوها , إذاً لماذا يُلامون ؟ ‍‍!

لماذا نزرع الكراهية في قلوب الناس لأبي بكر وعمر وعثمان ؟! ماذا صنعوا بفدك ؟!

خاصة إذا قلنا إن عمر وعثمان عاشا بعد فاطمة زمن الخلافة , فاطمة ماتت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها بعده بستة أشهر على المشهور .. ما شأن عمر وعثمان بفدك ؟! ..

[binsaoud]

أراد أن ينبه إلى شيء مهم ليس مجرد وراثة مال , ثم كم لداوود من الأبناء إرجعوا إلى سيرة داوود , داوود على المشهور كانت له ثلاثمئة زوجة وسبع مئة سُرّية -- يعني أمة - ذكروا لداوود أولاد كثر ألا يرثه إلا سليمان ! صلوات الله وسلامه عليه .. هذا لا يمكن أن يكون أبداً .

ولنفرض أنه ورث , طيب ما شأن أبي بكر وعمر وعثمان هل أخذوا هذا المال لهم ؟ , كانوا يعطونه لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم

[binsaoud]

ث على طلب العلم رقم 223 , صحيح بن حبان ذكر وصف العلماء الذين لهم الفضل رقم 88 . , هذا الذي أراده زكريا صلوات الله وسلامه عليه , ومنه ميراث سليمان صلوات الله وسلامه عليه لما قال الله تبارك وتعالى : { وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ } ورث ماذا ؟ .. ورث العلم ورث النبوة ورث الحكمة , لم يرث المال لو كان مالاً ما فائدة ذكره ؟.. طبيعي جداً الولد يرث أباه , هذا أمر طبيعي فلماذا يذكر في القرآن ؟ إذاً الذي ذكر في القرآن أمر ذا أهمية عندما يقول الله تبارك وتعالى { وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ }

[binsaoud]

هذا كلام لا يُعقل .. إذاً ماذا أراد زكريا .. أراد ميراث النبوة هذا الميراث الحقيقي ميراث النبوة .. يرث النبوة .. يرث الدعوة إلى الله تبارك وتعالى يرث العلم , ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً وإنما ورثوا العلم ) سنن الترمذي

[binsaoud]

موسى بين زكريا ويعقوب أيوب بين زكريا ويعقوب , داوود وسليمان بين زكريا ويعقوب , يونس بين زكريا ويعقوب , يوسف بين زكريا ويعقوب .. كل أنبياء بني إسرائيل تقريباً بين زكريا ويعقوب زكريا يمثل آخر أنبياء بني إسرائيل زكريا يحى عيسى .. إنتهت النبوة ويعقوب هو إسرائيل , كل أنبياء بني إسرائيل هم بين زكريا ويعقوب ونحن لانتكلم عن جميع الأنبياء نتكلم عن بني إسرائيل أمة كاملة

كم سيكون نصيب هذا الولد { يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ } وكم وكم من الذين سيحجبونه عن الميراث , الأولاد الأقرب ..

[binsaoud]

هذا لا يمكن أن نقبله في نبي كريم مثل زكريا عليه الصلاة والسلام , ثم ماذا يقول : { يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ } كم بين يعقوب وزكريا من الآباء والأجداد ؟ مئات السنين عشرات إن لم نقل مئات الآباء بين زكريا ويعقوب

[binsaoud]

سياق الآيات هل هي وراثة مال ؟ إقرأوا كتب السيرة ماذا كان حال زكريا .. فقير .. زكريا كان نجاراً كان فقيراً ما هو المال الذي عند زكريا حتى يطلب وارثاً له , ثم هل يعقل أن رجلاً صالحاً يسأل الله الولد ليرث ماله !! أين الصدقة في سبيل الله .. أين البذل ؟ يطلب ولداً ليرث ماله !! لا نقبل هذا لرجل صالح فكيف تقبلونه لنبي كريم !! أن يسأل الله الولد لأي شيء قال : حتى يرث أموالي !!

[binsaoud]

الله جل وعلا يقول عن زكريا{ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ}الآيات التي قبلها, يقول الله تبارك وتعالى عن زكريا { كهيعص 1 ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا 2 إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا 3 قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا 4 وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا 5 يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا 6

[binsaoud]

قد يقول قائل كيف تحرمونها من الإرث ؟ والله سبحانه وتعالى يقول : { وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ } سورة النمل آية 16 .

ويقول عن زكريا عليه الصلاة والسلام أنه قال عن يحى لما طلب الولد قال: { يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ } سورة مريم آية 6 , وأنتم تقولون ( نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) هذا الحديث يقوله أبو بكر وتلك آية والآية إذا عارضت الحديث فالآية مقدمة على الحديث

فنقول ليس الأمر كما قلتم وما يضيرنا لو أخذت فاطمة نصيبها رضي الله عنها وأرضاها إن كان لها نصيب ..

[binsaoud]

هذا هو إرث النبي صلى الله عليه وآله وسلم , إذا ليست القضية خاصة بفاطمة ولذلك أين العباس لماذا لم يأت ويطالب بإرثه من النبي صلى الله عليه وسلم , أين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لم يأتين ويطالبن بإرثهن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

فلم يعطها الإرث ,

[binsaoud]

طيب: دعونا نوزع إرث النبي صلى الله عليه وسلم لو كان له إرث من الذي يرث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

يرثه ثلاثة : ترثه فاطمة ويرثه أزواجه ويرثه عمه العباس .

أما فاطمة فلها نصف ما ترك لإنها فرع وارث .. أنثى

وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يشتركن في الثُمُن لوجود الفرع الوارث وهي فاطمة ..

والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الباقي تعصيباً

[binsaoud]

طيب ماذا أصنع أنا عندي حديث النبي وعندي قول فاطمة ؟ .. لا شك أي واحد منا يخاف الله سبحانه وتعالى ويقدر النبي صلى الله عليه وسلم فيقدم قول النبي صلى الله عليه وسلم على قول كل أحد ..

فقال لها لا أستطيع أن أعطيك شيئاً الرسول قال : ( لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) .. فرجعت فاطمة رضي الله عنها ولم تأخذ ورثها ..

[binsaoud]

, هذا الحديث رواه أبو عبيدة ورواه عمر ورواه العباس ورواه علي ورواه الزبير ورواه طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا نورث ما تركناه فهو صدقة )

[binsaoud]

وهنا لو قلنا لأبي بكر الصديق تعال يا أبا بكر عندك فاطمة تطالب بإرثها وعندك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لا نورث ) تطيع من ؟

لا شك أنه سيقول سأطيع النبي صلى الله عليه وسلم .. طيب وفاطمة لماذا لا تطيعها فيقول أطيعها لو لم يكن عندي أمر من النبي صلى الله عليه وسلم , هذا النبي معصوم صلوات الله وسلامه عليه وفاطمة غير معصومة والنبي صلى الله عليه وسلم أمرني قال (لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) وإن أحببتم فسألوا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

[binsaoud]

بعد أن توفي صلوات الله وسلامه عليه جاءت فاطمة رضي الله عنها تطالب بورثها من النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت إلى أبي بكر لأنه خليفة المسلمين الذي كانت تعتقد خلافته , فذهبت إليه و طلبت منه أن يعطيها فدك ورثها من النبي صلى الله عليه وسلم , فقال لها أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا نورث ما تركناه فهو صدقة ) رواه مسلم في كتاب الجهاد والسير حديث رقم 49 , وكذلك رقم 51 بلفظ ( ما تركنا فهو صدقة ) .

[binsaoud]

فدك أرض للنبي صلى الله عليه وسلم من أرض خيبر وذلك من المعلوم أن خيبر لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم إليها وحاصرها إنقسمت إلى قسمين , إلى قسم فُتح عنوة وإلى قسم فُتح صلحاً , من الذي فُتح صلحاً في خيبر ما فيه فدك .

فدك أرض صالح النبي صلى الله عليه وسلم اليهود عليها على أنهم يزرعونها ويعطون نصف غلتها للنبي صلى الله عليه وسلم , فنصف غلة فدك تكون للنبي صلى الله عليه وسلم .